<p class="ql-block">編輯：黑色幽默</p><p class="ql-block">拍攝：黑色幽默</p><p class="ql-block">場(chǎng)景：新疆羅布人村寨（胡楊林）</p><p class="ql-block">文字：抄摘網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block">時(shí)間：2017年10月21日 （深秋）</p><p class="ql-block">制作：2022年05月16日</p> <p class="ql-block"> 羅布人村寨，位于尉犁縣城西南35公里處，距庫(kù)爾勒市南85公里處。村寨方圓72平方公里，有二十余戶(hù)人家，是中國(guó)西部地域面積最大的村莊之一。屬瓊庫(kù)勒牧場(chǎng)，是一處羅布人居住的世外桃源，寨區(qū)涵蓋塔克拉瑪干沙漠、游移湖泊、塔里木河、原始胡楊林、草原和羅布人 。最大沙漠、最長(zhǎng)的內(nèi)陸河、最大的綠色走廊和絲綢之路在這里交匯，形成了黃金品質(zhì)的天然景觀。</p> <p class="ql-block"><b> 生態(tài)旅游區(qū)</b></p><p class="ql-block"> 2000年《羅布人村寨生態(tài)風(fēng)景旅游區(qū)規(guī)劃》和《可研》均獲自治區(qū)計(jì)委評(píng)審?fù)ㄟ^(guò)；2001年《羅布人村寨環(huán)評(píng)報(bào)告》獲環(huán)保局評(píng)審?fù)ㄟ^(guò)。整個(gè)旅游區(qū)分為十大景區(qū)（園）：一是羅布人民俗文化村寨區(qū)（包括羅布人寨區(qū)、羅布人民居點(diǎn)、羅布人捕魚(yú)區(qū)、羅布人牧羊區(qū)、民俗展覽區(qū)、餐館區(qū)、購(gòu)物區(qū)、休閑區(qū)和賓館別墅區(qū)）；二是沙漠旅游景區(qū)（包括騎駱駝?dòng)^光區(qū)、沙漠徒步觀光區(qū)、滑沙動(dòng)力傘、沙漠車(chē)娛樂(lè)區(qū)、沙灘排球運(yùn)動(dòng)區(qū)和沙區(qū)療）；</p> <p class="ql-block"> 三是“神女湖”旅游區(qū)（包括月牙湖游泳場(chǎng)、神女湖釣魚(yú)場(chǎng)、神女湖湖心別墅區(qū)和神女湖劃船、動(dòng)物園和怪林園）；五是沙雕藝術(shù)園（包括絲路風(fēng)情組雕、塔克拉瑪干傳說(shuō)組雕、絲路名人組雕、佛光普照組雕）；</p> <p class="ql-block"> 六是沙漠植物園（包括胡楊林封育區(qū)生態(tài)紀(jì)念園、沙漠植物園、微縮景觀園）；七是野生動(dòng)物園（包括南疆野生動(dòng)物救援中心，珍貴動(dòng)物繁育中心和動(dòng)物放生觀賞區(qū)）；</p> <p class="ql-block"> 八是絲綢之路民 族園（三十六個(gè)民族建筑園）；九是斗獸運(yùn)動(dòng)場(chǎng)（包括角斗場(chǎng)和狩獵場(chǎng)）；十是塔里木河探險(xiǎn)旅游區(qū)。在村寨南端40公里處發(fā)現(xiàn)了儲(chǔ)量3000萬(wàn)立方的油氣田，現(xiàn)已開(kāi)鉆。這預(yù)示著羅布人村寨的旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)，將會(huì)成為塔里木河畔的一顆耀眼的明珠。</p> <p class="ql-block"> 此處有千姿百態(tài)的原始胡楊林，塔里木河與渭干河在這里交相輝映，塔克拉瑪干大沙漠一望無(wú)際。劃獨(dú)木舟、食烤魚(yú)、操羅布泊方言的羅布民族就生長(zhǎng)在這里。</p> <p class="ql-block"> 旅游者在此可涉河水、穿森林、騎駱駝?dòng)^沙海；可狩獵、滑沙，乘舟捕魚(yú)，聽(tīng)羅布人演唱民歌，圍著篝火觀看羅布舞蹈，睡茅屋，領(lǐng)略古老的羅布民族風(fēng)情，享受回歸大自然的樂(lè)趣。越來(lái)越多的海內(nèi)外游客被沙漠腹地羅布人村寨的異域風(fēng)情所吸引。這個(gè)國(guó)家4A景區(qū)已經(jīng)形成生態(tài)觀光、狩獵、泛舟、羅布人風(fēng)情游等旅游項(xiàng)目，成為新疆的旅游精品景點(diǎn)，也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。</p> <p class="ql-block"><b> 最后的羅布人</b></p><p class="ql-block"> 羅布人是新疆最古老的民族之一，他們生活在塔里木河畔的小海子邊，“不種五谷，不牧牲畜，唯以小舟捕魚(yú)為食。”其方言也是新疆三大方言之一，其民俗、民歌、故事都具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。</p> <p class="ql-block"> 千百年來(lái)他們與世隔絕，如今，沙漠中只剩下了為數(shù)不多的“最后的羅布人”。他們?cè)谏衬械暮Ｗ舆叴螋~(yú)狩獵，種莊稼，保持著原始的風(fēng)俗習(xí)慣，其生活充滿(mǎn)了神秘色彩。</p> <p class="ql-block"> 羅布人，又叫羅布淖爾人。據(jù)北魏（即六世紀(jì)中葉）的《魏書(shū)·吐谷渾》：“吐谷渾北有乙弗勿敵國(guó)，俗風(fēng)與吐谷渾同。不識(shí)五谷，唯食魚(yú)及蘇子”。 吐谷渾當(dāng)時(shí)居青海北部和新疆若羌、且末一帶，為鮮卑族的一支。羅布人的風(fēng)俗與其相同。</p> <p class="ql-block"> 羅布人和蒙古族等其他游牧民族一樣，逐水草而居。有所不同的是，他們的生活方式不是以游牧為生，而是以捕魚(yú)和狩獵為生。</p> <p class="ql-block"> 羅布人世世代代生活在與外界隔絕的海子群之間，封閉的生活環(huán)境，造就了與之相適應(yīng)的生活方式。他們不種五谷，不牧牲畜，唯小舟捕魚(yú)為食，或采野麻，或捕哈什鳥(niǎo)剝皮為衣，或以水獺之皮并哈什鳥(niǎo)之翎，持往城市貨賣(mài)，易布以代衣（這里的“城市”專(zhuān)指庫(kù)爾勒回莊）。</p> <p class="ql-block"> 羅布人沒(méi)有貨幣概念，只是物物交換。羅布人的物質(zhì)生活條件極差，但是他們的適應(yīng)能力極強(qiáng)，正所謂“靠山吃山，靠水吃水”，他們靠羅布泊水域和周?chē)臐竦丶捌湓己鷹盍址毖苌ⅰ?lt;/p> <p class="ql-block"> 唐朝時(shí)期“絲綢之路”中道衰落，羅布人仍生活在喀喇庫(kù)勒和卓?jī)纱蠛Ｗ又g。羅布人居地荒涼閉塞，歷經(jīng)疫病和自然災(zāi)害，紛紛遷至別處定居、游牧，兼事農(nóng)耕，只有喀爾曲尕村的居民還較多地保留了羅布人在物質(zhì)文化方面的許多遺俗。至解放初期，居民也僅剩幾十戶(hù)。</p> <p class="ql-block"> 喀爾曲尕村的羅布人熱愛(ài)勞動(dòng)，年近七八十，仍耕作不息,經(jīng)常聚集五六人帶著用野麻編織的網(wǎng)和魚(yú)叉、大頭棒，劃著卡盆下湖。捕漁回來(lái)，一任全村各家隨意取食，食盡再捕,不分彼此。</p> <p class="ql-block"> 長(zhǎng)壽是羅布人的一大特點(diǎn)，由于他們世居于較為偏僻的羅布泊地區(qū)，遠(yuǎn)離環(huán)境污染，百歲老人甚多。雖然老態(tài)，但是耳不聾，眼不花，思維清楚，性情樂(lè)觀、豁達(dá)、豪放，仍可聞樂(lè)起舞，縱情歌唱。</p> <p class="ql-block"> 歷史上最有名的的羅布人當(dāng)屬奧爾德克。 他作為瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定的向?qū)?，先后帶領(lǐng)科考探險(xiǎn)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了樓蘭古城和小河墓地，令整個(gè)世界震驚。在羅布人村寨有奧爾德克的紀(jì)念館。</p><p class="ql-block"> 羅布人村寨正門(mén)形如一個(gè)戴著帽子的人的頭部，兩側(cè)是魚(yú)的圖騰。在小小的羅布人村寨里游客可同時(shí)看到四樣有趣的人和物，那就是羅布人、海子、胡楊和沙漠。其實(shí)我們看到的都是人文景觀，都是請(qǐng)研究考古的教授設(shè)計(jì)近幾年建造，過(guò)去真正的羅布人村寨生活景象是看不到的，聽(tīng)說(shuō)這里原來(lái)只有幾戶(hù)人家在這里生活，并且每家相距好遠(yuǎn)，都被遷移走了。這里只能說(shuō)是復(fù)原的羅布人村寨原始村落公園更為恰當(dāng)?？梢詮膶?dǎo)游那里了解些原始村落知識(shí)，還能玩玩沙山。</p> <p class="ql-block"><b> 羅布人的歌謠</b></p><p class="ql-block"> 羅布民歌世代口頭傳承，成體系，大都以愛(ài)情為體裁，有著旺盛的生命力。比如《心愛(ài)的姑娘》是這樣唱的：</p><p class="ql-block">我從喀爾曲尕來(lái)，</p><p class="ql-block">像魚(yú)在水中暢游。</p><p class="ql-block">自從見(jiàn)到了你，</p><p class="ql-block">我無(wú)法入眠。</p><p class="ql-block">心愛(ài)的姑娘，</p><p class="ql-block">因?yàn)槁吠咎鎏觥?lt;/p><p class="ql-block">天上的月亮啊，</p><p class="ql-block">帶去我深深的祝福。</p><p class="ql-block">我心愛(ài)的姑娘，</p><p class="ql-block">你是我心中最明亮的月光……</p><p class="ql-block">唱羅布民歌，男聲一般低沉粗獷，嗓音厚重，有時(shí)極其高亢洪亮；女聲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，清脆細(xì)膩，有時(shí)音域?qū)拸V節(jié)拍拖得很長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block"><b> 羅布人的舞</b></p><p class="ql-block"> 羅布人的“小步拉面舞”就是一個(gè)最好的佐證。這種舞蹈從和面、揉面、下面擠子到拉面下鍋的全過(guò)程,能夠淋漓盡致地表現(xiàn)出羅布人款待客人的情景。</p><p class="ql-block">羅布人的“獅子舞”堪稱(chēng)中國(guó)西部少數(shù)民族仿獸舞蹈中的瑰寶。它有專(zhuān)門(mén)制作的道具，由一人披掛冉須和帶著銅的裝飾。舞蹈者踏著納格拉鼓的節(jié)奏，手舞足蹈，既有仿雄獅威風(fēng)凜凜的手、眼、身、法、步，又有撲、爪、騰、挪、躍等驅(qū)邪捕食形態(tài)，無(wú)論表現(xiàn)形式還是藝術(shù)風(fēng)格，意境深遂，驚世駭俗，超凡脫俗，具有無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。</p><p class="ql-block">羅布人的“獅子舞”與漢族人表演的獅子舞完全不相同，漢族人的獅子舞一般由兩人扮演一頭獅子，而羅布人的獅子舞則由一個(gè)人表演。這種獅子舞把獸中之王的一招一式表現(xiàn)的惟妙惟肖，其表演程式顯然為羅布人所獨(dú)有。表演者在表演獅子舞時(shí)面部表情十分豐富，詼諧幽默，常常能羸得觀眾熱烈的掌聲。</p> <p class="ql-block"><b> 羅布人習(xí)俗</b></p><p class="ql-block"> 羅布人世世代代以捕魚(yú)為生，他們認(rèn)為，魚(yú)是人類(lèi)的祖先，也是代表男女性生殖的象征，門(mén)上是魚(yú)的圖騰，兩邊是羅布人男子（左）和女子（右），他們崇尚愛(ài)情、堅(jiān)貞不移。上部木人圖的意思是男子在追求女子。兩邊分別是陰陽(yáng)門(mén)，男根充滿(mǎn)生命力，女性生殖賦予神圣感。遠(yuǎn)古時(shí)期人們對(duì)母系氏族過(guò)渡到父系氏族產(chǎn)生了對(duì)兩性神秘的崇拜。 進(jìn)的時(shí)候男子進(jìn)左邊，女子進(jìn)右邊。出的時(shí)候，都要從右邊出來(lái)，表示對(duì)女性生殖的崇拜。</p> <p class="ql-block"><b> 美食</b></p><p class="ql-block"> 這里最有特色的是新疆的特色小吃——烤肉。而羅布人村寨的烤更具特色。它是用新疆特有的人稱(chēng)沙漠衛(wèi)士的紅柳串起來(lái)烤的。味道特別香，既有普通羊肉串的香味，又有紅柳的清香，讓人吃了回味深長(zhǎng)。還有古法烤魚(yú)，沿魚(yú)腹剖開(kāi)但魚(yú)脊相連，用細(xì)的紅柳枝將魚(yú)展平，像插上新的肋條，粗紅柳枝一端沿魚(yú)脊肉穿過(guò)，另一端就插在沙土里。像是張開(kāi)了翅膀的魚(yú)壓彎了紅柳，正好被一小堆燃燒的枯胡楊烘烤?！俺他}，要是撒了其他調(diào)料，就不是羅布人的烤魚(yú)”。</p><p class="ql-block"><br></p>