<p class="ql-block">人常說(shuō)：人生不幸十有八九。那這人生不幸究競(jìng)的誰(shuí)造成的？讀《被討厭的勇氣》也許可以找到答案。</p><p class="ql-block">本書(shū)通過(guò)“書(shū)生”與“哲人”的對(duì)話(huà)方式寫(xiě)成。開(kāi)篇告訴我們“人是可以改變的、世界極其簡(jiǎn)單、人人都能獲得幸福。</p><p class="ql-block">青年覺(jué)得：世界是矛盾橫生的一片混沌。</p><p class="ql-block">哲人認(rèn)為：并非是“世界”本身復(fù)雜，完全是“你”把世界看得復(fù)雜。人并不是住在客觀世界里，而是住在自己的主觀世界里。不同的人對(duì)世界的看法各有不同。比如，井水溫度長(zhǎng)年恒定在18度左右，但夏天喝到的井水感覺(jué)涼爽，而冬天喝到的感覺(jué)溫潤(rùn)。</p><p class="ql-block">青年說(shuō)：這是環(huán)境變化造成的錯(cuò)覺(jué)。這個(gè)就是主觀世界中的看法，并且我們無(wú)法擺脫自己的主觀。</p><p class="ql-block">它就象透過(guò)墨鏡看世界，看到的世界就理所當(dāng)然會(huì)變暗，如果摘掉墨鏡，又太過(guò)耀眼，馬上會(huì)閉上眼睛或再戴上墨鏡。改變需要“勇氣”。</p><p class="ql-block">我們常常會(huì)碰到很多人說(shuō)：我很想改變呀！也愿意改變，可就是怎么也改變不了！</p><p class="ql-block">如果你一直再找原因，恐怕永遠(yuǎn)無(wú)法改變。這是阿徳勒心理學(xué)中的一個(gè)核心思想：“目的論”。也是與弗洛伊德“原因論”思想的一個(gè)根本區(qū)別。“如果我們一直依賴(lài)原因論，就可能會(huì)永遠(yuǎn)止步不前”。</p><p class="ql-block">“原因論”：“你之所以痛苦是因?yàn)檫^(guò)去的事情”，“錯(cuò)不在你”。心理創(chuàng)傷學(xué)說(shuō)是原因論的典型。</p><p class="ql-block">“目的論”：阿德勒認(rèn)為，心理創(chuàng)傷不存在。決定我們自身的不是過(guò)去的經(jīng)歷，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義。經(jīng)歷本身不會(huì)決定什么，我們給過(guò)去的經(jīng)歷“賦予什么樣的意義”直接決定了我們的生活。人生不是由別人賦予的，而是有自己選擇的，是自己選擇自己如何生活。</p><p class="ql-block">基于“目的論”的觀點(diǎn)，那么不幸，皆是自己“選擇”的。</p><p class="ql-block">有人肯定會(huì)說(shuō)，我們出身各不相同。有的人生來(lái)就擁有富欲而善良的父母，而有的人擁有貧窮而惡毒的父母。這個(gè)世界本來(lái)就不公平，人種、國(guó)籍或者民族差異依然是難以解決的問(wèn)題。這些難道都是自己的選擇嗎？</p><p class="ql-block">哲人是這樣回答的：無(wú)視現(xiàn)實(shí)，一味執(zhí)著于“被給予了什么”，現(xiàn)實(shí)就會(huì)改變嗎？我們不是可以更換的機(jī)械。我們需要的不是更換，而是更新?！凹偃缟罘绞讲皇窍忍焖o予的，而是自己選擇的結(jié)果，那就可以由自己重新選擇”。</p><p class="ql-block">“也許你之前并不了解自己的生活方式，而且，也許你連生活方式這個(gè)概念都不知道。誰(shuí)都無(wú)法選擇自己的出身。出生在什么樣的國(guó)家，有什么樣的父母，這一切都不是自己的選擇。而且，這些都具有極大的影響力，你也許會(huì)有不滿(mǎn)，也許會(huì)對(duì)別人的出身心生羨慕。但是，事情不可以?xún)H止至此，問(wèn)題不在于過(guò)去而在于現(xiàn)在，現(xiàn)在你了解了生活方式。如果是這樣的話(huà)，接下來(lái)的行為就是你自己的責(zé)任了，無(wú)論是繼續(xù)選擇與之前一樣的生活方式，還是重新選擇新的生活方式，都在于你自己”。</p><p class="ql-block">“你之所以無(wú)法改變是因?yàn)槟銥樽约合铝恕安桓淖儭钡臎Q心。</p><p class="ql-block">因?yàn)?，我保持“現(xiàn)在的我的狀態(tài)”，那么如何應(yīng)對(duì)眼前的事情以及其結(jié)果都可以根據(jù)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推測(cè)，可謂是輕車(chē)熟路般的狀態(tài)。即使遇到點(diǎn)狀況也能夠想辦法對(duì)付過(guò)去。</p><p class="ql-block">如果選擇新的生活方式，那就既不知道新的自己會(huì)遇到什么困難，也不知道應(yīng)該如何面對(duì)眼前的事情，未來(lái)難以預(yù)測(cè)，生活就會(huì)充滿(mǎn)不安，也可能會(huì)有更加痛苦，更加不幸的生活在等著自己。也就是說(shuō)，即使現(xiàn)在人們有各種不滿(mǎn)，但還是認(rèn)為保持現(xiàn)狀更加輕松，更加安心。</p><p class="ql-block">哲人說(shuō)：你之所以不幸，并不是因?yàn)檫^(guò)去或者環(huán)境，更不是因?yàn)槟芰Σ蛔?，只不過(guò)是缺乏“勇氣”，可以說(shuō)是“獲得幸福的勇氣”。阿徳勒心理學(xué)就是勇氣心理學(xué)。</p><p class="ql-block"><br></p>