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神行少年錢四懷,文 王列生,圖 網絡

祖琴

<p class="ql-block">讀大學的時候,接觸到《水滸》,對那個滸字,發(fā)音錯得比北大林校長還離譜。但見到那些描述神行太保的文字,我的把握精準,自度高于上明清文學斷代史的老師。究其原因,在于我們破涼初中,就曾有一位讓人奮發(fā),又讓人斷腸,更讓人驚異的神行少年。 </p><p class="ql-block">一. 少年名叫錢四懷,我上初一的時候,他上初二,班主任是剛從安徽大學歷史系畢業(yè)的張留火老師。張老師是大學生,據說因為家庭成份在五類之列,才屈就于破涼初中,盡管這是我們學校的幸運,改革開放后,他就上程集中學去了,還做過宿松中學的校長。外地人不知道,那兩所學校,其實就是宿松的北大清華。錢四懷恰好受教于留火先生,但在張老師看來,四懷給他的精神啟迪更大,邏輯似乎怪怪。那時候張老師也教我們初一的政治,多少次談及四懷,都是贊不絕口,更讓我們頻生敬仰的,是孟德校長開了幾次全校大會,大操場上,校長帶頭呼口號,向錢四懷同學學習,口號聲在校外的杉樹林中,余音不絕。只這一個細節(jié),足見四懷其人其事的不凡之處,而至今讓我感動,歷五十春秋恍如昨日,恰恰在于一切竟是平凡之極,而我們每個人,往往在這樣的平凡面前,兔不及龜。 </p><p class="ql-block">二. 錢四懷家在閩園大隊,到破涼初中,得經過對橋大隊,我們國脊屋所在的柏樹大隊,還有韭山大隊。就路程計,約十八里地,在大都市人們的日常生活空間,或許長度不以為然,司空見慣。但都市人難以想像可及的是,雖然地處大別山尾,無危峨險嶇,卻是石粒羊腸小道,牽縷著零星點綴的村落。村落之間,就是蘇東坡詞述的那種短松崗。這是典型的大山綿及丘陵地貌,道路曲折,人跡稀疏,亂墳陰森,野曠足使行者,聞松濤聲不寒而慄。最考驗膽大膽小的,最是臥嘴凹和顯陽寺,前者是焚燒吊死的,難產死的,后者則一度荒廟圮敗,四周皆為野狗出沒的亂墳崗。當地村民的俗說,那些生死鬼,吊死鬼,冤魂野鬼,死而不服,游弋其間,尋找能還魂人世的傾訴良機。可他們不知道,人世要傾訴的,比他們還多得多,所以他們對生者的恐怖,實在是搞錯了對象。而錢四懷,就是這對象中最不幸的少年。 </p><p class="ql-block">三.錢四懷家的窮,只有他們村的人知曉,這個發(fā)育不良還一頭癩痢的鄉(xiāng)村少年,父母殘疾,家中缺少勞動力,偶爾公社給點救濟,無濟于事。我們多少次說他,別上學了,回家干農活得了,但倔犟的四懷不言語,堅決要把書讀下去。這樣的選擇,結果是免了學費,還交不了幾毛錢的搭伙費,而且也無糧食可帶。還有在我們看來難以克服的,他除了周末掙工分外,還要每天起早,拾完村里散落的豬糞牛糞,每天晚歸,給父母打點饑餓線殘串的日常生活。我們住校的,是七點起床,七點半晨讀,而四懷要拼命的,就是六點半在家勞作妥當之后,用一個小時走完十八里,與我們一起書聲朗朗。對成年人而言,快奔三五時日,且風和日麗,當不在話下。然常年累月呢,風霜雨雪呢,頭疼腦熱呢,不信試試,看誰敢不當孬種。除了冤魂野鬼的俗說,伴著短松習習陰風之外,那個時代,還有豺狼出沒,我們同學,誰不為四懷捏一把汗。與他同路行走,唯有周末離校。每次出了破涼鎮(zhèn),急著回家干活,他就不顧我們一干同學,甩開他神行太保的步伐。那么瘦小的軀體,步急如脫兔,如餓狼,如奔馬,一眨眼,他就在羊腸小道上,消失得無影無蹤,我們能望到的,就是短松間的一縷煙塵。這個親歷的故事,我給大學的同學講過,給下一代講過,給我的博士生碩士生講過,反應漠然,信之者幾近于無。這不是我的悲哀,也不是四懷的悲哀,是時代在欲望摧殘下歷史失憶的悲哀。 </p><p class="ql-block">四 . 其實四懷的成績并不好,據他們那一屆的同學說,甚至是比較差的。在我看來,這才是去夸飾所在,否則除非他是神童,在如此艱難的困境之下,又兼幾乎是高節(jié)奏擠出來的時間中,與書本和課堂匆匆擦肩,斷不可能與我們同日而語。但是張老師極尊重他,鼓勵他,善待他,幫助他,使他最終完成了初中學業(yè)。對張老師而言,其行其為,與今日多少教師看重學生家庭背景,下鍋出菜,或者唯成績論,崇高不知幾個檔次。而對四懷而言,其堅其強,其精其神,越張老師崇高處亦或多多。四懷幸運于張老師,張老師幸運于四懷,而我們破涼初中那幾屆學生,更幸運于張老師和四懷師徒。在這樣一個幾可忽略不計的山鄉(xiāng)初中,有一種神行少年帶給我們的精神財富,至少對我而言,這一財富用之不竭。我不懼高官,不慕虛榮,不羨富豪,在我心里,四懷是比他們偉大而傲岸得多的靈魂與肉身,當然也是我時時提醒自己渺小的人生參照。 </p><p class="ql-block">四 . 從國脊屋到四懷家,大約十二里。有一年,高兩屆的蔡常寶,和四懷同班的賀維維,路過國脊屋,說是去四懷家,不知何故,我沒隨行,至今引以為憾。但聽說改革開放后,四懷結了婚,生了子,蓋了新房,日子過得雖不富貴,卻也殷實。這很正常,如果一個人有如此非功利的讀書動力,有如此堅忍的排難意志,何患沒有化艱為安的一日。若非如此,那不是個體無能,是天無能,甚至是天卑鄙,則這樣的天誰都該逆。 </p><p class="ql-block">五. 逶迤綿遠的大別山,風光旖旎,豪杰輩出。那些宏大歷史現場,他們書寫的人文地理英雄壯舉,是大別山人代代激勵的輝煌史詩。這些史詩當然也激勵著我,但作為國脊屋走出來的普通山民,尤其作為破涼初中四排校舍匍匐三年的學童,深心最為崇高的記憶銘刻,當屬那個名叫錢四懷的神行少年。</p> <p class="ql-block">張留火老師</p> <p class="ql-block">山間小路</p> <p class="ql-block">今日破涼初中</p> <p class="ql-block">今日程集中學</p>