<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">橫眉冷對千夫指</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">俯首甘為孺子牛</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;">--2022年陳文澤教授畫明末清初張鳴駿圣像感悟分享</b></p> <h3 style="text-align: center">美國中文報《新報》獨家專題報道</h3> <h3 style="text-align: center"></h3> <p class="ql-block"> 近日，“全球華人書畫名家500錄”王金在網(wǎng)上發(fā)布了《國際藝術(shù)家陳文澤傾情力作<張鳴駿肖像>必將流芳百世》，文章被多家知名媒體轉(zhuǎn)載，不少讀者同行都在關(guān)注，并好奇地向筆者提問，此作品是怎么繪成的呢？于是，我們“500錄”一行人又專程再次采訪了藝術(shù)家陳文澤先生，請他為大家解密畫《張鳴駿肖像》的感知和創(chuàng)作的經(jīng)驗，以下為陳文澤先生隨談筆錄內(nèi)容。</p> <h5><font color="#9b9b9b">張鳴駿第十三代傳承人張國和先生（左）和陳文澤教授（右）合影</font></h5> <h1><b>畫《張鳴駿肖像》的緣起，想表達(dá)什么意境。</b></h1> <p class="ql-block"> 畫畫感覺是人人皆會，亂涂亂畫，誰也管不了的快感是多么的直接。但這樣的情緒表現(xiàn)與刷存在感，畢竟是私有的自我陶醉。但若想把繪畫當(dāng)成“飯碗”，就不容樂觀了，對我這樣一個從藝57年的藝術(shù)家來說：“畫畫”是從想畫像什么開始，到“畫話”想圖解些什么文化內(nèi)涵，又深入到“畫化”想表達(dá)什么藝術(shù)意境，直畫到有法似無法，隨感而發(fā)的妙趣橫生與千變?nèi)f化之藝術(shù)造詣和感官，方才算是有所領(lǐng)悟中華文化藝術(shù)的博大精深。</p> <p class="ql-block"> 我乃集中西繪畫于一體的職業(yè)藝術(shù)家，在創(chuàng)作《張鳴駿肖像》時，我有意放棄自己早已成熟的“佛像雕刻繪畫”風(fēng)格，因為那是中西繪畫諸多復(fù)雜技巧，融合化解而成的一種豐富多彩的綜合國際的繪畫語言。形象比喻就如用“茅臺”去碰撞“XO”所調(diào)化而成的具有國際高度的“雞尾酒”一樣，展示出來的是：海納百川熱愛和平之中華文化的輝煌氣質(zhì)。</p> <p class="ql-block"> 創(chuàng)作《張鳴駿肖像》緣起于一位來自福清、卻扎根在漳州做文化，并勇于立起“全球華人書畫名家500錄”標(biāo)桿之創(chuàng)始人王金先生的感動，同時也被張鳴駿第十三代傳承人張國和先生再三邀請所感動。在他們真誠認(rèn)真地介紹下，我由衷地敬佩這位可以穿越時空，精神永不朽的清官徹骨之風(fēng)范。于是我默默對天地許愿：一定盡全力來為這偉大人物張鳴駿先人立圣像。</p> <h5><font color="#9b9b9b">陳文澤教授應(yīng)邀蒞臨“全球華人書畫名家500錄”總部</font></h5> <h1><b>“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?，認(rèn)知明末清初漳州歷史名人張鳴駿。</b></h1> <p class="ql-block"> 為畫好《張鳴駿肖像》，首先在圖片資料非常有限的情況下，我只能尋找更多的文史資料，同時也查閱無數(shù)豐富多彩的歷代官員的畫像。醞釀再三，我最后決定舍去色彩，運用純粹的中國水墨畫，墨分五彩的繪畫技法來表現(xiàn)這位廉潔奉公的清官御史。在理解消化，胸有成竹后，一種莫名的創(chuàng)作激情和幻影在腦海里不斷翻騰涌動，直催到我鋪開紙墨，方才靈感落地。 </p> <p class="ql-block"> 張鳴駿，字賡陽，漳州歷史名人，歷任巡按御史，順天學(xué)政，欽差大臣等職，是漳州府明清時期德高望重的朝廷大臣。在我的心靈認(rèn)知里，鳴駿公是位心存仁義，肩負(fù)重任的國家棟梁之才，他年輕有為，飽讀詩書，十七歲考取舉人，十八歲考取進(jìn)士。在《清史錄稿李森先傳》記載中稱張鳴駿：“風(fēng)骨冷峻，鐵面無私，平生以催折豪惡，匡扶正義為己任，譽滿天下，為清初御史第一人”。故在構(gòu)圖上，我在傳統(tǒng)圣像的對稱上找均衡的變化，注重整體形象如山似鐘的穩(wěn)坐。并有意強調(diào)畫面的黑、白、灰的鮮明對比。特別聚焦的是那剛正智勇，憂國憂民的神采刻畫。一對犀眉下，炯炯威眼似劍亮閃，一實一虛，似見非見，但卻能穿透人心的明察秋毫，正如魯迅先生所寫的：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！薄?lt;/p> <h5><font color="#9b9b9b">陳文澤教授精品力作《張鳴駿肖像》，中國書畫月報、收藏藝術(shù)報主編楊子藝先生為此畫作撰寫楹聯(lián)</font></h5> <h1><b>感應(yīng)和張鳴駿迎面對視相互交談，畫《張鳴駿肖像》的筆墨技巧。</b></h1> <p class="ql-block"> 此外，為了體現(xiàn)宮廷高官的貴氣和皮膚質(zhì)感，我巧妙將西畫的素描選型手法，與中國畫的墨分五色的技巧結(jié)合在一起表現(xiàn)。在準(zhǔn)確畫準(zhǔn)五官結(jié)構(gòu)特征后，再用口沫沾墨一遍又一遍，一層又一層，將皮膚的彈性和光澤及其各種表情細(xì)節(jié)，逐一進(jìn)行深入的刻畫。感觸畫到靈魂出竅，忘情地以為自己正迎面對視和鳴駿公相互交談的真實感覺。</p> <p class="ql-block"> 同時在處理絨毛帽、領(lǐng)袖上，我用重墨疊加法和滲透法。而在綢緞官服處理上，我則刪除紋樣等細(xì)節(jié)，用最大的斗筆研墨逐漸加大水量。然后如中鋒寫行草和舞劍走偏鋒，一氣鋪開呵成，最后再加幾筆濃墨破淡，使整個服飾呈現(xiàn)出一種特別的貴氣和光澤。而白色鑲邊的絨毛，則是單純宣紙的留白，其中串珠項鏈的圖案我有意選擇菊花，因為“菊”與“鞠躬盡瘁”的“鞠”字是諧音，神形兼?zhèn)?。因為畫的是圣像，所以頭部后面必須有一輪紅日佛光來映襯，但我巧借佛家的“借假才能修真”的精髓，將主人翁的歷史背景用書法文字將“圣光的圓”含蓄地映襯出來。從而像一輪明光，很好地將主人翁正大光明的家國情懷和神采凸顯了出來，重現(xiàn)歷史。在用色上我力求清雅，從而吻合主人翁的廉正精神，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。</p> <h5 style="text-align: left;"><font color="#9b9b9b">“全球華人書畫名家500錄”總部展示的陳文澤教授精品力作《張鳴駿肖像》</font></h5> <p class="ql-block"> 通過以上藝術(shù)家陳文澤詳細(xì)解密的繪畫感知和創(chuàng)作的經(jīng)驗，詩書畫印融為一體，相信大家再次欣賞陳文澤教授創(chuàng)作的《張鳴駿肖像》的畫作時，定會過目不忘這幅出神入化的《張鳴駿肖像》畫，從而一起來學(xué)習(xí)他的廉潔清正，執(zhí)法如山，愛國愛民的家國情懷與崇高精神和氣節(jié)！</p> <p class="ql-block"> 恰似，中國書畫月報，收藏藝術(shù)報主編楊子藝先生為此畫撰寫的楹聯(lián)：鳴德光前故里生輝千古秀，駿功裕后新顏煥彩萬年春。</p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">采訪人：張鳴駿第十三代傳承人-張國和</span></p><p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">編輯：全球華人書畫名家500錄-王金</span></p><p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">2022年3月25日于中國福建漳州故鄉(xiāng)</span></p>