<p class="ql-block">《史晨碑》有二,并刻于一石。通常碑陽(yáng)一面稱《史晨前碑》,碑陰一面稱《史晨后碑》。前碑詳稱《魯相史晨祀孔子奏銘》或《魯相史晨祀孔子廟碑》、《魯相史晨奏祀孔子廟碑》,刻于東漢建寧二年(公元169年)。后碑詳稱《魯相史晨 孔子廟碑》,刻于東漢建寧元年(公元168年)。此碑現(xiàn)在山東曲阜孔廟。前碑銘文十七行,行三十六字。后碑銘文十四行,行三十六字。此碑文字磨滅處極少,前后碑書風(fēng)相類,似同出一人之手。書風(fēng)溫潤(rùn)典雅,筆致圓厚樸實(shí),字型端莊嚴(yán)整,意態(tài)肅穆爽峻,為漢隸中之逸品?,F(xiàn)就《史晨碑》的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)歸納以下幾個(gè)方面:</p> <p class="ql-block">1、應(yīng)規(guī)入矩、法度謹(jǐn)嚴(yán)。</p><p class="ql-block">《史晨碑》為東漢中晚期的代表,它偏重于規(guī)矩和法度,不同于那些藝術(shù)個(gè)性極其張揚(yáng)的早期石刻,屬于較成熟的作品。其特點(diǎn)是字型工穩(wěn)、筆法嚴(yán)格、結(jié)構(gòu)勻稱、意態(tài)端莊。清方朔在《枕經(jīng)堂金石書畫題跋》中評(píng)此碑云:“書法則肅括宏深,沉古遒厚,結(jié)構(gòu)與意度皆備,洵為廟堂之品,八分正宗也?!鼻迨?jīng)《分隸偶存》評(píng)其書法云:“修飭緊密,舉度森然,如程不識(shí)之師,步位整齊,凜不可犯。其品格當(dāng)在《卒史》、《韓敕》之右?!?lt;/p> <p class="ql-block">2、秀逸典雅,端莊敦厚。</p><p class="ql-block">東漢桓帝、靈帝時(shí)期立碑之風(fēng)極盛,《禮器碑》、《曹全碑》、《史晨碑》、《華山碑》、《乙瑛碑》等一大批優(yōu)秀作品涌現(xiàn)出來(lái)。這些碑刻的共同特點(diǎn)是筆力圓潤(rùn)、造型秀逸多姿,均屬于“多骨微肉、多力豐筋” 的作品,為漢隸中最標(biāo)準(zhǔn)的一類?!妒烦勘方Y(jié)體方正,給人以端莊典雅的美感,較其它幾碑的筆勢(shì)健勁遒逸,更多古樸敦厚的氣息。楊守敬《平碑記》云:“碑下一層字嵌置跌眼,向來(lái)拓本難于句讀,自乾隆已酉(1789年)何夢(mèng)華將跌眼鑿開,從此全文遂顯。昔人謂漢隸不皆佳,而一種古厚之氣自不可及,此種是也。”</p> <p class="ql-block">2、秀逸典雅,端莊敦厚。</p><p class="ql-block">東漢桓帝、靈帝時(shí)期立碑之風(fēng)極盛,《禮器碑》、《曹全碑》、《史晨碑》、《華山碑》、《乙瑛碑》等一大批優(yōu)秀作品涌現(xiàn)出來(lái)。這些碑刻的共同特點(diǎn)是筆力圓潤(rùn)、造型秀逸多姿,均屬于“多骨微肉、多力豐筋” 的作品,為漢隸中最標(biāo)準(zhǔn)的一類?!妒烦勘方Y(jié)體方正,給人以端莊典雅的美感,較其它幾碑的筆勢(shì)健勁遒逸,更多古樸敦厚的氣息。楊守敬《平碑記》云:“碑下一層字嵌置跌眼,向來(lái)拓本難于句讀,自乾隆已酉(1789年)何夢(mèng)華將跌眼鑿開,從此全文遂顯。昔人謂漢隸不皆佳,而一種古厚之氣自不可及,此種是也?!?lt;/p>