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《學(xué)習(xí)＂君子中庸，小人反中庸＂有感》

徐曲鳳

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">無論是自然環(huán)境還是人類社會(huì)中，只有在中和的環(huán)境里，萬事萬物才能平等共存，所以說＂中＂是我們?nèi)诵缘母?，＂和＂是我們必須遵從的原則，達(dá)到中和的境界，天與地就各在其位了，萬事萬物也就欣欣向榮的生長發(fā)育了，所以我們每天都保持中和之性。</p> <p class="ql-block">學(xué)習(xí)中庸之道，管理好自己的情緒，讓讓自己不生氣，生氣也是生通天之氣，生《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面所說的通天之氣，家庭一團(tuán)和氣，讓孩子有生生之氣。</p> <p class="ql-block">《中庸》雖然很平常，但是又極為高尚只有仁仁君子，智慧賢能的人，才能體會(huì)得到，小人往往反其道而行之。</p><p class="ql-block">就像唐代的唐太宗李世民，他就是能夠聽取魏征的意見，魏征有理有據(jù)，迂回進(jìn)諫，李世民最后選擇不去封禪，不勞民傷財(cái)，最后成就了大唐盛世。</p> <p class="ql-block">我們的中庸之道，用在我們的育兒方面，我們要讓孩子德智體美勞全面發(fā)展，而不是單單只看孩子的成績。</p><p class="ql-block">父母需要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到，每個(gè)父母望子成龍，望女成鳳，都想讓孩子成為學(xué)霸，但二八定律告訴我們，只有20%的人才能夠成為強(qiáng)者，我們可以把這個(gè)理解為中庸之道。</p><p class="ql-block">我們的婚姻里面，不管是愛情還是婚姻都不是白白得來的，那些，遇見愛情嫁給愛情的人，不是恰好被命運(yùn)光顧，而是他們足夠的優(yōu)秀足以匹配這樣的饋贈(zèng)這也是守我們中庸之道的。家庭里邊男主外，女人主內(nèi)，男人不斷的學(xué)習(xí)和挑戰(zhàn)日新月異的生活，不斷的適應(yīng)這個(gè)社會(huì)復(fù)雜多變的情況，那么他回到家就想有一個(gè)溫暖貼心的妻子在家給他泡上一一杯熱茶，端上一碗靚湯，一碟用心炒的小菜，給她心靈上的愛的安撫，＂人間煙火氣，最撫凡人心＂所以一位智慧的女人懂得多了，見識(shí)多了，就不會(huì)再為眼前的一些小事而糾纏他們的心態(tài)，會(huì)越來越平和，生活也越來越從容，歷經(jīng)數(shù)年之后，這份從容將會(huì)沉淀為自己的氣質(zhì)，腹有詩書氣自華，即使已經(jīng)容顏不再，也依然能在俗世里活出花來。</p> <p class="ql-block">中庸是不偏不倚只有君子才能夠體會(huì)到他，小人是不能夠體會(huì)的，小人往往反其道而行之，君子往往不會(huì)患得患失，他會(huì)從長遠(yuǎn)處，來看待事情，從細(xì)微處來發(fā)展，事物的動(dòng)態(tài)及時(shí)做出判斷，讓自己時(shí)時(shí)刻刻都符合中庸之道的規(guī)律像《易經(jīng)》里面一句話，與時(shí)攜行，中庸為什么不用與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)攜行，是保持中立的狀態(tài)，彈琴的時(shí)候，不能太緊，太松聲音不好聽，太緊容易斷，也不能太松，教育孩子也一樣，要嚴(yán)慈相濟(jì)，中庸的智慧，不管在哪個(gè)領(lǐng)域能夠用好。讓我們愛上《中庸》這部經(jīng)典，學(xué)會(huì)《中庸》的智慧，讓我們的靈魂更高貴。</p>