<p class="ql-block">2019年9月我和老友因?yàn)榻Y(jié)伴背包自由行去貴州游梵凈山。</p> <p class="ql-block">那天一早天氣晴朗,我們打的離開鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城,前往梵凈山景區(qū)。到了景區(qū)吃過午飯后,步行穿過黑灣河山門,換乘景區(qū)觀光車前往索道下站。觀光車沿途在峽谷中穿行,茂林前后相擁,溪流左右相伴,清涼浸體而暑熱全消。公路很窄,有的路段只能一輛通行,驚險(xiǎn)刺激,觀光車沿著盤山公路上下爬行近十公里到達(dá)魚坳車站,途中經(jīng)過了龍泉寺,龍泉禪寺的彌勒殿上的露天彌勒佛被稱為“亞太地區(qū)第一大彌勒佛”。</p> <p class="ql-block">觀光車抵達(dá)魚坳車站,我們步行來到索道上站,排隊(duì)乘坐索道,大約花了20分鐘到達(dá)索道上站。梵凈山云霧繚繞,纜車似在云中穿行,遠(yuǎn)山近景時(shí)隱時(shí)現(xiàn),四周都是白茫茫的一片,仿佛騰云駕霧一般,猶如飛奔在煙波浩渺的天路之上,真是云在山頭繞,人在云中行,騰云駕霧的感覺。</p> <p class="ql-block">到了山頂索道下站,出來沿著森林棧道緩慢向山上徒步, 要想上去,就得爬陡峭的山崖拾級(jí)而上。本人也算基本游遍祖國名山大川,但這么陡峭的路上山還是第一次遇到,天下第一險(xiǎn)的華山天險(xiǎn)也不過如此。因?yàn)榭吹竭@架勢,天氣又不好,風(fēng)大氣溫低,腿腳不太適合爬山,他想在原地休息、等我。我說不能在此等,風(fēng)太大,會(huì)著涼的,你在附近逛逛,累了下山在索道站廳等,我一個(gè)人上金頂。</p> <p class="ql-block">首先看到梵凈山一大奇觀--萬米睡佛,極像大肚彌勒,千百年來當(dāng)?shù)匕傩瞻谚髢羯椒Q作“大佛山”,山即是一尊佛、佛即是一座山。正前方新金頂、老金頂、鳳凰山也可以一覽無余。</p> <p class="ql-block">我爬一段,停下來休息一下,到達(dá)山上的第一個(gè)景點(diǎn)是蘑菇石。山腳下陽光明媚,不曾想山頂上卻烏云密布,突然下起雨來,幾乎看不到周圍的風(fēng)景。蘑菇石,其為砂質(zhì)巖方形石柱,頂端由一正方形巨石錯(cuò)位覆蓋,上大下小,形似蘑菇,高約十米,蘑菇石看似不穩(wěn),卻頂天立地巍然屹立億萬年。,被視為梵凈山獨(dú)特的標(biāo)志,儼然是梵凈山的一張名片。蘑菇石是許多畫家、攝影家創(chuàng)作的題材。</p> <p class="ql-block">梵凈山除了蘑菇石,周圍還有萬卷經(jīng)書、老鷹巖、石柱巖、獅子巖、金頂、九龍巖等懸崖峭壁,也全都是成片狀的巖石,栩栩如生,堪稱一絕。</p> <p class="ql-block">萬卷經(jīng)書是一處天然風(fēng)景,這些頁巖,就像是書籍的紙頁一樣,非常奇特的景象,有著許多的文人墨客前往此地進(jìn)行題詩,留下詩文。</p> <p class="ql-block">梵凈山老金頂山體巍峨,集雄、奇、峻、秀于一體,億萬年的風(fēng)雨侵蝕,雕琢了老金頂附近的高山石林峰群。</p> <p class="ql-block">梵凈山頂一塊似鷹嘴的巖石,這是一方聳立在山巔的巨石,其形狀像一只神情嚴(yán)視,展翅欲飛的天鷹,屹立于山巔。鬼斧神工,惟妙惟肖,妙趣天成,將老金頂鍛造為一座奇石大觀園。</p><p class="ql-block">下圖:老鷹巖:梵凈山頂一塊似鷹嘴的巖石。</p> <p class="ql-block">梵凈山頂一塊似鷹嘴的巖石,這是一方聳立在山巔的巨石,其形狀像一只神情嚴(yán)視,展翅欲飛的天鷹,屹立于山巔。鬼斧神工,惟妙惟肖,妙趣天成,將老金頂鍛造為一座奇石大觀園。</p> <p class="ql-block">老金頂上還有一著名景觀就是“翻天印”,在狹窄險(xiǎn)峻的山梁上,一塊巨石恰如一方巨印倒置于平臺(tái)之上,人稱“翻天印”。自古便有仕途求官之人為祈如愿,在此叩拜。</p> <p class="ql-block">九皇洞在金頂北約1公里,為一天然石洞,寬100多平方米,傳說九皇娘修煉之處,洞門為塊石砌成,現(xiàn)保存完好,洞內(nèi)有皇娘梳妝井和磨石等遺跡可見。</p> <p class="ql-block">《敕賜碑》全稱《敕賜重建梵凈山金頂序碑》,于明萬歷四十六年(公元1618年)奉神宗皇帝賜封而建,是梵凈山最為重要的文物,也是梵凈山的鎮(zhèn)山之寶,坐落在新金頂東北500米處的老金頂腳,碑為古排樓式,碑帽已脫落,而鑲碑石坊及鼓形護(hù)腳、敦厚的臺(tái)基仍舊完好。碑高2.9米,碑心高1.85米,寬1.51米,碑額豎刻“敕賜”兩個(gè)大字,故俗名敕賜碑。左右飾以騰龍拱護(hù)紋,上罩彩云,碑心鑲有陰鐫卷草紋,碑文四周綴以卷葉花邊,一看即具帝王皇家風(fēng)范。</p> <p class="ql-block">山上是云山霧罩,風(fēng)雨交加,我從敕賜碑沿著山路走到普渡廣場,游覽千年古寺承恩寺。梵凈山是著名的五大佛教名山之一,與山西的五臺(tái)山、四川的峨眉山、安徽的九華山以及浙江的普陀山齊名。</p> <p class="ql-block">承恩寺赭紅色的墻壁,深灰色的瓦片,圣潔的道路,鑲嵌在綠意盎然的梵凈山上,清新脫俗中又帶著莊重。歷史悠久的承恩寺建筑地處梵凈山絕頂,下臨1000多米的深谷,舉目四眺,百里風(fēng)云盡收眼底,甚為壯觀。</p> <p class="ql-block">我在承恩寺前面的普渡廣場找個(gè)地方坐下來,稍微休息了一下,開始沿著一條狹窄的登山小路,艱難地向梵凈山紅云金頂出發(fā)。紅云金頂山峰拔地而起,垂直高差達(dá)百米,是梵凈山人文景點(diǎn)和自然景觀的“聚景盆”,絕世僅有,海拔高度2336米。中部裂縫名金刀峽,將金頂一分為二。在金頂?shù)慕鸬秿{上,有三座飛橋相連,其中最頂上的一座稱為“天仙橋”,建于清康熙八年(1669),凌空千尺,極為壯觀,橋面寬1.86米,長5.41米,拱跨5米。</p> <p class="ql-block">二天橋在金頂山腰,長3米,寬3米,建于雍正九年(1731)。這兩座橋迄今保存完好。因其晨間常見紅云瑞氣環(huán)繞,人稱紅云金頂,諧“鴻運(yùn)金頂”。狀若飛天游龍,又似佛手二指禪,更像人類的生命圖騰,根據(jù)其形而又稱“天下第一峰”。</p> <p class="ql-block">金頂海拔2494米,最陡峭之處,坡度90°</p><p class="ql-block">沿著右側(cè)絕壁上鑿出的狹窄石蹬,只有拉著鐵鏈,手腳并用才能攀援而上。我慢慢向上攀爬,四面是懸崖峭壁,倘若不慎,便會(huì)墜入萬丈深淵。</p> <p class="ql-block">一路古廟摩崖,中途經(jīng)過靈官殿、龍頭石,到達(dá)觀音洞。觀音洞在金頂半山凹處,是絕壁上的一處石穴,有泉水浸出,依山懸空建成石屋,石屋下面是萬丈深谷,供奉觀音菩薩。觀音洞外面憑空伸出一塊石頭報(bào)恩石,上刻有“無德不報(bào)”4個(gè)大字。從觀音洞往上為“金刀峽”“一線天”。</p> <p class="ql-block">梵凈山上的天氣是時(shí)雨時(shí)晴,我在山上的時(shí)候,山峰間依然云霧繚繞,梵凈山的美景真的是如霧里看花。可當(dāng)我走上萬寶巖觀景臺(tái)的時(shí)候,奇跡竟然出現(xiàn)了,剛才還云遮霧罩的天空,竟然在瞬間放晴了。抬頭望去,躲在云層后面的紅云金頂,露出了真容,海拔2336米的紅云金頂已近在眼前,盤旋的石階緊緊包裹著這座云中拔地而起的飯甑孤峰。</p> <p class="ql-block">梵凈山的新金頂雖沒有老金頂海拔高,也是孤峰高聳,直刺云天。整座山體呈柱狀,上大下小,其形若甑,當(dāng)?shù)厝朔Q“飯甑山”。立足峰頂,時(shí)而千里風(fēng)煙,一覽無余;時(shí)而云瀑籠罩,變幻萬千。登臨其山給人以“曠觀瀛海三千界,直上黔山第一峰”之感。</p> <p class="ql-block">在金刀峽一劈兩半的金寺絕頂,兩邊各建有一廟,一邊供奉釋迦佛、一邊供奉彌勒佛,兩殿始建于明代,建筑格局基本相同,面寬5.4米,進(jìn)深5.5米。兩殿中間的金刀峽壁上刻有乾隆四十七年(1782年)題記游詩一首:“梵凈嵯峨凈南天,崇尊五岳共巍然。古今世相生成佛,來往誰為游此山。一鳳山頭開玉闕,九龍池畔擁金蓮,楚南迢地肯相謁,也是前身有此緣”。</p> <p class="ql-block">徜徉在梵凈山的頂端,我觸摸其每個(gè)經(jīng)典,感悟其每個(gè)細(xì)節(jié),盡情地領(lǐng)略著一種原始的生態(tài)。在此時(shí)此地,快樂不再是一種奢侈,心怡也不只是一次祝愿,所有人生的疲憊被這云山霧海融化,心情無比放松。</p> <p class="ql-block">徜徉在梵凈山的頂端,我觸摸其每個(gè)經(jīng)典,感悟其每個(gè)細(xì)節(jié),盡情地領(lǐng)略著一種原始的生態(tài)。在此時(shí)此地,快樂不再是一種奢侈,心怡也不只是一次祝愿,所有人生的疲憊被這云山霧海融化,心情無比放松。</p> <p class="ql-block">傳說金頂本為一整體,后來釋迦佛與彌勒佛同時(shí)看中金頂,都到這上面打坐修行,燃燈古佛看在眼中,便手執(zhí)金刀,從峰頂一刀辟下,從此一峰分二頂,釋迦居左、彌勒居右。按照佛家“豎三世佛”的說法,燃燈代表過去,釋迦代表現(xiàn)在,彌勒代表未來,這里可參拜三佛,而且彌勒佛是最后也是最高的佛,因梵凈山乃彌勒佛道場。過去、現(xiàn)在、未來也象征人生的三個(gè)階段,少年、青年、老年。過去佛燃燈佛寶相蒼老,預(yù)示著過去不可回歸;現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛寶相端莊,預(yù)示著現(xiàn)在可以把握,未來佛彌勒佛慈眉善目,預(yù)示著未來可以期許。這對(duì)每一個(gè)人或許是一種提醒一種暗示,過去不可忘卻、現(xiàn)在必須把握、未來充滿期許。</p> <p class="ql-block">釋迦殿、彌勒殿這組建筑的特點(diǎn)是地處梵凈山絕頂,面臨一千多米的深谷,從金頂遠(yuǎn)望,白云無際,濃密處如堆積的新絮;稀疏時(shí)象漂洗的輕紗。風(fēng)起云涌如洶湧澎湃的萬傾波濤;時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的山峰,恰似大海中的小島。云波撲面而來,四周白茫茫一片,使人飄飄若仙,清人詩云相會(huì)處,憑空移步作神仙。我想,那些佛教徒靠信仰驅(qū)使的動(dòng)力太偉大了,他們居然在云朵中建造出只有神仙才可居住的所在來。站在石柱之頂,看鐵瓦石墻,讀風(fēng)起云涌,頌春華秋實(shí),吐日月精華,思人生哲理,確有一種乾坤滿懷的感覺。</p> <p class="ql-block">站在金頂俯視群山,萬里風(fēng)光盡收眼底,坐于磐石靜觀那云、霧、風(fēng),波詭云譎,也增添了不少的神秘色彩。置身此山中,儼然畫中行,恍若仙山游。梵天凈土,滿目色彩,無限風(fēng)光。</p> <p class="ql-block">金頂氣象瞬息萬變,因?yàn)闀r(shí)間緊迫,我在紅云金頂觀賞時(shí)間不算長,就匆匆下山了,開始向索道下站走去。此時(shí),已是下午5時(shí)35分,末班下山攬車6時(shí)結(jié)束,雨越下越大,風(fēng)越括越猛,我急忙之中走錯(cuò)了路,再返回上山,繞了一圈下山,沿途沒有一人。我加快腳步往下趕路,此時(shí),傾盆大雨雷電交加,雨披只能擋住上半身,下半身全部濕透,鞋里灌滿了水。等我趕到索道下站,已經(jīng)6時(shí)10分,我想這下苦了,只能冒雨再花4個(gè)小時(shí)步行下山了。當(dāng)我踏進(jìn)站廳,看到許多淋成落湯雞的游客都在焦急地等待,這才知道攬車因雷雨而暫停,我松了一口氣,心中默唸“阿彌陀佛……”。</p> <p class="ql-block">當(dāng)我乘上攬車下山,再次仰望金頂時(shí),驚訝地發(fā)現(xiàn),剛才還是被云層所包裹,整座山掩沒在云層中,現(xiàn)在已經(jīng)是萬里無云、清晰可見的金頂。如果說“海天佛國”是浙江普陀山,“清涼世界”是山西五臺(tái)山,“仙山佛國”是四川峨眉山,“蓮花佛國”是安徽九華山,那么“梵天凈土”則是貴州梵凈山。在佛教中,“梵天”是指“超越了時(shí)空和生死的涅槃寂靜”的境界,“凈土”是指“無塵無穢”。</p> <p class="ql-block">行走在梵凈山,郁郁蔥蔥的林木山石間,紅墻黃瓦、摩崖石刻乃至一些古老廟宇的斷垣殘壁,無不透露出濃郁的佛教文化氣息,讓人塵心盡洗。</p> <p class="ql-block">十幾分鐘后,我和因?yàn)榻K于在索道下站廳平安相見。因?yàn)?,等得焦急,真為我?dān)心?。?lt;/p> <p class="ql-block">梵凈山,山勢雄偉,層巒疊嶂;坡陡谷深,群峰高聳;溪流縱橫,飛瀑懸瀉。梵凈山的美,首先就美在它的峰,峰峰稱奇、獨(dú)具神韻。登梵凈山,如同看一部渾然天成的地質(zhì)奇書,也像觀一幅獨(dú)具神韻的山水畫卷,它“集黃山之奇,峨眉之秀,華山之險(xiǎn),泰山之雄”于一身,古人因其“崔嵬不減五岳,靈異足播千秋”,稱梵凈山為“天下眾名岳之宗”。原始洪荒是梵凈山的景觀特征,云瀑、禪霧、幻影、佛光四大天象奇觀,為梵凈山添上了神秘的色彩。</p> <p class="ql-block">謝謝分享點(diǎn)贊!2022.5.12</p>