<p class="ql-block">心中有大愛，文字接千載</p><p class="ql-block">一一記著名甲骨文書法家林德富</p><p class="ql-block">文／胡一龍</p> <p class="ql-block">有一種文字，它曲線優(yōu)美;有一種文字，它生動(dòng)形象;有一種文字，它如畫一樣的美麗;有一種文字，它是中國人的信仰。這就是中國人的驕傲，甲骨文。</p><p class="ql-block">我們的祖先，早在四千多年前就已經(jīng)創(chuàng)造了文字，這種最初的文字甲骨文，也是最象形的字體。</p> <p class="ql-block">有一個(gè)老頭，他三更燈火五更雞;有一個(gè)老頭，他夏練三伏，冬練三九;有一個(gè)老頭，他十幾年如一日;有一個(gè)老頭，他寫了上萬幅甲骨文書法遍及全國及世界各地，他就是湄洲媽祖書畫院院長林德富。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">林德富，福建莆田人，為海上女神媽祖族裔，自小受媽祖大愛影響，樂善好施，助人為樂，在莆田一帶有很高的威望。由于出生的年代受家庭成分的牽連，沒能正常完成學(xué)業(yè)，但心中對文化的渴望與日俱增。在自己生意做的如日中天的時(shí)候居然散盡家財(cái)棄商從文了。受家父之薰淘，也是對祖姑媽祖的崇拜，注冊成立了湄洲媽祖書畫院，從此與藝術(shù)結(jié)下了不解之緣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">書畫院聘請了全國數(shù)百名書畫名家為藝術(shù)顧問和畫師，林德富從中了解到中國書法的起源和數(shù)千年的發(fā)展，雖然當(dāng)代書法熱鬧非凡，但他確定要找根源。“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來?！彼钪搭^的重要性，所以拜師學(xué)藝，數(shù)次赴京，研習(xí)書畫，水滴石穿，聚沙成塔，經(jīng)過數(shù)年的刻苦鉆研林徳富終于在萬千人海的書法界脫穎而出，以書甲骨文而聞名于世，全國及東南亞好多寺院廟觀都懸掛他的甲骨文書法，數(shù)萬媽祖信眾收藏他的甲骨文。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在眾多的榮譽(yù)面前他沒有驕傲，而是向更精更深處追尋。近年來，林德富開始鉆研甲骨文十二生肖，因?yàn)槭ず兔恳粋€(gè)中國人息息相關(guān)，它能帶給每個(gè)人平安，吉祥。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中國古代學(xué)者從古代晝夜十二時(shí)辰的角度解說地支和肖獸的配屬關(guān)系。黑天茍地，混沌一片，鼠，時(shí)近夜半之際出來活動(dòng)，將天地間的混沌狀態(tài)咬出縫隙，“鼠咬天開”，所以子屬鼠。天開之后，接著要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，該是辟地之物，所以以丑屬牛。寅時(shí)是人出生之時(shí)，有生必有死，置人于死地莫過于猛虎，寅，又有敬畏之義，所以寅屬虎。 卯時(shí)，為日出之象，太陽本應(yīng)離卦，離卦象火，內(nèi)中所含陰爻，為太陽即月亮之精玉 兔，這樣，卯便屬兔了。辰，三月的卦象，此時(shí)正值群龍行雨的時(shí)節(jié)。辰自然就屬了龍。已 ，四月的卦象，值此之時(shí)，春草茂盛，正是蛇的好日子，如魚兒得水一般。另外，已時(shí)為上午，這時(shí)候蛇正歸洞，因此，已屬蛇。午，下午之時(shí)，陽氣達(dá)到極端，陰氣正在萌生。馬這種動(dòng)物，馳騁奔跑，四蹄騰空，但又不時(shí)踏地。騰空為陽，踏地為陰，馬在陰陽之間躍進(jìn)， 所以成了午的屬相。羊，午后吃草為最佳時(shí)辰，容易上膘，此時(shí)為未時(shí)，故未屬羊。未之后申時(shí)，是日近西山猿猴啼的時(shí)辰，并且猴子喜歡在此時(shí)伸臂跳躍，故而猴配申。酉為月亮出 現(xiàn)之時(shí)，月亮屬水，應(yīng)著坎卦。坎卦，其上下陰爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精。因 此，酉屬雞。夜幕降臨，是為戌時(shí)。狗正是守夜的家畜，也就與之結(jié)為戌狗。接著亥時(shí)到， 天地間又浸入混沌一片的狀態(tài)，如同果實(shí)包裹著果核那樣，亥時(shí)夜里覆蓋著世間萬物。豬是只知道吃的混混沌沌的生物，故此豬成了亥的屬相。這些傳說故事的流傳一方面豐富了生肖的內(nèi)容，另一方面又促進(jìn)了生肖文化的傳承與發(fā)展。將十二種生肖動(dòng)物分為陰陽兩類，將其納入中國人五行信仰的觀念之中，目的是將屬相與人生儀禮相關(guān)連，將陰陽、五行與生肖對應(yīng)起來，從而解釋其它有關(guān)的人生文化現(xiàn)象。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">林德富的甲骨文書法和生肖文化的完美結(jié)合不能不說是對中國傳統(tǒng)文化的一大貢獻(xiàn)!</p><p class="ql-block">衷心祝愿林德富甲骨文書法越寫越好，象他的名字一樣:藝術(shù)之樹枝繁葉茂，森林無邊;十二生肖甲骨文，德行天下，富甲四方，惠及萬民。</p><p class="ql-block">一一清華美院導(dǎo)師胡一龍</p> <p class="ql-block">作者簡介：胡一龍，山水畫家，畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院。書畫作品多次在全國大展中獲獎(jiǎng)，并由國內(nèi)外諸多收藏家收藏?，F(xiàn)為清華大學(xué)特聘教授,上海交通大學(xué)藝術(shù)顧問,中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)蘇州胥口展覽中心藝術(shù)總監(jiān)。</p>