<p class="ql-block ql-indent-1">隨堂聽課，飯點吃飯，把空調開到最高溫度宅在寢室里，刷著千篇一律的抖音視頻，不時伴著思鄉(xiāng)情緒，如此這般，度日如年，終于盼來了周末。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">終于，一同前來培訓的仨人在相約的天橋邊見面了，本不怎么相識的普通老鄉(xiāng)，<span style="font-size: 18px;">如同他鄉(xiāng)遇故知般欣喜若狂，你一言、我一句，說的不亦說乎。往往思鄉(xiāng)心切的人來到陌生的城市總會拿自己的城市與現在的城市相比較，且無一例外，總覺得就是自己的家鄉(xiāng)好，當然，我們也沒有擺脫這樣狹隘的心理。肯定是因為許久沒有這么暢快過了，不覺間我們已步行至沱江一號橋（這沱江一號橋，是瀘州市龍馬潭區(qū)和江陽區(qū)的交界處）身后便是只在詩書中讀過的滾滾長江東逝水的景觀了。我們朝著沱江和長江交匯處走去，山區(qū)長大的孩子近身與長江來了一場擁抱，擺著俗套的姿勢合影留戀，狂曬朋友圈。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">在繁華的江陽區(qū)，高樓林立、燈火輝煌、商品琳瑯滿目、人群摩肩接踵，我們仨相對一笑，正面涼山與瀘州的差距。找了一處能看見長江，吹到江風的館子吃飯。雖還未適宜瀘州的生活，大家都沒忘記此行的目的：學習先進的教育管理理念和優(yōu)秀的教育教學方法。趁飯菜還沒上桌的間隙，爭相分享著自己的所見所聞所感，經過討論得出以下結論：一是普格的教育與瀘州差距肉眼可見，龍馬潭的校長幾乎都為業(yè)務型校長，都是瀘州市各自學科的學科帶頭人，對于教育管理、教育教學都有自己獨到的見解，我想“校長本質上是老師，如果校長沒有老師意識，那就是把自己從教育事業(yè)中劃分出來?！?；二是教研活動都落到了實處，所有老師對待教研活動都是思想上有高度，行動上有力度，提高上有梯度，不同年級針對不同的問題開展不同的教研活動，教研活動對課堂教學都起到了有效的作用；三是課堂的有效性，我所跟崗學習的學校是瀘州市第十八中學，這是一所一貫制學校，一大特點是這里的初中生不上晚自習，但是學校的教學質量依然在全瀘州市里名列前茅，有此成績，不正是課堂的有效性使然嗎？四是重視體育鍛煉，每節(jié)課下課操場里就變成了孩子們歡樂的樂園，有踢球的，有投籃的，有打羽毛球的，上演著各種精彩紛呈的體育運動，反使我心生城市的孩子比大山里的孩子更愛運動的幻覺……談到這兒，我想只要山那邊的老師們牢記習總書記“四有”好老師標準：有理想信念，有道德情操，有扎實學識，有仁愛之心的叮囑，心里裝著孩子，腦里想著教育，在縣委縣政府的正確領導下，在教體科局比補局長馬不停蹄、不知疲倦的努力下，在全體教育工作者的奮斗下，不久的將來，普格的教育一定能異軍突起。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">新的一周開始，終于找到生活節(jié)奏，不再歸心似箭，粗糙的漢子搖身一變精致都市男，每天穿著筆挺的西裝早早地來到校園轉悠，看似漫無目的、若無其事，實則不放過任何與我縣的學校管理不同的地方，細致地觀察著校園的一切，隨時掏出手機拍下十八中的學校管理亮點，并不時在腦海中想著怎樣才能把他內化為普格的教育管理，不致東施效顰，摸索出一條適宜普格教育的管理模式。</p><p class="ql-block ql-indent-1">值得一提的是，之所以上班時間如此精致，是因為想向瀘州人民展示新時代彝族人的精氣神；包括下班時間穿梭于大街小巷，我也時常將脊梁挺得比往常都直；乘坐出租車和司機禮貌地交談，也會如同取得好成績驕傲的孩子般刻意向司機朋友談起涼山在黨的光輝下，在勤勞、勇敢、踏實的彝族人民的努力奮斗下如何一步跨千年，如今跑步奔小康，其中，還穿插著介紹涼山有名的景點和清新的空氣，在心底打著小算盤：吸引瀘州人民到涼山游玩又得給涼山人民創(chuàng)造多大的GDP呀；也會結合一些具體事例描述彝族人民是如何的勤勞、勇敢、善良，樸實……身上的民族自豪感，民族自尊感總驅使著我、使我身處異鄉(xiāng)也情不自禁地向大山外的人們講述著美麗的涼山，勇毅的彝族。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">跟崗學習還在繼續(xù)……故事還在發(fā)生著……（阿子小文）</p>