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一枝一葉總關(guān)情

趙秀萍

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  清代鄭燮字克柔,號板橋,康熙三十二年(1693年一1766年)生于揚州興化縣,板橋是個很有意思的人,他取板橋為號,一因地名,二因溫庭筠的名句“人跡板橋霜?!睘槊K姇嬋^,揚州八怪?jǐn)?shù)他名氣最大,行為怪,舉止狂,軼事趣事廣傳江南,庶民百姓喜歡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  十八世紀(jì)初鄭板橋考中了秀才,卻迷戀了繪畫,三十歲的鄭板橋去了人生地不熟的揚州,當(dāng)時的揚州運河日過千帆,一擲千金的高官鹽商舉目可見,可是,板橋先生的一幅精品蘭花只能換幾個銅板,幾年過去了,縱觀鄭板橋筆下的蘭、竹、石,發(fā)現(xiàn)這“四時不謝之蘭,百節(jié)長青之竹,萬古不爛之石、千秋不變之人、”居然是事事存真的板橋先生的性格特征,板橋先生“四十開外薄有名”他的繪畫藝術(shù)練就了一身真功夫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  “朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛?!卑鍢蚰米约汉投鸥Ρ龋娛ザ际沁@么辛酸,自己吃點苦又算個啥呢。鄭板橋賣畫,日賣百錢,以代耕稼。實救貧困,托名風(fēng)雅。先生在揚州,苦難是生活的本色,而風(fēng)雅和理想退而其次,字畫再好,不能溫飽。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  “康熙秀才,雍正舉人,乾隆進(jìn)士”一枚十二字印章,并非是板橋給自己打廣告,乾隆七年(1742年)鄭板橋的官帽真的來了,補(bǔ)缺出任山東范縣的縣令。想必板橋先生也會是“漫卷詩書喜欲狂”吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  范縣十幾萬人,縣城小得像個村子,但民風(fēng)純樸,紛爭不多,鄭板橋取道家的“無為而治”治道清靜,盡量不擾民,他格外關(guān)心老弱病殘,取消“回避““肅靜”之類的長官威儀。芒鞋問俗入林深,他經(jīng)常了解農(nóng)事與民情,范縣當(dāng)官五年,幾回太府來相問,隴上閑眠看耦耕,檢查工作的官員見到了田間地頭上耕地播種的縣令,上級還算滿意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  鄭板橋在范縣有了政績,又調(diào)到大邑濰縣做縣令,濰縣靠著渤海,盛產(chǎn)海鹽,煤鐵礦多,官鹽私鹽糾韁,豪門大戶有官方背景,官商眉來眼去,麻花似的扭在一起。謀求利益最大化,百姓必定長期受害,地方資源不窮,窮人反而多。鄭板橋從范縣來,濰縣的壞官聞迅相顧:“鄭板橋不好惹,這是個人眼睛朝下,怕是我們今后難睡安穩(wěn)覺了?!泵耖g的故事都講他如何忤權(quán)貴,愛百姓。但當(dāng)時的為官智慧是要合作、妥協(xié)、抗?fàn)?、三者并存,否則待不下去。板橋先生卻寫條幅于堂上“難得糊涂”表明他有裝糊涂的本事,但是也能大事不糊涂,原則問題不讓步。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  鄭板橋上任這一年,濰縣瘟疫流行,逃荒的人成千上萬,板橋先生在《逃荒行》記載逃荒路上的慘狀:</span><b style="font-size:20px;">“十日賣一兒,五日賣一婦,來日剩一身,茫茫即長路。長路迂以遠(yuǎn),關(guān)山雜豺虎……豺狼白晝出,諸村亂擊鼓。”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 吃過苦的文人看窮人看的仔細(xì),杜甫寫三吏三別、鄭板橋?qū)憽短踊男小罚?lt;/span><b style="font-size:20px;">“道旁見遺嬰,憐拾置擔(dān)釜。賣盡自家兒,反為他人撫?!f事不可言,臨風(fēng)淚如注。”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 人逃荒,地撂荒,加上風(fēng)雨不調(diào)和蝗災(zāi),饑荒大流行,濰縣地面上發(fā)生了人吃人的慘事,朝廷撥錢糧救災(zāi),奈何僧多粥少,富商紛紛屯糧居奇,想趁饑荒大撈一把,鄭板橋下令;堅決打擊奸商,要他們把囤積的糧食拿出來。土豪劣紳聯(lián)名告發(fā)鄭板橋,斗爭激烈,短兵相接,“七品芝麻官”幾乎獨斗一大幫有錢有勢的當(dāng)豪紳,他雖然贏得了放糧救災(zāi)的勝利,卻從此倍感仕途的艱辛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  鄭板橋在50歲的時侯寫了這首《逃荒行》他的作品富有思想性,創(chuàng)造性,戰(zhàn)斗性,把深刻的思想內(nèi)容與完美的藝術(shù)形式統(tǒng)一起來形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格一板橋風(fēng)格!同樣是眼晴向下看,板橋先生與杜甫不同的是,杜甫只能緊鎖著眉頭,把世間無邊的苦難寫進(jìn)他浩如煙海的詩篇中,而鄭板橋卻能以一己之力幫助受苦受難的窮苦人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  春荒時節(jié),大量窮人向官府借糧,打了借條,夏秋又遭災(zāi),糧食還不上,鄭板橋把幾千張借條付之一炬,災(zāi)荒年這么做也是不得已,窮人家底太薄,借條不燒,窮人又要舉家去逃荒。他下令修筑城墻防海水倒灌,征用本地和外來的民工,以工代賑,一舉兩得。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>衙齋臥聽瀟瀟竹,疑是民間疾若聲。</b></p><p class="ql-block"><b>些小吾曹州縣史,一枝一葉總關(guān)情。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  先生聽到風(fēng)吹竹搖的之音也會聯(lián)想到百姓的呻吟,眼前的一枝一葉都化做百姓痛苦的面孔,板橋?qū)γ耖g疾苦的關(guān)懷和同情細(xì)致入微,老百姓的點點滴滴都與“父母官”緊緊聯(lián)系在一起,窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下,這也是板橋先生的不變的品格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  鄭板橋在濰縣干了四年,百姓感激鄭板橋,為他建生祠“家而畫像,飲食必祝。”這與白居易做蘇州太守、歐陽修做揚州太守、蘇軾做杭州太守時的情形相似。而上司并不高興,濰縣的豪紳更與鄭板橋為敵,斥責(zé),攻擊接踵而來。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">烏紗擲去不為官,囊橐蕭蕭兩袖寒。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">寫取一枝清瘦竹,秋風(fēng)江上作漁竿。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  這是先生對濰縣人民的離任交待,也是先生清廉淡泊,光明磊落的人生態(tài)度,鄭板橋有“一官歸去來”的經(jīng)歷,更有“三絕詩書畫”的收獲,是清代最具有代表性的文人畫家。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  “</span><b style="font-size:20px;">十年蓋破黃綢被,盡歷遍,官滋味?!?lt;/b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 五十八歲的鄭板橋告老還鄉(xiāng),強(qiáng)撐就不是鄭板橋了,他能以沉著痛快之筆剖析社會弊端,他又留戀青燈黃卷靜夜思?!栋鍢蜃孕颉钒鍢?lt;/span><b style="font-size:20px;">“每讀一書,必千百遍。舟中,馬上,被底,或當(dāng)食忘匕箸,或?qū)筒宦犉湔Z?!?lt;/b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 見賢思齊,如果我能到“學(xué)而不倦,老而不休”讀書收獲會更多。對板橋先生的評價,我喜歡鄧拓先生這首七律《鄭板橋和板橋體》</span></p> <p class="ql-block"><b>歌吹揚州惹怪名,蘭香竹影伴書聲。</b></p><p class="ql-block"><b>一支畫筆春秋筆,十首道情天地情。</b></p><p class="ql-block"><b>脫盡烏紗真面目,潑干水墨是平生。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">板橋不在虹橋在,無數(shù)青山分外明。</b></p>