書香柯幼 “悅”讀推廣 ?——《孩子與惡》

柯山幼兒園

偷竊、說謊、暴力、秘密、性、欺凌。這些詞匯，你看到的第一反應(yīng)是什么呢？ 有沒有排斥、恐懼、厭惡？如果你的孩子與以上行為有關(guān)，你會怎么做呢？ 雖然大人從小就教導(dǎo)孩子要學(xué)好，可為什么依然有很多孩子不學(xué)好呢？這些問題，《孩子與惡》這本書有詳細闡述。 本書的作者是河合隼雄，號稱日本國民咨詢師，村上春樹也對他訴說自己的心里話。河合隼雄以臨床心理咨詢師的身份，來跟我們聊聊什么是“惡的行為"，“惡”是如何產(chǎn)生的，“惡”的背后有什么深層原因，大人該如何應(yīng)對孩子的“惡”，為何大人的“善意”也會帶來“惡”？ 一、惡是自立的需要：打破世俗陳規(guī)，自我破繭而出。河合隼雄發(fā)現(xiàn)，很多有突出貢獻的名人，雖然彼此成長背景不同，但是在少年時期都屬于父母眼中的問題少年。比如日本的著名的昆蟲學(xué)家，日高敏隆，少年逃學(xué)，后來不堪忍受父母的辱罵想要輕生，最后遇到一個開明的老師，說服父母，這才開始研究昆蟲。但凡有些創(chuàng)造力的人，在心理上都有著強烈的自立的愿望，這不僅是追求個人自由那么簡單，更是一種以自我思考，自我判斷為基礎(chǔ)的，可以讓你在社會立足的能力。臺灣作家三毛在初中的時候極度厭學(xué)，把自己禁錮在自己的房間中，連笑容都很少，看上去非常陰郁，她所表現(xiàn)出來的孤僻寂寞，就算放在現(xiàn)代社會，也會被認為這個孩子是沒有任何未來的。幸虧有父母的支持，才讓她走完人生最黑暗的那段時光。不管是三毛還是日高敏隆，在幾十年前就拒絕上學(xué)，包括想要輕生的念頭，或者長期不和外界接觸，在當(dāng)時的社會絕對算得上是一種極大的“惡行”，而這種行為說到底，是孩子在對成人世界宣戰(zhàn)，他們想要默默地告訴父母和老師“我不會像你所期待那樣活下去”。十分幸運的是，他們遇到了一個好老師，一對好父母，這讓他們在還未成年的時候就能夠在精神世界中自立出去，這也在很大程度上成就了他們非凡的人生。人不可能都只有一條路，孩子也不可能都是好孩子，有時候，孩子身上的獨有的創(chuàng)造性和想象力，都讓他們顯得不合群，孤獨寂寞，或者是做出反抗世俗陳規(guī)的行為。父母一定很討厭這些孩子所表現(xiàn)出來的“與眾不同”，他們會認為孩子是疏于管教，或者是什么人引上了邪路。父母會為了讓他們回歸正途而嚴(yán)加懲戒。河合隼雄并不是鼓勵孩子逃學(xué)或者輟學(xué)，也不是鼓勵孩子對社會叛逆，只是想要父母明白，孩子出了問題，不是打一頓或者開解一番就能解決的。如果孩子做出完全不合常規(guī)的事情，父母要盡最大的可能探索他們真正想要的是什么，理解孩子萌生的想要自立的念頭，和隱藏于他們內(nèi)心的創(chuàng)造力。父母保護好那些力量，才能讓孩子在未來擁有向上的可能。二、惡魔在你我心中：誰都不是完美的孩子。現(xiàn)代生物學(xué)已經(jīng)揭示，人性是由社會屬性和自然屬性組成的，自然屬性就是天生的本能和欲望，也是人類的天性。社會屬性是通過社會生活和社會教化所獲得，是后天屬性。要知道在人類的本能中，包含了太多的“惡”，比如攻擊他人，比如妒忌和報復(fù)，比如自私自利，但是人類經(jīng)過后天的教化，經(jīng)過大量的教育，逐漸有了明辨是非的能力。我們現(xiàn)在可以這樣說，人的本性就有著惡的一面，而這一面會時不時地露出猙獰的面目。對于孩子來說，因為他們的心智尚未成熟，社會化教育也不足，所以孩子的行為模式更會帶著某種天性上的惡。年齡小的孩子會摔死小魚或者小鳥，年齡稍大的孩子會因為想要偷竊而偷竊。孩子的惡在學(xué)校的突出表現(xiàn)就是就是校園霸凌。目前這個事情已經(jīng)成為全世界教育都不得不面對的問題，幾乎有學(xué)校就有霸凌，這種行為自打人類出現(xiàn)就始終存在，因為每個人都有想要排除異己的本能。尤其是當(dāng)孩子進入了青春期，當(dāng)身體發(fā)生急劇變化的時期，他們會突然遭遇自己內(nèi)部洶涌而出的力量的沖擊，在反抗父母和學(xué)校的過程中，他們搞不清楚自己的限度在哪里，失去了控制。這世界上沒有絕對意義上的好人，也沒有絕對意義上的惡人。每個人都像月亮一樣，總有黑暗的一面。對于孩子來說亦是如此。人性的缺陷是如此根深蒂固，就算是最偉大最善良的人，也不能幸免三、如何與惡相處？愛與理解同在，寬容與堅持并存。父母會在無意識中將自己的人生缺憾轉(zhuǎn)移成對孩子的無限期待，如果孩子在這個過程中出現(xiàn)了錯誤，父母會想方設(shè)法地把這種問題切割出去，從而也就破壞了孩子的完整性。父母的愛就像是一種暴政，沒有看見，沒有溝通，只剩下武斷和強權(quán)。目的是要把孩子打造成自己心目中的“好孩子”和“乖孩子”。但是心理學(xué)家早就發(fā)現(xiàn)，太聽話的孩子往往比一般的孩子更加脆弱，身上隱藏著不為人知的心理問題。這些聽話的孩子長大之后做事情并不依靠理性，相反，他們會變得十分奴性，變成一個職場上只會唯唯諾諾的員工，在社會交往上變成一個缺乏獨立精神的濫好人，最后就是消極被動的過一生。如果父母只是一味打壓孩子，不能看見孩子內(nèi)在的心理需求，就等于剪斷了孩子未來能夠自由飛翔的翅膀。所以，接納孩子偶爾出現(xiàn)的過失，不要武斷地給孩子做任何評判，或者如臨大敵一般地控制和支配他們的所有行動，也就是保有孩子尋找自己人生之路的力量。面對孩子們的“惡行”，父母首先是自我反省，在理解孩子的同時，該堅定的時候就要堅守立場，也就是“絕對不允許往前多走一步”的嚴(yán)格限制。正如書中所說：父母要像一堵墻，挺立在規(guī)則面前。要讓孩子知道有哪些界限是絕對不能跨越的。有些事情一旦過了頭，跨過了臨界線，惡作劇就有可能變成違法犯罪。愛和理解同在，就是說父母要把孩子當(dāng)做活生生的人來看，知道他們有獨立的渴望，有去實現(xiàn)自我的夢想，有要脫離父母的需求。寬容與堅持并存，就是父母要理性地看待孩子的行為，采取有彈性的教育方式，根據(jù)孩子年齡特點訂立規(guī)矩，該拒絕的時候要拒絕，該嚴(yán)厲的時候要嚴(yán)厲。要敢于讓孩子受到挫折，讓孩子明白自己不是世界的中心，規(guī)則就是這世界的一部分，凡事皆有后果。