春去秋來?的美篇春去秋來? <p class="ql-block"> 大風歌</p><p class="ql-block"> 劉邦</p><p class="ql-block"> 大風起兮云飛揚，</p><p class="ql-block"> 威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，</p><p class="ql-block"> 安得猛士兮守四方！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">公元前196年，劉邦率兵討伐淮南王英布，安撫了南越王趙佗，平定了淮南、荊楚地區(qū)，還朝途中，在故鄉(xiāng)沛縣留駐下來。置酒高會，宴請家鄉(xiāng)父老，酒酣耳熱之際，劉邦回首幾十年的戎馬生涯，為已經(jīng)建樹的皇皇盛業(yè)躊躇滿志；同時也想到，登基已十二年，自己的身體大不如前，而太子又過分仁弱，朝野人心未定，還存在著諸多不安定的因素。且不說，一些諸侯王不能安分守己，各懷異志，就是邊疆上也煙塵未息，需要有足夠數(shù)量的勇猛雄強的將士防守。漢興以來，原本是“猛將如云，謀臣如雨”；無奈，劉邦對于戰(zhàn)功卓著的元戎、統(tǒng)帥，心存戒慮，猜忌重重，擔心他們擁兵自重，割據(jù)稱雄，自謀發(fā)展，因此，一一剪除殆盡。這樣，在他看來，真正赤膽忠心扶保漢室，且又具有超常軍事才能的人，實在是少之又少了。于是，喜極而痛，不禁感傷起來，唱起自己隨口編成的這首《大風歌》。</p><p class="ql-block">詩中繼承了楚辭的傳統(tǒng)，悲歌慷慨，氣勢磅礴，而且也是真情流露，一向受到人們的贊許。但是，許多詩人則以其敏銳而獨特的視角，予以批駁、質(zhì)問。北宋詩人張方平有一首《歌風臺》詩：“落魄劉郎作帝歸，樽前感慨大風詩?；搓幏唇樱n信被綁縛、斬首）英彭族（英布、彭越被誅戮、滅族），更欲多求猛士為？”清代詩人黃任出語同樣冷雋：“天子依然歸故鄉(xiāng)，大風歌罷轉(zhuǎn)蒼涼。當時何不憐功狗，留取韓彭守四方？”詩人說，與其現(xiàn)在樽前感慨，高呼猛士，何不當時愛憐韓信、英布、彭越那一些“功狗”（指為漢家天下建功立業(yè)的人），讓他們鎮(zhèn)守四方，靖難天下呢？</p><p class="ql-block">這里反映出一個對封建帝王來說，根本無法破解的悖論：他們要奪得天下，就需依賴那些英雄豪杰來戰(zhàn)勝攻取，可是，從“家天下”角度看，這些英豪又是致命的威脅。這樣，就演成了無數(shù)的“兔死狗烹”的屠殺功臣的慘痛悲劇?；剡^頭來，那些帝王又呼喚鎮(zhèn)守四方的猛士；而當猛士真的出現(xiàn)了，他們卻又疑慮重重，嚴加防控。于是，這種“利用與限制”的矛盾循環(huán)往復，迄無終結(jié)。</p><p class="ql-block">不獨君臣為然，即便是夫婦也不例外。劉邦對于妻子呂后，早有提防，唯恐一朝晏駕，呂氏家族作亂。但他并不立刻動手鏟除。宋代文學家蘇洵有言：“（高祖）不去呂后，為惠帝計也。”呂后佐高祖定天下，久歷鋒鏑，素為諸將所畏服。在主少國危的情勢下，某些人即使圖謀不軌，有呂后在，也足以鎮(zhèn)伏、控制。這樣，高祖便面臨著兩難抉擇：客觀上確實存在著諸呂興風作浪的險情；而迫于形勢，又不能</p>