<p class="ql-block"> 插柳是一種風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏。</p> <p class="ql-block"> 有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說(shuō)法。黃巢起義時(shí)規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號(hào)”。起義失敗后，戴柳的習(xí)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說(shuō)：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭?！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭。</p> <p class="ql-block"> 清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法：原來(lái)中國(guó)人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒(méi)討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受道教、佛教的影響，人們認(rèn)為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，道教的太乙救苦天尊和佛教的觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。道士在這一天也會(huì)斫伐柳樹的東南枝，祭煉成柳簪的習(xí)慣。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說(shuō)：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節(jié)，值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié)，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。</p> <p class="ql-block"> “插柳”“折柳”有三重含義：一表惜別，因楊柳飄悠，似有依戀之情。《詩(shī)經(jīng)·采薇》中“昔我往矣，楊柳依依"和無(wú)名氏《送別詩(shī)》中"柳條折盡花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸"的句子，表示的就是這個(gè)意思。二表挽留，因“柳”與“留”諧音，送客以柳枝表示挽留之意。漢代文物專著《三橫黃圖》上有關(guān)“霸橋在長(zhǎng)安東，跨水作橋，漢人送客至此橋折柳贈(zèng)別”的記述和唐代詩(shī)人李白《春夜洛城聞笛》詩(shī)中的“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”說(shuō)的即是此意。三表祝愿，因柳遇水土就能生存，"有心栽花花不開，無(wú)意插柳柳成蔭"，故借此祝愿客人隨遇而安。清代褚人獲的《堅(jiān)瓠廣集》上明確解釋說(shuō)："送行之人豈無(wú)他枝可折而必折于柳者，非謂津亭所便，亦以人之去鄉(xiāng)正如木之離土，望其隨處皆安，一如柳之隨地可活，為之祝愿耳"。</p>