<p class="ql-block">攝影:王子燕，戴文娟，孫芬青，辛明志。</p><p class="ql-block">文字:辛明志</p> <p class="ql-block"> 登茅峰</p><p class="ql-block">一峰高出眾峰巔，疑隔塵沙路幾千。</p><p class="ql-block">俯視煙云來不及，仰攀蘿蔦去無前。</p><p class="ql-block">人間已換嘉平帝，地下誰通句曲天。</p><p class="ql-block">陳跡是非今草莽，紛紛流俗尚師傳。</p><p class="ql-block">北宋文學家王安石的詩《登茅峰》，是對茅山迷人景色的最美贊譽，也詮釋了茅山悠久的歷史地位和深遠影響。 </p> <p class="ql-block">茅山是江蘇省境內(nèi)主要山脈之一。因山勢曲折形似"已"字，故名句曲山，又名金陵地肺山。道家稱"句曲之金陵，是養(yǎng)真之福境，成神之靈墟"。西漢年間，陜西咸陽茅氏三兄弟茅盈，茅固，茅衷來句曲山修道行善，益澤世人。后人為紀念茅氏功德，遂改句曲山為三茅山，簡稱茅山。</p> <p class="ql-block">茅山以其獨特形式享譽海內(nèi)外。形成了以九霄萬福宮，元府萬寧宮，老子神像，蘇南抗戰(zhàn)勝利紀念碑等為主體的旅游群系?？箲?zhàn)勝利紀念碑的"碑前放鞭炮，空中響軍號"的奇特現(xiàn)象，堪稱"世界一絕"。老子神像已入選大世界基尼斯紀錄，更為神奇的是神像手上自然天成的蜂窩，直徑可達3尺多，恰似老子手上戴的戒指，更象老子把仙丹灑向人間</p> <p class="ql-block">茅山是中國的一座道教名山，是道教上清派的發(fā)源地，被道家稱為"上清宗壇"，有"第一福地，第八洞天"之美譽。也是中國六大山區(qū)抗日根據(jù)地之一。</p><p class="ql-block">茅山位于江蘇省常州和鎮(zhèn)江的交界處，主峰大茅峰海拔372.5米，景區(qū)面積71.2平方公里。山勢秀麗，林木蔥郁，有九峰，二十六洞，十九泉之說，峰巒疊嶂的群山中，華陽洞，青龍洞等洞中有洞，千姿百態(tài)，星羅棋布的人工水庫更顯湖光山色，可謂"春見山容，夏見山氣，秋見山情，冬見山骨"。</p> <p class="ql-block">"春見山容"。陽春三月，山花爛漫。二O二二年"三八"神女節(jié)，快樂運動小組10位姐妹，參加鎮(zhèn)江中旅的"新春茅山祀福一日游"，踏上這片道家凈土，一睹茅山多彩的芳容。我一個大老爺們，又來湊熱鬧了。</p> <p class="ql-block">早晨7點乘坐大巴車，準時從鎮(zhèn)江出發(fā)，9點左右到達茅山腳下旅客服務中心，進得驗票大門后，乘坐景區(qū)交通車，沿著曲折蜿蜓的盤山路，大約10分鐘左右，直達峰頂一一九霄萬福宮。</p> <p class="ql-block"> 九霄萬福宮</p><p class="ql-block">簡稱九霄宮、俗稱頂宮，道教著名宮觀，坐落于茅山主峰大茅峰巔，海拔372.5米。創(chuàng)建于西漢時三茅真君得道飛升之后，元代延祜三年（公元1316年）敕建賜額圣祜觀，專祀大茅真君茅盈；明代萬歷二十六年（公元1598年），又得敕建殿宇，賜名九霄萬福宮。</p> <p class="ql-block">九霄宮坐北面南，極盛時宮內(nèi)有藏經(jīng)、圣師二樓閣，太元、高真、二圣、靈官、龍王五殿堂，毓祥、繞秀、恰云、種壁、禮真、儀鵠六道院，左右兩側(cè)道舍、客堂等建筑百余楹；整個宮觀雄偉壯觀，金碧輝煌。后經(jīng)清末太平天國、抗日戰(zhàn)爭、文化大革命等，整個道宮先后被毀。</p><p class="ql-block">九霄宮現(xiàn)存建筑均系近年重建，前有廣場，東西各建山門一座，入宮首為靈官殿，過藏樓沿級而上為主體建筑太元寶殿，殿后有臺曰飛升，臺后一殿為二圣殿，左右分別建有白鶴廳、養(yǎng)真仙館、迎旭道院、花廳、儀鵠道院、道舍、齋堂等建筑，均依山借勢，層層而上。宮中今陳列有許多道教文物，其中最為著名的是宋哲宗賜給茅山道士劉混康八件珍寶之中的前四寶——玉印、玉圭、玉符、哈硯。</p> <p class="ql-block">三天門為九宵宮的最高點，也是茅山主峰大茅峰的最高處。</p> <p class="ql-block">一覽眾山小，無限風光在險峰。</p> <p class="ql-block">結(jié)束九霄萬福宮的參觀，乘景區(qū)交通車往山下行，到達二茅峰一一元符萬寧宮，露天老子銅像所在地。</p> <p class="ql-block"> 元符萬寧宮</p><p class="ql-block">茅山是道教第一福地，元符宮所在的茅山積金峰南腰處，幽洞密集，怪石林立，山水秀美，風光迷人，是福地之中的福地。</p><p class="ql-block">其時建筑壯觀，規(guī)模宏大，殿宇層層而上，房舍院院相連，金碧輝煌，氣勢雄偉。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">公元503年，著名茅山道士陶弘景曾在這里修煉，由此開始成為道家聚集之圣地。千百年來，朝代更迭，經(jīng)歷次增建修繕、皇室敕賜以及近年來的投資建設，元符宮遂成今日之規(guī)模，并成就為一處著名的景觀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">茅山上清派第二十五代宗師劉混康，曾筑潛神庵于此修習上清道法。公元1086年，哲宗趙煦皇后孟氏誤吞尖針于喉中，醫(yī)莫能出，時劉混康聞之，飄然進京入宮，用茅山道教秘傳符籙與丹藥催吐，使孟太后吐出尖針，哲宗皇帝龍顏大悅，于是便賜劉混康為"洞元通妙法師"，又招住京城上清儲祥宮，并于公元1098年，江寧符即所居始元符觀，以供其修道煉法，歷時9年于公元1106年建成，敕賜"元符觀"為"元符萬寧宮"。</p> <p class="ql-block"> 露天老子銅像</p><p class="ql-block">茅山道院用青銅拼接露天老子銅像。為紀念老子功德，1996年，茅山道院廣泛聚集各方力量，在元符萬寧宮內(nèi)建造了一座高99尺、重106噸、用226塊青銅拼接而成的露天老子銅像。</p><p class="ql-block">圖為從不同角度拍攝的老子銅像。</p> <p class="ql-block">歷代的文人墨客在茅山留下很多不朽詩篇。前面提到的王安石，北宋中期著名的政治家，思想家和文學家。一生多次寓居江寧(南京)，曾三次到句容，游茅山并寫了許多動人的詩篇。唐朝丹陽藉詩人許渾在此寫下"步步入山門，仙家鳥經(jīng)分。漁樵不到處，麋鹿自成群。石面迸出水，松頭穿破云。道人星月下，相次禮茅君。"的詩篇。使茅山具有更豐富深蘊的文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">元符萬寧宮前面的"天下第一福地"的"福"字被游客摸得油光發(fā)亮。</p> <p class="ql-block">這次同游茅山的10姐妹，都不止一次來過茅山，有的不乏三、四次。之所以對茅山獨有鐘情，不僅在于它的山水景觀，風光旖旎，景色誘人，更在于它的人文景觀，悠久的歷史，道教史上具有的獨特地位，廣泛且深遠的影響?，F(xiàn)代人依然接受和信奉一些道教觀點，崇尚仙風道骨。</p><p class="ql-block">我想，這就是茅山的特殊之處。</p> <p class="ql-block">元符萬寧宮，也只是走馬觀花瀏覽一圈，已是中午11點，在導游帶領(lǐng)下坐車下山用餐。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 得撒石磨豆腐村</p><p class="ql-block">我們到達得撒石磨豆腐村已是下午一點左右。一下車就聞到淡淡的石磨豆腐的香味，</p> <p class="ql-block">豆腐村村民們住上了新式樓房。</p> <p class="ql-block">豆腐宴，民宿，豆腐坊小吃街，裁縫店等自然散落在用舊磚、舊瓦、舊木門窗修舊如舊的這些民居中，村中風景秀麗，亭臺樓榭，小橋流水，荷塘柳色，薄影橫斜。</p> <p class="ql-block">得撒豆腐村一一這個充滿中國民居精辟建筑風格的茅山鎮(zhèn)小村:合院，騎樓，馬頭墻……，象一位脈脈含情的少女，掩映在一片青山綠水之中，它背靠中國道教名山，在陽春三月明睸陽光的映照下，遠離都市的繁華，遠離霧霾與塵囂，它少了世界的煙火味，飄逸著世外桃源仙境的韻味。</p> <p class="ql-block">豆腐村里品嘗豆腐腦。</p> <p class="ql-block">在豆腐村溜跶了一圈，大約一個半小時左右，下午兩點半結(jié)束了這次茅山一日游。在此感謝鎮(zhèn)江中旅熱情周到服務，朱導游認真細致的講解，使我們度過愉快的一天。</p>