<p class="ql-block"> 在正文開始前我先向大家致歉，停更已經(jīng)一月有余。從之前的每日一更，到后來兩日一更，到元四家這個(gè)題目開始后的一周一更，到吳鎮(zhèn)系列的宕機(jī)已經(jīng)一月有余沒有任何更新了。</p><p class="ql-block"> 原因，很簡單，我的知識(shí)和理論儲(chǔ)備不夠了，當(dāng)時(shí)真心貪大求洋的選了一個(gè)巨大無比的深坑跳了下去。</p><p class="ql-block"> 本著自己挖的坑，哭著也要填完的精神。我這個(gè)月去充電補(bǔ)課了，不是中國藝術(shù)史科班出身，總覺得有些東西不能正確理解與敘述出來，所以一個(gè)月的“中國文人畫”專業(yè)學(xué)習(xí)才能在現(xiàn)在臨陣磨槍般的倉惶出陣。</p><p class="ql-block"> 小文多有問題，承蒙各位看官老爺不棄，拜過 拜過。</p> <p class="ql-block"> 首先大家將要看到的是一副收藏在美國一間美術(shù)館的重要元代畫作。</p><p class="ql-block"> 元代 吳鎮(zhèn) 《漁父圖》。</p><p class="ql-block"> 畫面很小，在一處裸露的崖壁下，勾出一顆孤樹和一些小草。在崖壁下的水面里，行來一葉小舟，里面有個(gè)面目不清的農(nóng)夫般的人物，撐船駛走。</p><p class="ql-block"> 就這樣一張都可以當(dāng)做古典簡筆畫的作品，往往被認(rèn)為是吳鎮(zhèn)最重要的代表作，也代表了吳鎮(zhèn)的整體藝術(shù)成就。</p><p class="ql-block"> 這張畫代表了元代抒情山水在局部運(yùn)營上的里程碑。</p><p class="ql-block"> 為什么會(huì)這樣，請(qǐng)聽我慢慢道來——吳鎮(zhèn)的藝術(shù)成就。</p> <p class="ql-block"> 我在之前的《黃公望》系列就已經(jīng)說過，漁夫（或者漁父）在中國畫的語境中是一個(gè)特別的存在。</p><p class="ql-block"> 漁父的象征，源于屈原《漁父》及《莊子》中的漁父形象。自屈原和莊子之后，漁夫這個(gè)形象在文學(xué)和藝術(shù)作品中就成為了清高孤潔、避世脫俗、嘯傲江湖的智者、隱士的化身。</p><p class="ql-block"> 漁夫在魏晉之時(shí)，多出現(xiàn)于山水詩中，一直到唐宋成為了固定的人物形象。在吳鎮(zhèn)之前，就已經(jīng)有了張志和、荊浩、許道寧等人，以漁夫?yàn)橹黧w作畫了。漁父簡而言之不只是一種職業(yè)，在畫中只有拿著漁網(wǎng)去撈魚的人才是職業(yè)和生計(jì)，而一只漁船一個(gè)看似農(nóng)人又不試勞動(dòng)的人這是高士，是一種隱居江湖不慕名利的高潔象征。</p><p class="ql-block"> 漁父恰恰是吳鎮(zhèn)藝術(shù)中的圖騰，吳鎮(zhèn)毋庸置疑也是古今描繪漁夫最成功的畫家。</p><p class="ql-block"> 他在一張叫《漁父圖》的畫中很現(xiàn)當(dāng)代的在一張橫軸中單獨(dú)描繪過十幾個(gè)小舟漁父，他們各有營生，也各有心情。但是他們同樣高傲，也同樣出世。就像一個(gè)人的不同的人格，但有同樣的底色。</p><p class="ql-block"> 浪漫抒情，對(duì)自然和人間的那種眷戀才是這隱忍中粉紅色的溫情。</p> <p class="ql-block"> 但吳鎮(zhèn)在形式上不是把漁父放在一個(gè)重要的位置進(jìn)行表現(xiàn)，反而是在一副完整的山水畫中添加漁父形象。</p><p class="ql-block"> 這正是他高妙的地方。</p><p class="ql-block"> 將一切重要的事物置于客觀環(huán)境下，形成了主觀情緒與客觀事物交融又對(duì)立的奇妙感受。在這種藝術(shù)語言中是在客觀環(huán)境的加工與主觀象征的自覺下放中得到的最大公約數(shù)，一種無古無今，師古而不媚的審美高度。</p><p class="ql-block"> 這種高度也決定了吳鎮(zhèn)完全擺脫了形式與傳統(tǒng)的束縛，達(dá)到了可以自由揮灑詩意也能被大多數(shù)欣賞者都能接受的平衡，這種平衡我們叫他——詩意的理想。</p><p class="ql-block"> 這是一種能讓你觸摸隱者理想的美妙，不貶低自然，也絕不突出自己。讓我們看到了大江大河和青山洗滌自己的靈魂的高貴。</p> <p class="ql-block"> 吳鎮(zhèn)的藝術(shù)成就還提現(xiàn)在他是中國文人畫真的把：詩，書，畫，?。ㄟ@是現(xiàn)當(dāng)代水墨畫家每每都要標(biāo)榜的能力）結(jié)合到一起的偉大藝術(shù)家。</p><p class="ql-block"> 吳鎮(zhèn)是不可多得的多面手。</p><p class="ql-block"> 在《全金元詞》中有四十多首關(guān)于漁父的詩歌，而有二十首出自吳鎮(zhèn)的手下。他的詩歌一如既往的恬淡與凝煉，，一個(gè)不慕名利的真高人借著詩歌傳遞出來。</p><p class="ql-block"> 我節(jié)選幾句體驗(yàn)一下：</p><p class="ql-block"> 《秋楓漁父圖》題“千尺浪，四鰓鱸，詩筒相對(duì)酒葫蘆”</p><p class="ql-block"> 《漁父圖卷》題“雪色髭須一老翁，能將短棹撥長空”</p><p class="ql-block"> “洞庭湖上晚風(fēng)生，風(fēng)攪湖心一葉橫。蘭棹穩(wěn)，草衣新，只釣鱸魚不釣名?！?lt;/p><p class="ql-block"> 只釣鱸魚不釣名一句，寫盡了真隱的賢達(dá)闊愚的內(nèi)心世界，再配上群山中一江中一葉扁舟與酒的豁達(dá)。</p><p class="ql-block"> 其中不得不說，吳鎮(zhèn)的書法也是極好的，他善草書，在無拘無束的向下流淌中，筆鋒幾個(gè)閃轉(zhuǎn)騰挪就用篆書的圓潤化掉了漢字轉(zhuǎn)折的尖銳，既然尖銳就要碰壁還不如直接學(xué)習(xí)水的特性從這些尖銳的行間圓轉(zhuǎn)溜走。</p><p class="ql-block"> 作為最早幾個(gè)用篆書筆法寫草的大師，吳鎮(zhèn)極大的影響了日本書道的路徑，也影響了后世中國草書的發(fā)展方向。</p> <p class="ql-block"> 總之吳鎮(zhèn)陶醉在這諧和寧靜的世界里，忘卻了自我，更是真正把握住真正的自我?，F(xiàn)實(shí)的煩擾早已在九霄煙云之外，而這里只有淡然的心境。面對(duì)當(dāng)時(shí)異族的統(tǒng)治，吳鎮(zhèn)卻醉心于自由無羈的理想世界，畫中的文人駕一葉扁舟輕輕地逍遙于云水之間，而這畫中的文人也許正是他自己理想世界的化身吧！這不正是國學(xué)大師王國維《人間詞話》中“有我之境”嗎？</p>