<p class="ql-block">北宋時(shí)期大文豪蘇軾，曾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被囚御史臺(tái)獄一百三十天。雖然后來終于獲釋，但經(jīng)歷死里逃生的蘇軾，其心境幾近絕望，他在詩(shī)中表露當(dāng)時(shí)的心境：“留詩(shī)不忍寫，苦淚漬紙筆”。被貶到黃州后，他借酒澆愁到了“白酒已盡誰(shuí)能借”的地步。以他給秦觀的書信中嘆息說：“但得罪以來，不復(fù)做文字”?？梢娦撵`創(chuàng)痛之深?？v觀蘇軾文藝成就和人格精神品質(zhì)，人們?cè)诟呱窖鲋怪?，也忍不住為他率直自信的性格莞爾。蘇軾和王安石都屬“唐宋八大家”，但蘇軾比王安石小十六歲，王安石當(dāng)宰相的時(shí)候，蘇軾還是小品官職。無論年齡還是官職，蘇軾都是王安石的晚輩，就是這么一種身份地位差別，可在蘇軾卻全然不顧。明朝末，馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴分杏涊d了蘇軾為王安石改詩(shī)的趣聞，足以體現(xiàn)蘇軾自信率直的性格。</p> <p class="ql-block">一天，蘇軾去拜訪王安石，王安石正好外出了，蘇軾便在王安石的書房里等候。蘇軾在書房看到王安石一首沒寫完的《詠菊》詩(shī)，稿箋上只寫了兩句：“秋風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金?！碧K軾看了認(rèn)為，菊花開在深秋，最能耐寒，至死都不落花瓣，“吹落黃花滿地金”這句有違常識(shí)，于是，血?dú)夥絼?、率直自信的蘇軾，便提筆在《詠菊》詩(shī)后步韻續(xù)接二句：“秋花不似春花落，說與詩(shī)人仔細(xì)吟?！逼溲酝庵?，譏諷王安石連秋花和春花不分，真讓人笑話。隨后，告辭離開了王安石家。王安石回家后，在書房續(xù)寫《詠菊》詩(shī)時(shí)，見多了兩句，問家仆才知道，原來是才俊蘇軾留句。王安石面露微笑，放下詩(shī)箋，此事也就任之而已。后來，蘇軾被貶任黃州團(tuán)練使，在九九重陽(yáng)節(jié)時(shí)，蘇軾和好友陳季常賞菊中驚訝發(fā)現(xiàn)：地上落滿了黃色菊花的花瓣，恰如王安石《詠菊》詩(shī)中所寫情景——“吹落黃花滿地金”。這時(shí)，蘇軾恍然大悟，悔不當(dāng)初，不禁感嘆：“事非經(jīng)過不長(zhǎng)智??！不是王安石違背常識(shí)，而是自己孤陋寡聞?！?lt;/p> <p class="ql-block">據(jù)傳，蘇軾是個(gè)對(duì)禪學(xué)有很深造詣的人，他跟佛印禪師關(guān)系很好，平時(shí)經(jīng)常友好來往，他們一個(gè)住在江北，一個(gè)住在江南。有一次，蘇軾坐船過江去拜訪佛印，恰好也象拜訪王安石一樣，碰到佛印外出不在寺廟里，他一個(gè)人在寺廟轉(zhuǎn)悠中，看著大雄寶殿里面的佛像十分莊嚴(yán)，心有所感，于是提筆寫了一首詩(shī)：“稽首天中天，毫光照大千。八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮?！彼约焊杏X寫得很滿意，就交給小和尚，并囑托小和尚說：“你師傅回來，交給他看?！?隨后，蘇軾就走了。</p><p class="ql-block">佛印回來看見這首詩(shī)，有心測(cè)一下蘇軾佛學(xué)修煉氣度，就提筆在詩(shī)箋上題了兩字:“放屁！”，接著又讓小和尚給蘇軾送回去了。</p><p class="ql-block">蘇軾接過詩(shī)箋一看很是納悶，心想：“我寫這么好的詩(shī)，居然給我的評(píng)價(jià)就是‘放屁’兩個(gè)字?！碧K軾就坐船過江找佛印禪師，要跟他辯理。然而，見著佛印禪師，佛印跟他說：“你不是 ‘八風(fēng)吹不動(dòng)’嗎？我這么一個(gè)屁，為何就把你打得過江來了呢？”，蘇軾聽后，滿臉愧色，連連向佛印禪師致歉。</p> <p class="ql-block">蘇軾的佛學(xué)修養(yǎng)是相當(dāng)高的，對(duì)佛學(xué)的義理也理解得相當(dāng)透徹，然而，蘇軾率直自信的性格，決定了他碰上這種具體的事，就無法用平常心態(tài)去對(duì)待了。我們常說一個(gè)人胸懷氣度大不大，在于他能否做到忍辱負(fù)重，比如韓信忍受胯下之辱，婁師德倡導(dǎo)的“唾面自干”，或者像基督教里講的那樣，別人打你左臉，你要把右臉也送上去。但佛教里講的“忍辱”不只是忍受屈辱，還要能忍受住人家的吹捧?！鞍孙L(fēng)”里不僅有毀、譏，還有稱、譽(yù)，一個(gè)人也許對(duì)于別人的毀、譏，可能忍住了，對(duì)于別人的稱、譽(yù)，仍然能不能不為所動(dòng)呢？要保持“平常心”是相當(dāng)困難的。象蘇軾這樣偉大的詩(shī)人、文學(xué)家、書法家、畫家、著名的政治家，由于個(gè)人性格使然的局限，在胸懷氣度修養(yǎng)方面，尚且難以保持一種平常心態(tài)，我們這些凡夫俗子，自然就是秉性難改，泰山難移了。</p>