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大西北賞秋之(三)絕美敦煌，一眼千年

—林梅草6825857

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">到了大西北，置身廣袤大漠的壯闊雄渾之間，會讓人情不自禁地想到許多膾炙人口的詩句：</span></p><p class="ql-block"> 渭城朝雨浥輕塵，</p><p class="ql-block"> 客舍青青柳色新。</p><p class="ql-block"> 勸君更盡一杯酒，</p><p class="ql-block"> 西出陽關(guān)無故人。</p><p class="ql-block"> ——唐朝.王維</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">而這詩中的“陽關(guān)”，就是我們即將要去探尋的大西北的風(fēng)水寶地——敦煌。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">敦煌：甘肅省縣級市，隸屬酒泉市，位于河西走廊的最西端，地處甘肅、青海、新疆三省的交匯處。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">據(jù)《史記.大宛列傳》中記載：出使西域的張騫給漢武帝的報告中說“始月氏居敦煌、祁連間”，這是“敦煌”一詞最早的史跡。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">從公元前111年，漢朝正式設(shè)立敦煌郡開始，敦煌在千年的歷史風(fēng)煙中，起起落落，幾經(jīng)崢嶸?在中原的華夏民族開江闊土一統(tǒng)天下的征程中，扮演了極具顯要的角色，名垂千古享譽至今。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">敦煌是古絲綢之路的節(jié)點城市，存留了豐富的自然與文化的遺產(chǎn)，盛名的敦煌八景”讓人神往。日下我們大西北賞秋的余程中，就要去探究“沙嶺晴鳴、月泉曉徹、千佛靈巖”，這從小就熟念的沙漠奇觀，心情雀躍而期盼著。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">疾馳的車輪滾滾向前，在期待中進入了敦煌城，導(dǎo)游司機告知，前方就是鳴沙山——月牙泉了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">只見光影斑駁的馬路盡頭，隱隱約約可見高高的，層層疊疊的玉白色沙山，這讓我們有些驚詫，原以為鳴沙山，一定是會象張掖那般，在荒無人煙的偏僻之地，沒想到就在城市的邊上，而接下來的每一處風(fēng)景，盡惹人如癡如許。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">當我們步入景區(qū)，站在鳴沙山邊，遠遠眺望，那寬闊諾大的沙面平整光滑，酷酷的造型，象一個國字的人臉，仰面向天氣勢恢宏，那個當下，真的感嘆老天爺?shù)纳窆す砀?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">而在耀眼的日光下，那靜默的沙山腳下，著裝鮮艷的游客，騎在駱駝上悠悠前行的畫面，讓人恍如一下子穿越到遙遠的古絲綢之路上，千年風(fēng)沙路，駝鈴聲慢慢，商旅的微光如炬、如斯……。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我們也來一個駱駝行，領(lǐng)略一下這大沙漠的迷人風(fēng)光，好愜意!</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沒想到駱駝那么溫順，任我們姿意的騎行，也給旅行帶來了新鮮的感受。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">漫步游走間，打卡風(fēng)景區(qū)三處重要的座標，其中“第一泉石碑”，是敦煌人王立成出于對敦煌的熱愛，攜家族成員捐資1萬元，在1995制作的天然石碑一塊，碑高有2.6米，正面鐫刻“第一泉”，背面鐫刻著“愛敦煌”，佇立于月牙泉區(qū)成為耀眼的一景。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鳴沙山下蘆葦茫茫，清風(fēng)吹過，金色的波浪起起伏伏，與巋然不動的沙山相映成畫，風(fēng)情獨特秀美。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走到鳴沙山北麓的山彎處，地貌開闊一覽無余，驚見到深藏的秘境——月牙泉，讓我們一眼千年，喜不自勝。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">月牙泉：古稱沙井，俗名藥泉，南北長近100米，東西寬約25米，泉水東深西淺，最深處約5米，彎曲如新月，因而得名，有“沙漠第一泉”之稱。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">月牙泉，月牙之形千古如舊，在沙漠的險惡之地竟清流成泉，水質(zhì)甘冽澄清碧如翡翠。流沙與泉水之間僅數(shù)十米，確不被流沙淹沒，這種“亙古沙不填泉，泉不涸竭”，沙泉共存的獨特地貌，堪稱為沙漠一絕。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?有詩日：</span></p><p class="ql-block"> 天池巧瘞窮荒界，</p><p class="ql-block"> 半出寒泉落天外，</p><p class="ql-block"> 千丈萬丈不知深，</p><p class="ql-block"> 支分定是銀河派。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?我們從月牙泉的正面走到背面，繞了大半圈，但見那：漠海存沙井，一彎清水倒麗影，“月泉曉徹”處，疑是瑤池在人間。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沙土成海，有誰記?金鞍早灰燼，極目仰天舒，幽幽思語訴與誰?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大漠西風(fēng)卷遍地浪煙起，多少塵埃往事隨風(fēng)飄渺，唯有生命挺撥向上，風(fēng)清云淡看盡了滄桑。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在這沙與水的時光柔和中，傲然矗立在月牙泉邊的鳴月閣，幾經(jīng)華屋秋墟，風(fēng)華絕代依然。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">鳴月閣：座落在月牙泉南岸，是一組層臺疊榭、古樸典雅的仿古建筑群。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">據(jù)說其歷史可追溯到千年前的漢代，那時的月牙泉已是“敦煌八景”之一。到唐代時，泉邊有船舸、廟宇。傳殿堂百余間，彩塑與壁畫輝煌，一時盛名鵲起響譽四方。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">清代，在月牙泉邊大興土木，古建筑群相繼落成，殿堂樓閣喜迎四方游客，直至文革期間被毀于一旦蕩為寒煙。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">上世紀90年代，在原址上仿唐古建筑，重修鳴月閣，同時借鑒了敦煌畫的建筑特征，用對稱的布局，采用回廊環(huán)繞樓閣層的手法和風(fēng)格，與鳴沙山月泉的景觀相呼應(yīng)，呈現(xiàn)了別樣的風(fēng)景線。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鳴月閣的核心建筑是一座外觀為八角形的四層仿唐木塔，最高的是月泉閣，經(jīng)閣檐為灰黃色，與周邊的沙漠渾然成一體，整座建筑雕欄畫棟古香古色，甚是美觀大方。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">明月閣木塔四周都懸掛著匾額，“第一泉"、“聽雷軒”、“鳴沙月泉”等，都出自于名家的墨寶。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">站在鳴月閣回廊的欄桿邊，近可觀賞靜臥的月泉，享清風(fēng)許許，看微波蕩漾花草嫣然。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在鳴月閣回廊里游走，可北望日光下黃燦燦的鳴沙山，凌空高處采天地之靈氣，覽天高之云淡，喜看浩蕩沙海，風(fēng)起沙舞盡撣塵。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">已是夕陽時分，我們走出鳴月閣，急急去攀登眼前的鳴沙山。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">鳴沙山：古稱神沙山，沙角山，晉代時始稱嗚沙山。東西長約40公里，南北寬20公里，主峰的海拔達1715米，其山沙壟相銜，峰如刀刃，甚為壯觀。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">鳴沙山，山為細潤的流沙積聚而成，沙色可分為紅、黃、綠、白、黑五種，如遇摩擦振動，便會殷殷發(fā)聲，有鼓角之聲，輕若絲竹，重若雷鳴，故稱“沙嶺晴鳴”為敦煌“八景”之一。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">最奇特的是，刮風(fēng)時沙子不往山下落，而是沿著山梁和沙面向上卷動，這樣沙子不會刮到山腳下的月牙泉，沙山也總保持著似脊似刃的形狀，這持之一恒的千古風(fēng)貌被稱為沙漠奇觀。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鳴沙山上下，游客如織，遠遠望去，他們向上爬的人影細小如子，讓諾大的沙面上，閃耀著五顏六色，靈動而有趣。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">好興奮呀，我們也要爬山了!</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走近才知沙面上有一條長長的木梯，踩在上面爬高才能走穩(wěn)，特別有趣的是，腳踩沙子時，真得會發(fā)出沙沙的響鳴聲。沙子很細很柔軟，事先買得紅色鞋套很管用，防了沙子又好看。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">爬著爬著，就氣喘虛虛有些吃力了，但還是不忘記美美的拍拍，留下這美妙的瞬間。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">終于爬到了山頂，落日的余輝，灑在沙面上一片金黃色，散發(fā)柔軟的溫馨。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">天空碧藍，只有絲絲云彩在飄逸，此起彼伏連綿不斷的沙山，遼闊而雄偉，夕照之下，鳴沙山變得柔美而神秘，“大漠孤煙直，長河落日圓”，正是那個當下最好的寫意。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我們陶醉在這心曠神怡的美景中，心情激蕩，不知何時是歸途?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在大自然神奇中陶醉的我們，還是有點小遺憾：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">因爬上山頂時，太陽落山了天色己漸暗，俯看山下的月牙泉，沒能欣賞到人們常說的，日光下翡翠般的月牙泉。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">夕陽下的泉水已失去明麗的光澤，只有樓閣飛檐雄魂尚在，也是一種獨特的風(fēng)景吧。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">為了彌補心中的遺憾，本要下山返程的我們，聽說7：30亮燈有夜景可看，決定留下來等著亮燈看夜景。盡管當時的天氣越來越冷，我們也很餓……</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">十九八七六五四三……守侯在山頂上看夜景的人，在最后的時刻，都不約而同的發(fā)出納喊聲，瞬間山下所有的燈光都亮起來了，璀璨的燈光，讓至暗的沙山下星海一片，光影閃爍甚是繁華。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">而那黃綠相間、流光溢彩的月牙泉，那委婉柔美的曲線，與煜煜通明的樓閣相映成輝，絢麗華貴於天幕之中，如詩如畫，如夢如煙。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">如愿以嘗，看盡了夜色的五彩斑斕，我們滿足的下山離開。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">來時，我們一步步地攀沙而上；去時，我們是坐在沙子上，兩手撐著用力向下滑動，沙子從兩側(cè)飛出，發(fā)出了沙沙的聲響，我們?nèi)徊活櫼卵澤隙颊礉M了沙子，奮力沖下山，年過半百的人了，戰(zhàn)斗力十足哦。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這一天，我們走走停停、上上下下，在沙漠奇觀的經(jīng)緯間幾經(jīng)折騰，切身體驗到了鳴沙山與月牙泉的奇妙之處：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “山以靈而故鳴，水以神而益秀”，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “鳴沙山怡性，月牙泉洗心”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">兩者相處歲月千年，互為依存又互不浸蝕，這夢一般的迷景，應(yīng)深得天地生存之韻律，造化之神奇博大，令人神醉情馳，不愧為“塞外風(fēng)光之一絕”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">當晚累之酣睡，夢境中又登高俯看，那靜臥的一彎清泉，水光瀲滟，碧澈如鏡……。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">晨起，晴空萬里朝霞滿天，一大早我們就乘車去莫高窟，似想前半生執(zhí)教十年有余，在課堂上給學(xué)生講了無數(shù)次莫高窟，今日才有幸踏足勝景，心情格外的興奮和欣喜。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">莫高窟：別稱千佛洞，屬敦煌八大景觀中的“千佛靈巖”。位于今河西走廊西端敦煌市東南25公里處、鳴沙山東麓的斷崖上，與鳴沙山、月牙泉并稱為沙漠三大奇觀。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">洞窟始鑿于前秦宣昭帝苻堅時期，后經(jīng)北朝、隋朝、唐朝、五代十國、西夏、元朝等朝代的不間斷的增修，形成了有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米，泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地，堪稱為最著名的世界文化遺產(chǎn)之一。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在一路有序的組織下，我們到達了莫高窟景區(qū)，那個當下，茫茫戈壁碧空如洗，干沽逶迤的河床，高聳云天的樹干，還有座座威嚴的門庭，讓我們徒增了莫名的敬畏感，帶著一份虔誠之心，步入了景區(qū)內(nèi)。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">但見：霽日晴空下，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 洞洞懸浮崖壁上，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 渾厚顯威嚴，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 風(fēng)沙千年鑄巨匠，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 瀟瀟灑灑古風(fēng)來。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我們跟著講解員，進入預(yù)定的洞窟，靜靜地觀賞著一副副、一尊尊珍貴的壁畫與雕塑。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">隨著引人入勝的講解和眼前栩栩如生的文物，象是在我們面前打開了千年的史書，驚嘆之中，心中涌起了千層浪。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">每看完一個洞窟，講解的工作人員最后走出，并把門鎖好，小小的細節(jié)，也體味到莫高窟祟高的歷史價值。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">且在進入洞窟參觀過程中，鑒于對文物的保護，是不允許拍照的，參觀的時間也不長，但參觀的感受是震撼心扉的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">故而回家后，經(jīng)網(wǎng)上查詢和零碎記憶的整理和歸納，有了點滴的認知，在此特別說明以下的照片以及史料的摘要，多以官網(wǎng)發(fā)布的為主采用。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">樂博的文明千年?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這是一個傳說，也是一個史事。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">據(jù)史書記載：在前秦建元二年(公元366年)，有高僧樂尊四處尋游，尋心靜修行處，行至敦煌鳴沙山東麓時，見山頂有金光籠罩，宛如千佛現(xiàn)身。便認定這是佛教的寶地，便竭力募捐就地開鑿，“造窟一龕”以示紀念，所造的“龕像”，就是現(xiàn)今莫高窟千佛洞最早的洞窟了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">自此，荒涼戈壁駝鈴聲起，朝朝代代傳承開鑿“龕像”，借絲綢之路的繁榮，得以統(tǒng)治者的倚重，隋唐之時更是步入鼎盛期。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">不曾想自北宋至元代，中原王朝積弱積貧，邊關(guān)戰(zhàn)事連年不休，開窟之事被迫停止。到了明嘉靖年更是關(guān)閉嘉峪關(guān)，敦煌成了邊塞游牧之地。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清光緒26年，即公歷1900年，在莫高窟發(fā)現(xiàn)了震驚世界的藏經(jīng)洞，敦煌再次受到了世界的關(guān)注。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">新中國成立后，國家通過成立“敦煌文物研究所”，籌集大量的人力物力進行投入，并制定了一系列立法等措施，正式參與了敦煌文物的保護、維修與研究。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">如今，莫高窟的現(xiàn)存的文物得到科學(xué)的修繕與保護，向世人展示了她神奇輝煌的面貌，其中最為鮮明的特色有：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">①洞窟藝術(shù)：莫高窟各窟，集洞窟建筑、彩塑、繪畫三位一體的綜合性藝術(shù)，最大的洞窟有200平方米，最小的不足1平方米。彩塑內(nèi)容有佛、菩薩、弟子等，各式人物雕塑，色彩鮮艷，雕刻精細，栩栩如生。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">②彩塑藝術(shù)：莫高窟里佛像、菩薩像、弟子像等人物，是藝術(shù)的主體，最高的塑像有34.5米，最小的僅2厘米。其色彩題材皆豐富，雕塑手法細膩之高超，堪稱佛教彩塑的博物館。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">③壁畫藝術(shù)：莫高窟的壁畫，有各式各樣的佛經(jīng)故事、山川景物、亭臺樓閣以及勞動人民生產(chǎn)的場面。真實地反映了當時社會的政治宗教、經(jīng)濟文化的風(fēng)貌，對古代史的研究，具有極高的史料價值。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在藝術(shù)表現(xiàn)力方面，不僅保留了中國傳統(tǒng)的藝術(shù)手法，還大量采用了當時較為先進的伊朗、印度、希臘等國的藝術(shù)之長，豐富了壁畫的繪畫風(fēng)格，給中國古代美術(shù)史，留下了光輝燦爛的一頁。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">老友悄然拍了一場現(xiàn)場圖片，好珍貴的照片，可一睹壁畫的風(fēng)采。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">④建筑藝術(shù)：莫高窟按石窟建筑和功能分為中心柱窟、殿堂窟、覆斗頂型窟、禪窟、影窟等等，還有一些佛塔?？咝妥畲蟮母?0余米，最小高者不足盈尺。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">并在洞窟的造型上，即吸取了外來藝術(shù)中心塔式的窟形，也保留了中國民族的方形窟形，中西合壁讓作品產(chǎn)生了不少杰作。特別是唐宋時期木質(zhì)結(jié)構(gòu)窟檐元素加入，讓莫高窟的建筑藝術(shù)非凡，對世界建筑史發(fā)展，產(chǎn)生了重要的影響。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">⑤三層樓與藏經(jīng)洞</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">三層樓：洞窯編號為16號，唐朝(851-867)年修建，因窟前倚崖統(tǒng)建了三層木構(gòu)窟檐，故俗稱為“三層樓”。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">藏經(jīng)閣：洞窟現(xiàn)編號為17號。1900年，在莫高窟居住的道士王圓箓為了將已被遺棄了許久的部分洞窟改建為道觀，而進行大規(guī)模的清掃。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">在為第16窟清除淤沙時，偶然發(fā)現(xiàn)了北側(cè)甬道壁上的小門，打開后發(fā)現(xiàn)了一個長寬各2.6米，高3米的方型窟室，內(nèi)有從4世紀到11世紀(史上十六國到北宋)的歷代文書紙畫、絹畫刺繡等文物5萬多件，這就是著名的“藏經(jīng)閣”。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">藏經(jīng)閣發(fā)現(xiàn)的意義：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??讓“三層樓”成了為數(shù)不多的窟中窟，在這里就有了16~17兩個編號的洞窟。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??是中國考古史上的極其重要的大發(fā)現(xiàn)，其出土的以漢文為主的多種文字的佛經(jīng)、道經(jīng)、儒書、小說、詩賦、史籍帳冊等，有不少是孤本和絕本，對研究中國和中亞地區(qū)的歷史，有重要的史料和科學(xué)價值，并由此形成了一門以研究藏經(jīng)洞文書和敦煌石窟藝術(shù)為主的獨立學(xué)科——敦煌學(xué)的誕生。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??極其痛心的是，當時的中國正處于清庭末期，兵荒馬亂政局不穩(wěn)，沒有國家強有力的措施進行文物保護。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從1905年至1915年間，先后有英國法國日本俄國等考古學(xué)者紛至沓來，他們用低廉的價格，從王道士手中騙購了藏經(jīng)閣的古文獻資料近四萬件。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">例如：英國考古學(xué)家斯坦因，以幫助修繕道觀為由，得以進入藏經(jīng)洞自由挑選文書，僅用200兩銀兩，就換取了24箱寫本和5箱藝術(shù)品。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">精通漢學(xué)的法國考古學(xué)家伯希和，得知莫高窟有古代寫本后，立刻從迪化趕到敦煌，在洞中挑選了三個星期，最后只用600兩銀兩，掠走了極有價值的6000多卷寫本和畫卷，裝滿了10輛大車運往巴黎，后來近1.37萬件文物，收藏在大英博物館，成為世界上收藏敦煌文物最多的地方。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">也是這個伯希和，在北京炫耀敦煌珍本時引起了學(xué)界注意，向清朝學(xué)部上書，要求對文物的保護。清庭責(zé)令甘肅布政使何彥升與王道士，將余下的文物抵運北京時，又被二人攫取了一些，最后5萬件藏品只剩下8757件入藏京師圖書館，現(xiàn)均存于中國國家圖書館。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">總之，藏經(jīng)閣運出中國或散落民間的大量典籍和文物，都嚴重破壞了莫高窟和敦煌藝術(shù)的完整性。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">⑥九層樓</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">九層樓：洞窟編號96號，于初唐(618一705)年建立，窟內(nèi)的大佛高35.5米，兩膝間寬度為12米，是莫高窟第一大佛。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">窟前的木質(zhì)建筑原為四層，歷經(jīng)晚唐、宋初重建和加蓋成五層，1935年建成九層，它攢尖高聳，與崖頂?shù)雀呶《雺延^，已成為莫高窟的重要標志。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這是殿內(nèi)的彌勒佛坐像，俗稱“北大像"，由石胎泥塑彩繪而成，是國內(nèi)僅次于樂山大佛和榮縣大佛的第三大坐佛。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">⑦我們參觀的洞窟，驚鴻一瞥</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??第254號洞窟：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">時間：北魏，位于莫高窟崖面中層。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">建筑：是莫高窟最早的中心塔柱式洞 窟，兼具僧人禪修與信眾觀禪的功能。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?特色：A：供養(yǎng)了多位菩薩的佛雕佛像，首先進入眼簾的是，大堂中央坐著一尊面目慈善的交腳彌勒佛像，仿佛在為來者解答心中對于塵世的疑惑。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">B：窟中的壁畫，繪有本生的故事和佛傳的故事，生動深刻，其中寫本生故事最著名的壁畫有：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《薩埵舍身飼虎》即“薩埵太子舍身飼虎本生”，釋意為釋迦牟尼的前生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《難陀出家因緣》都十分精彩。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??第323號洞窟</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">時間：初唐</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">建筑：覆斗頂型洞窟型</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">特色：A：洞窟中塑像供養(yǎng)菩薩，藻井等建筑的藝術(shù)表現(xiàn)力強。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">B：洞窟壁畫以佛教史跡畫為主要題材，在一定程度上反映了當時的政治經(jīng)濟宗教文化的大事，如我們最熟悉的史事“張騫出使西域”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在這里，佛教史跡畫的出現(xiàn)，是佛教中國化的標志，具有非常高的藝術(shù)價值和歷史價值。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??第328號洞窟</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">時間：盛唐時期</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">特色：塑像做工最精致，色彩豐富，人物形象栩栩如生。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??三層樓，第16、17號洞窟的圖片</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">還有許多鮮為人知的秘聞，讓我們在莫高窟的藝術(shù)精髓中沉醉。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">⑧太震撼了，一百多年前留下的莫高窟的相片，幅幅彌足珍貴。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">悲長的苦難里被掠奪的傷痕，又隱隱作疼?？茨呖叩那吧袷?，也證明了只有國家強大，才能保護好本民族文化的齊全和連綿不絕。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">⑨莫高窟的畫師：據(jù)考證，莫高窟的古代畫師有三類：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 有一定社會地位的僧官，為數(shù)不多。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 即使僧侶也會作畫，人數(shù)比前者多。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 純粹的畫工，人數(shù)最多。他們游走四方居無定所，作畫起居都在洞窟里，一旦完工就分散四方無影無蹤。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">感嘆，歲月千年漫漫長夜，人類這么巨大的繪制工程，一定是無數(shù)個畫師彈盡竭力的嘔心瀝血之作。正是這些優(yōu)秀而又偉大的無名者，前赴后繼堅韌堅持，才為人類后世留下了，如此無比燦爛的文明影像。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">⑩莫高窟名稱的由來?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">莫高窟的別稱是“千佛洞”，為何統(tǒng)稱為莫高窟，至今流傳的說法有4種，比較相信以下兩個說法：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">一是，自前秦樂尊法師在鳴沙山南麓開鑿了第一個洞窟后，此后又有法良禪師在此地繼續(xù)建洞修禪，稱為“漠高窟”，意為“沙漠的高處”，后世因“漠”與“莫”相通用，便稱為“莫高窟”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span>二是“莫高”是梵文的音譯，有“解脫”的意思，在這里用“莫高”，寄托著人們想解脫塵世煩雜的美好愿望。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以上林林總總的展示可窺見，自公元336年起至今，1650年間，中國社會的文明歷史顛覆性的向前發(fā)展，萬象人間，古老的東方文明仍挺立東方，并已漸入佳境……。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">回首千年層層累聚，那樂博的莫高一窟，讓文明新葉，如片羽星光折射到東方古地，至暗長夜荒涼的古道邊，兩種文明在交匯融合中散葉開枝，讓莊嚴的凈土，砥礪前行：</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 化人間悲苦為甘露滋潤，</p><p class="ql-block"> 導(dǎo)世事無常而迷途登岸。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雄途漫漫一眼蒼穹，壯麗的史詩充滿了辛酸與苦澀，朝代興衰的輝煌與生命存亡的挽歌，盡在大漠洞窟的方寸間，這是何等的神奇?何等的驚艷?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">愿這盞心燈，明亮如初而持之永恒!</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">要離開莫高窟了，意猶未盡，翩若驚鴻黑喑中有著無與倫比力量的莫高窟，讓我們蕩魂攝魄，眷眷在心。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?再見，莫高窟，愿盛世華章里，你“從此去蒙塵"，風(fēng)華永世間!</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大漠三絕，如浩瀚的史書，又如悠揚的古曲，令人振奮也令人思索，這一路的歡愉中，我們還遇見了不少的驚喜。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">東風(fēng)航天城：即酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心，她位置偏僻，要穿過茫茫的戈壁沙漠之路才能到達，2003年10月，中國在這里，發(fā)射了第一艘載人航天飛船，楊利偉成為航天第一人，東風(fēng)航天城是中國最大的衛(wèi)星發(fā)射中心。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">由于疫情不開放的原因，我們未能進入，只能在航天城的標牌處拍拍照，也開心至極。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">黑水城遺址：又稱“黑城”，蒙古語稱為哈拉浩特，位于干涸的額濟納河(史稱黑水)下游北岸的荒漠上。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">黑水城始建于公元11世紀，是西夏王朝設(shè)在北部邊境的一座重要的軍事城堡。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在西夏王朝鼎盛時期，黑水城逐漸變成經(jīng)濟，文化都發(fā)達的繁榮城市，昌盛了近200年，后被“蒙古汗國”的成吉思汗攻破城堡，隨后西夏也滅亡了。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在黑水城的遺址，出土了大量的古文獻古文物，對歷史的研究有極高的價值。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">帶著一份好奇心，我們興致勃勃地在黑水城里四處游蕩，還在集市上買小吃嘗嘗當?shù)氐拿朗衬亍?lt;/span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">其實這一路，除了定點看勝景外，大西北路上的風(fēng)景很美，很美。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">那伸向遠方的路，或夾在連綿錦垣的群山間，或甫伏在荒蕪的大漠戈壁中，在藍天白云及夕陽的襯托下，宛如一幅移動的畫廊，悅目娛心大飽眼福。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">很有看點是：高速國道相鄰齊頭并進，只見車來車往川流不息，繁忙擁擠的車流，隆隆聲響奔遠方，讓中國的經(jīng)濟再騰飛。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這一路兩進嘉峪關(guān)市，我們在同一家小飯店吃晚餐，不為別的，就為那一碗羊肉湯，肉質(zhì)松軟淳香鮮美，大家公認是做的最好吃的菜品。都說到大西北就要吃羊肉，我們?nèi)缭敢詢敗?lt;/span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">至此，我們在歡娛中，結(jié)束了又一段旅程。下一程就要去額濟納了，那是我們此行的終極目標，看胡揚林，賞秋之絢爛去……(待續(xù))</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">文字原創(chuàng)：一林梅草</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">史料圖片：一林梅草、網(wǎng)上</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">時間地點：2022/04/12日</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 完筆於深圳??</span></p>