探訪小喇嘛家鄉(xiāng)-----霍日格嘎查昭日格圖 《巴林左旗志·社會·兵災(zāi)匪害》（1985版）記載：1939年5月，日偽在諾門罕地區(qū)對蒙古人民共和國發(fā)動戰(zhàn)爭，7月，日偽軍遭到蘇蒙軍的反攻，傷亡極大，士兵大批逃離部隊，時為興安軍官學(xué)校教導(dǎo)團的小喇嘛等人率領(lǐng)從戰(zhàn)場潰退下來的散兵，沿……入巴林左旗等地。讀過此段文后，筆者只理解到了從日偽軍逃出來的小喇嘛等人來過巴林左旗，至于到左旗后做了些什么，是哪里的人等等，情況記載不清，不全面，成為了多年來無法回答的疑問。 2022年3月12日，池建學(xué)、巴達(dá)仍貴兩人講，已經(jīng)查到了小喇嘛的后人，要去通遼市扎魯特旗格日朝魯蘇木霍日格嘎查實地探訪，筆者隨之來到了霍日格嘎查。<br>上午11時過了幾分，我們一行三人趕到了霍日格嘎查。出來迎接我們的是小喇嘛的小孫子阿其拉圖和他妻子烏吉斯古愣及六個月大的孩子一家三口人，他們首先為我們每個人獻(xiàn)哈達(dá)敬禮見面，而后帶我們?nèi)チ藢嵉靥げ榈牡谝徽?---寶日樂金廟。 寶日樂金廟現(xiàn)轄扎魯特旗巴雅爾圖胡碩鎮(zhèn)海日罕嘎查，阿其拉圖介紹說，他爺爺（小喇嘛）年輕時身體強壯，動作靈敏，在1944年寶日樂金廟第十世活佛拉西尼瑪（十世金法床活佛）坐床儀式128名搏克參賽的那達(dá)慕上獲得了第一名，成為遠(yuǎn)近聞名的搏克手。從而寶日樂金廟也成為他們家族世代祭拜的神圣之所，在每年的重要法會上他們必來請愿祭拜。我們到達(dá)寶日樂金廟后在廟前拍照留影，在清朗的誦經(jīng)聲中進(jìn)行了虔誠的祭拜。 <p class="ql-block">離開寶日樂金廟后我們直接去了阿其拉圖家，家里設(shè)施整齊，清凈溫和，在喝茶、品嘗奶食品之間開始了探訪工作。阿其拉圖讓我們觀看了他爺爺留下的唯一一件遺物，常戴在身上的白度母像，又讓看了他父親留下的家譜。我們在他父親敖特根巴雅爾整理留下的記錄中進(jìn)一步了解到了小喇嘛的生活情況。</p> <p class="ql-block">小喇嘛原名丹森，蒙古族，1912（壬子）年出生于內(nèi)蒙古通遼市（哲里木盟）扎魯特旗格日朝魯蘇木霍日格嘎查，明末時期他的長輩中名叫寶愣布希的人犯下了重罪，被朝廷免去孛兒只斤姓氏，改姓包爾吉。父親薩雅嘎日布，母親若勒格日瑪，有兄妹六人，他年齡最小，是家中的老嘎達(dá)。丹森妻子烏根博爾，生五男三女。其中，次子敖特根巴雅爾和妻子圍高生三男一女，女兒叫娜日格樂，與老大和老二在呼和浩特市從事商業(yè)工作，小兒子阿其拉圖今年37歲，在霍日格嘎查養(yǎng)牧務(wù)農(nóng)。</p> 1935年，小喇嘛在鄭家屯偽興安陸軍軍官學(xué)校校長巴特瑪拉布坦負(fù)責(zé)的教導(dǎo)團當(dāng)中士班長。<br>1939年5月，在偽滿洲國西北部邊境線諾門罕地區(qū)，同蘇聯(lián)和蒙古人民共和國發(fā)生的一次戰(zhàn)爭。當(dāng)時小喇嘛是偽興安陸軍軍官學(xué)校教導(dǎo)團的中士班長，帶領(lǐng)同伴在諾門罕戰(zhàn)場上連續(xù)幾晝夜進(jìn)行殘酷戰(zhàn)斗，得不到飲食，再加上蘇、蒙軍的政治宣傳（蒙古人不打蒙古人），產(chǎn)生了厭戰(zhàn)情緒。他不想為日本人白白送死，率三、四百人逃出戰(zhàn)場（當(dāng)時官方稱此為歸還團），他們經(jīng)扎魯特、開魯、阿魯科爾沁來到巴林左翼旗，在巴林左翼旗林東，抓住日本職員中村勝彥和大冢宏，迫使日方交出許多財物，方將兩名日本人放回。此時駐防林東的偽興安軍騎兵第六團第三連和機關(guān)槍連200余名士兵，也以不堪日本連長的打罵虐待為由，攜帶全副武裝，由上等兵聚寶等率領(lǐng)起義。同小喇嘛一起先到阿旗白音布統(tǒng)，后轉(zhuǎn)到開魯西雙合興。他們在雙合興大門外，擊斃了招撫軍官王秀蘭上尉。又轉(zhuǎn)移到查布干廟東北黃羊洼村，駐了三天。當(dāng)時巴林左旗的日本參事官大為恐慌，想盡各種辦法進(jìn)行招撫。偽興安軍第六團原團長、當(dāng)時任通遼司令部參謀處長洪景祥中校到聚寶部，利用過去舊隸屬關(guān)系，進(jìn)行說服勸導(dǎo)。聚寶等同意歸降，但提出包括查辦個別日寇軍官，不咎既往罪名等條件。隨后駐通遼的偽興安南省警備司令部派達(dá)理扎布上校和副官處長關(guān)雅亭少校到小喇嘛部招撫。小喇嘛的條件：保證生命安全。<br>1939年10月，聚寶部和小喇嘛部先后集結(jié)在東科中旗舍伯吐村。當(dāng)時，偽興安南省警備軍參謀長德永恭助上校率領(lǐng)偽興安軍騎兵第十一團到舍伯吐村點名，將部隊部署在村外。德永恭助命令聚寶部去阿魯科爾沁旗查布干廟駐防，命令小喇嘛部進(jìn)駐通遼。<br>1939年11月，日寇在通遼市內(nèi)以訓(xùn)話為名，將小喇嘛部全部解除武裝，并把小喇嘛為首的17人提交軍法處審判。與此同時，德永恭助趕到查布干廟打算解決聚寶部。到查布干廟時已中午，不知誰向聚寶等透露了消息，聚寶當(dāng)時率部已撤出此地。但德永恭助上校早已布置偽第六團的一、二兩連和第三團的兩個騎兵連在查布干廟西北山上與聚寶相遇，交戰(zhàn)不到兩小時，義軍被全部繳械。于是當(dāng)日下午6時許將聚寶等18名領(lǐng)頭人徒步趕到查布干廟警察署，德永恭助立即命令槍決。在通遼軍法處，日寇對小喇嘛等進(jìn)行多次會審，在達(dá)里扎布的建議下小喇嘛以日本本間顧問為干爹，被保護(hù)了下來，派駐烏珠穆沁的特條機關(guān)。除小喇嘛外的16人于1940年1月被判處死刑。其余一人，遣回原部隊，編冊改造。<br><br> 1945年，和子章、達(dá)理扎布等組成自治會后不久，蘇軍來到之前，小喇嘛帶領(lǐng)40多名武裝人員來到林東街，要找他的好友達(dá)里扎布，被守護(hù)林東東門的崗哨拒之門外。當(dāng)晚，達(dá)里扎布私下把他們引入家中設(shè)宴款待，被和子章發(fā)現(xiàn)并以自治會規(guī)定不準(zhǔn)日偽武裝人員進(jìn)街為由趕走，于是，他來到開魯投奔了李守信，加入了國民黨熱河自衛(wèi)軍。<br>1946年12月15日，在解放軍天山保衛(wèi)戰(zhàn)中，他被冀熱遼警衛(wèi)團、蒙漢聯(lián)軍4師32和36團及天山支隊擊潰打散。當(dāng)日晚上與三名同伙從天山西南馬鬃山，騎馬跑到老家。<br>1953年，在文化大革命活動中與他回鄉(xiāng)的兩名同伙被政府鎮(zhèn)壓，因有牧民以小喇嘛在林東殺過日本人為由出面擔(dān)保才得以幸存。 <br>1969年文革挖黑線時，他又被帶到嘎查，小組專案人員連續(xù)對他拷問，直至昏死過去，他也沒透露半句在滿洲國從事偽警備軍的經(jīng)歷。直到1978年病逝前才將自己的身世告訴了他的兒子敖特根巴雅爾。 <p class="ql-block">整理完資料后，阿其拉圖帶我們?nèi)チ诵±铮ǖど┍慌菲陂g帶同伙在霍日格嘎查南哈丹蘇古植下的槐樹林邊，現(xiàn)存林木約30余畝，據(jù)說約有三分之二的林子已經(jīng)被洪水沖走。巍峨高大的樹木挺立在我們的面前，猶如曾經(jīng)在這片土地上奮斗過的小喇嘛來到了我們身邊，胡賓河從樹林旁緩緩流過，又如訴說著小喇嘛曾經(jīng)度過的苦難與遲來的幸福生活……</p>