<p class="ql-block"> 曾經(jīng)懷著崇敬的心情兩次游歷成都杜甫草堂，那時(shí)就憧憬著今生定當(dāng)瞻仰一下這位詩圣的故里。</p><p class="ql-block"> 從康百萬莊園出來，東行20千米來到向往已久的地方——杜甫故里。</p><p class="ql-block"> 首先映入眼簾的是一塊形似筆架又如屏風(fēng)的《詩圣杜甫之碑》，上面記述了詩圣偉大的一生。</p> <p class="ql-block"> 繞過《詩圣杜甫之碑》，便是杜甫故里正門，上題：杜甫故里文化園。大門兩旁有兩幅黑漆金字對(duì)聯(lián)，一幅是：守初心有信仰逐夢(mèng)民族復(fù)興/誦少陵贊子美傳承家國情懷；另一幅：民間疾苦筆底波瀾/世上瘡痍詩中圣哲。</p> <p class="ql-block"> 穿過正門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一尊詩圣塑像，高大塑像下是一本書形漢白玉石刻。道路兩旁是書法名家用不同字體書寫的杜甫詩篇。</p> <p class="ql-block"> 杜公祠，一個(gè)寬敞的四合院，正堂中間為杜甫世系排位，兩旁為記載歷代文人對(duì)杜甫評(píng)價(jià)的木雕像。雕像上分別用了不同的稱呼：杜甫、杜子美（字子美）、杜工部（官銜）、杜拾遺（官銜）……其實(shí)還應(yīng)有杜少陵（祖籍）一幅，不知為何缺失？</p> <p class="ql-block"> 正堂左側(cè)為杜甫家庭，右側(cè)為杜甫祖先介紹。</p><p class="ql-block"> 左側(cè)《杜甫的家庭》介紹了杜甫祖父、父親、母親、妻子、兒子及孫子。還提到杜甫叔叔杜并，這是一個(gè)勇敢正直，不畏強(qiáng)權(quán)為父（杜甫祖父）報(bào)仇生命定格在15歲的少年英雄，也是對(duì)杜甫一生影響較大的人。</p> <p class="ql-block"> 右側(cè)《杜甫的祖先》介紹杜氏祖譜及其先輩業(yè)績，著重闡述“奉儒守官”的家風(fēng)及對(duì)杜甫的影響。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 筆架山由三個(gè)頂峰兩個(gè)山坳組成的形似筆架的山體構(gòu)成。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">杜甫誕生窯位于筆架山下，一間磚砌窯洞。從磚的年代看，大約為明代所砌。窯洞口上方有郭沫若題字——杜甫誕生窯。</span></p> <p class="ql-block"> 狹窄的誕生窯洞內(nèi)無陳設(shè)，僅有一尊<span style="font-size:18px;">杜甫母親崔氏的</span>漢白玉雕像。</p> <p class="ql-block"> 詩圣堂為杜甫故里最大殿堂之一。一尊杜甫正襟危坐的漢白玉雕像矗立中央，四周為現(xiàn)代書畫大家的作品，多為杜甫詩篇。</p> <p class="ql-block"> 杜甫童年生長的地方——杜甫的姑媽家。杜甫出生后不久母親崔氏就去世了，父親續(xù)娶后，繼母對(duì)年幼的杜甫冷眼相待，父親在任上為官不能親自照料，姑媽恐小杜甫受虐待就接回自家撫養(yǎng)。</p> <p class="ql-block"> 杜甫自小聰穎好學(xué)，七歲作有詠鳳凰詩?！捌啐g思即壯，開口詠鳳凰。九齡書大字，有作成一囊”（杜甫《壯游》）。</p> <p class="ql-block"> 19—30歲之間的杜甫，游歷了吳越（江蘇浙江一帶）、齊趙（山東河北一帶）及宋蔡（中原地區(qū)），飽覽了山河錦繡，領(lǐng)略了人杰地靈。期間有貢試不第的憤懣，有結(jié)識(shí)詩友的喜悅，有攬物抒懷的豪情亦有增長閱歷的滿足……裘馬輕狂、指點(diǎn)江山，是詩人創(chuàng)作的上升期。代表作有《望岳》等。</p> <p class="ql-block"> 35—44歲是詩人困守長安時(shí)期。在這近十年里，詩人經(jīng)歷了求官不能、家境日蹙的困頓時(shí)期，目睹了官場腐敗、戰(zhàn)爭殘酷給百姓帶來的疾苦，進(jìn)而形成了他現(xiàn)實(shí)主義詩歌特征。其代表作:《兵車行》《麗人行》《自京赴奉先縣詠懷五百字》。</p> <p class="ql-block"> 第三個(gè)時(shí)期為安史之亂階段。45—48歲之間，詩人一度為叛軍俘獲后逃脫，又被朝廷任命為左拾遺。期間代表作：《悲陳陶》《哀江頭》《春望》《北征》《羌村三首》及“三吏”、“三別”等。</p> <p class="ql-block"> 最后一個(gè)時(shí)期是漂泊西南時(shí)期。詩人的最后十年，也是其現(xiàn)實(shí)主義詩作達(dá)到巔峰時(shí)期。在經(jīng)歷了顛沛流離，飽嘗了人間疾苦之后，詩人能夠“推己及人”，將自己的痛苦同蕓蕓眾生命運(yùn)相聯(lián)系，創(chuàng)作出眾多現(xiàn)實(shí)主義不朽詩作。代表作：《蜀相》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《秋興八首》、《壯游》、《登高》等。</p><p class="ql-block">（草堂圖片來自網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block"> 開放、包容的大唐盛世為中華民族帶來了空前的文化繁榮，誕生了以李白、杜甫為代表的詩歌創(chuàng)作雙峰頂峙。而杜甫的現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作以反映人民疾苦、痛斥官僚腐敗，揭露統(tǒng)治者無休止的戰(zhàn)爭、叛亂給社會(huì)帶來的災(zāi)難，以細(xì)膩的筆觸刻畫了繁榮背后所掩蓋的社會(huì)矛盾，展現(xiàn)了詩人憂國憂民的高尚情操，從而確立了他“詩圣”的崇高地位，以至于千百年來倍受推崇，對(duì)后世影響深刻。</p> <p class="ql-block"> 告別杜甫故里，歸途中還在腦補(bǔ)—當(dāng)我們朗誦“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生……”時(shí)會(huì)不會(huì)和詩人一樣對(duì)萬物復(fù)蘇的世間美好產(chǎn)生無盡的向往？當(dāng)我們吟詠著“……會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”時(shí)會(huì)不會(huì)和詩人一樣頓生豪邁之情，萌發(fā)勇往直前斗志？當(dāng)我們讀到“讀書破萬卷，下筆如有神”、“文章千古事，得失寸心知”時(shí)會(huì)不會(huì)克制自己那顆浮躁的心，堅(jiān)定嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之念？當(dāng)我們重溫三吏三別、《兵車行》《自京赴奉先縣詠懷五百字》這些史詩時(shí)會(huì)不會(huì)和詩人一樣悲從中來、哀痛不已，進(jìn)而肩負(fù)起為民請(qǐng)命的擔(dān)當(dāng)？</p><p class="ql-block"> 斯人雖去，千古遺風(fēng)。</p><p class="ql-block"> 賴有來者，奮楫篤行！</p><p class="ql-block"> 2022.3.6于鄭州</p><p class="ql-block"> </p>