<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">水墨意境中的生命意識(shí)——眾人評(píng)說孫書正其人其藝節(jié)錄</b></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">●從鄉(xiāng)村走出來的孫書正先生，自幼喜愛文學(xué)藝術(shù)，自學(xué)中國畫三十余載。長期以來，他砥礪研磨，刻苦勤奮，孜孜以求地探索著中國畫水墨的韻味和大寫意精神。他崇尚傳統(tǒng)，博采眾長，不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，拓寬自己的藝術(shù)視野，注重積累，鼎力創(chuàng)新。孫書正先生畫的一草一木，一蟲一魚，構(gòu)圖精巧，繁簡有致，寓意寄情，別具匠心。給人一派幽遠(yuǎn)沉靜古雅端莊之美。 佛曰：一花一世界，一葉一如來。筆落于方寸，神游于天地，數(shù)尺紙宣，就是精神世界的自由王國，能容納萬千氣象。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 孫書正先生的畫，看似淡雅平靜，水波不興，實(shí)則內(nèi)蘊(yùn)生動(dòng)，于無聲處見芳華，呈現(xiàn)出一個(gè)人的思想、情感乃至學(xué)識(shí)修養(yǎng)。對(duì)畫家而言，有所寄，有所遣，有所藏；對(duì)于觀者來說，有所感，有所思，有所悟。因心造境，外平內(nèi)深，此為孫書正先生作品之妙，非具法眼之人，是難識(shí)其中三昧的。</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">[何傳真，當(dāng)代著名的攝影家、國家一級(jí)攝影師]</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">1994年.山水中堂《山居圖》</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">注:為早年習(xí)作曾刊發(fā)在《美術(shù)報(bào)》和參加過地方美展。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">手機(jī)橫屏觀</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">花如碧玉葉如云(140CmX7O)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">創(chuàng)作時(shí)間:2O17年</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">紫氣東來(140CmX7O)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">創(chuàng)作時(shí)間:2O17年</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">田園樂(140CmX7O)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">創(chuàng)作時(shí)間:2O16年</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">秋江雙鷺(140CmX7O)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">創(chuàng)作時(shí)間:2O17年</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">●孫書正先生其畫作先以墨荷圖引人注目，享譽(yù)遐邇，別具一格。表現(xiàn)出意高境遠(yuǎn)、枯淡清奇，凝寒蘊(yùn)暖，窮達(dá)不驚的文人風(fēng)骨，在一幅幅簡約飄逸，濃洇淡抹的作品中，借方寸為天地，脫俗入雅，大寫意渲染，帶給人的是靈魂的重重撞擊。春天的銳意勃發(fā)，夏天的欣欣向榮，秋日的殘而不凋，冬日的抗?fàn)幒N(yùn)，與生命融和為一體，觀照出人生的真相世態(tài)炎涼。這里，既有畫家的生命意識(shí)寓于筆墨的人格品質(zhì)的自我訴求，也是畫家性靈的自我寫照，更是對(duì)世事的自我甄別與堅(jiān)受。尤其是他所畫的秋寒季節(jié)的墨荷，更是別具一格，且看它繁華褪盡，萬物凋零，嚴(yán)寒酷凍，死氣陰霾，枯梗，毛刺，頹葉，於泥深陷，面臨的將是退場，是死亡，是腐敗，是自我的湮滅，在畫家看來，這卻是傲骨凸顯的最佳時(shí)節(jié)，是檢驗(yàn)一種氣節(jié)的最好標(biāo)尺，是置之死地而后生的最好宣言。他還是位很見才華的散文作家、美術(shù)評(píng)論家，曾在省內(nèi)外幾十家報(bào)刊上發(fā)表了幾百篇藝術(shù)評(píng)論、論文、散文隨筆文章。是早年就加入的省作家協(xié)會(huì)與美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。也是位很有鑒賞力的古玩、字畫收藏家，孫書正的多才多藝，也是被人們所共認(rèn)的。近年，孫書正的畫風(fēng)日見明亮清朗，猶能引人進(jìn)入空明澄澈之境。逸氣飄然，風(fēng)雅爽透，其風(fēng)貌高出以往。佳作迭出，見出畫家的日臻成熟的駕馭技巧。無論布局構(gòu)圖，還是筆墨意趣，無論設(shè)色點(diǎn)染，還是線條送達(dá)，都是那么渾然相接，筆隨墨意，流暢飛動(dòng)，一氣呵成，不能不令人刮目相看。即使是同題材的作品，表現(xiàn)的角度也是不泥不拘，千變?nèi)f化，神形炯異，極微極妙。孫書正擅長墨荷，畫過各種荷花———晴荷、雨荷、枯荷、蓮蓬等，這也許源于他的兒時(shí)記憶，也許是一種夢(mèng)的追尋，也許是他人生的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)；然而我們欣賞更多的是“殘荷”，是系列作品。歷代畫荷延續(xù)不斷，畫而不衰，但多數(shù)是畫“朝露紅蓮欲醉、夕陽白蓮酣濃”，畫枯荷者甚少。孫先生取之于殘荷。他畫的殘荷有兩種水墨表現(xiàn)方法，一是純水墨、一種是色墨。純水墨畫殘荷是弱化線的表達(dá)，直接用大塊的墨點(diǎn)厾、揮寫而出；但不是毫不變化的墨塊，而是墨中有水、水中有墨，濃淡虛實(shí)分明；在畫一片荷葉中見多個(gè)墨的層次，有極巧的韻律。畫面不由使人們想起“秋風(fēng)送白波，秋雨鳴敗荷”的詩句，作品尤為顯得清潤、雅逸，這里捕捉的是一種感覺。色墨殘荷是使用赭石摻墨，表示荷在情境中的狀態(tài)；潑灑滋行、墨彩渾茫，潑色與潑墨相互作用，在筆的運(yùn)動(dòng)變化中抒寫殘荷的意境，表達(dá)創(chuàng)作作品時(shí)的情緒。概言之，孫書正先生的殘荷描繪的是人對(duì)荷的理解和自然中荷的生命；既是境界，也是一種精神。</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">[許松濤，公務(wù)員，中國作協(xié)會(huì)員]</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">用手機(jī)橫屏觀看</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">花若盛開蝶自來(140CmX7O)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">創(chuàng)作時(shí)間:2O17年</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">芰荷香柄折秋鳴(140CmX7O)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">創(chuàng)作時(shí)間:2O17年</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">2O16年.冷碧新秋(14OCmX7O)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">用手機(jī)橫屏觀看</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">2O17年.嬉子湖濕地所見(14OCmX7O)</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">2O16年.荷邊不知暑(7OCmX7O)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">●集散文家、書畫評(píng)論、藝術(shù)創(chuàng)作于一身的孫先生，氣質(zhì)儒雅，是我最看重的人品，尤其話不多，未語先笑，而且笑的沒有任何夸張與做作，所有的笑意全寫在眼睛里，坦誠、柔和而熱情。我總是有這樣一種不可變更的觀念：只有拿得出公認(rèn)的高品質(zhì)藝術(shù)作品的理論家才是真正的藝術(shù)家，才可能、也一定能成為一流的藝術(shù)家！我最看不慣的就是光說不練的嚼舌者，而且還貶如文盲！如果這類“理論家”說的果然是對(duì)的，那他為什么自己不練？既然自己都做不了又何益于人？或者這種人都心地不善，而又習(xí)慣于己所不欲也施于人么？可見那些虛空理論都是些信口開河的玩意，千萬別被他們給忽悠了才是！若人間的藝術(shù)理論家們都能像孫先生這樣，在創(chuàng)作實(shí)踐中研究和發(fā)現(xiàn)，然后將理論研究成果反身于藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐之中表現(xiàn)和升華，何愁中華文化不能傳承、發(fā)展？何愁藝術(shù)能不蔽不成新、化腐朽為神奇?在孫書正先生的博客上觀賞他許多寫意花鳥畫作，給人感覺求新求意，融匯古今，但有別于那些初入藝壇就想獨(dú)立門戶的“創(chuàng)新派”。他沒有隨波逐流，力求做藝術(shù)的“忠實(shí)者”，遵循古人“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”的藝術(shù)規(guī)律。藝術(shù)既有規(guī)律，就應(yīng)按規(guī)律“行走”?！傲Χ取⒚罾怼笔撬囆g(shù)家對(duì)表現(xiàn)事物或自身主體精神的透徹理解，不是為了創(chuàng)新而創(chuàng)新。在傳統(tǒng)藝術(shù)上要更多地汲取古人經(jīng)驗(yàn)，多一些實(shí)際的理解，才能在研究古人的基礎(chǔ)上逐漸形成自己的畫風(fēng)。古人講取法乎上僅得其中，然而對(duì)于“上法”也有一個(gè)逐步認(rèn)識(shí)的過程，從孫先生撲拙淳厚、酣暢之極的畫作中，不難看出畫家對(duì)繼承傳統(tǒng)文化，傳承中國國畫藝術(shù)的不斷追求與探索。</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">【胡躍榮、當(dāng)代知名詩詞研究者、湖南大學(xué)教授】</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">2O13年.松聲泉鳴(10OCmX55)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">用手機(jī)橫屏觀看</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">2O17年.鶴壽松喬(14OCmX70)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">用手機(jī)橫屏觀看</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">2O16年.傲秋圖(14OCmX7O)</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">2O14年.松鷹圖(7OCmX7O)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">2O14年.翰墨人生(14OCmX7O)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">2O17年.雨后晴秋色亦濃(14OCmX7O)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">●孫書正先生是一位藹藹長者,他對(duì)人總是謙和平易,熱誠敦厚,沒有當(dāng)下人的市儈氣與浮躁相,在文都桐城口碑極好,為人之楷模。與他邂逅過幾次,他人淡如菊,一身平和,仿若處子.他身上人品的余韻,好似一杯好酒,讓人久久回味。孫書正先生出生在安徽桐城,那里淳樸的民風(fēng)與深厚的傳統(tǒng)文化塑造了他至誠的個(gè)性和對(duì)藝術(shù)的看待方式.如桐城民間所種植的小花茶一樣清爽利勁,又如桐城黃梅戲柔韻繞梁的如水唱腔,是否對(duì)他的審美個(gè)性和審美意趣產(chǎn)生過影響?!他是能靜心畫畫的人,雖然外界充滿誘惑,但他篤定自樂,浸潤藝事,不為所動(dòng)，甘咬菜根,人生必是大境界,為人必不落俗流,畫事也必自成面貌。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">2O17年.獨(dú)居荷池得香風(fēng)(14OCmX7O)</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">2O12年.寒塘雪韻(18OCmX97)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">注:曾2013年入選《安徽省第四屆美術(shù)大展.中國畫作品展》并入編作品集，后又發(fā)表在《中國書畫報(bào)》。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">●孫書正先生的花鳥畫作品呈現(xiàn)出大寫意的意趣.他用筆趨簡而意趣形相必具。這種在藝術(shù)上大膽的處理,是孫先生花鳥畫的一大特色。筆簡形具,象意韻浸透其里,出自傳統(tǒng)之法,但表現(xiàn)的是孫氏的審美見地與意趣。傳統(tǒng)寫意花鳥畫為畫家抒放性靈提供了廣闊的天地,以形寫神的創(chuàng)作原則,是一個(gè)開放的系統(tǒng),我想孫書正先生抒寫的是一己之神,一己之趣,一己之韻,一己之審美趣尚。他抒寫的對(duì)象是生活中常見的形象,又是浪漫主義的尋常之景,但他善于觀察,善于捕捉充滿詩境的物象與場景進(jìn)行提煉與內(nèi)化,畫作不僅充滿形式感,還漫溢著清新靜遠(yuǎn)的意境與積極向上的生活意趣。如作品《荷塘清夏》在水氣靈動(dòng)中，幾根淡荷破土而出，寂靜的如同淡定的禪士，而荷梗下的兩只水墨鷺鷥動(dòng)中有靜，形神兼得，整幅作品春潮萌動(dòng),水墨氣聚，處處充滿生機(jī),萬物勃發(fā),但從作品中讀不到一絲躁動(dòng),有的只是恬淡靜遠(yuǎn)。他的水墨荷花系列則用大寫意的筆墨抒寫了夏荷蓬勃的生長環(huán)境和情景,畫面既簡又繁，靈動(dòng)飄逸，這得力于畫家以概括的用筆,數(shù)筆便把兩只夏荷蓬勃的生命力和水墨味道表現(xiàn)出來,觀者仿佛被帶到一片清涼的荷塘之中，在那里可以靜靜聆聽來自自然的呼吸.這些生活常景經(jīng)畫家之手便更生動(dòng)有趣了。這說明孫先生對(duì)生活是充滿熱愛的,他是熱誠而淡泊的。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">【注:20O8年一位不知姓名的網(wǎng)名“嶺南山人”在桐城政府網(wǎng)市民論壇發(fā)表的評(píng)論】</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">手機(jī)橫屏觀看</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">2O21年.陶淵明詩意(180cmX68cm)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">◎藝術(shù)簡介:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">孫書正，字南山耕人，別署硯耕山房，安徽桐城人。中國農(nóng)工民主黨黨員，桐城市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。當(dāng)代己故著名的大寫意花鳥畫家劉蔭祥先生入室弟子，職業(yè)畫家、美術(shù)評(píng)論家。現(xiàn)系安徽省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，安徽省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)新文藝群體工作委員會(huì)委員，安徽省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，農(nóng)工民主黨安徽省書畫院畫家成員，安徽公麟美術(shù)研究院畫家成員，安徽指墨書畫院副秘書長，安慶市政協(xié)書畫院畫家成員，安慶書畫院特聘書畫家，農(nóng)工民主黨安慶市第十三屆代表，桐城市政協(xié)文史委員，桐城市美術(shù)館藝術(shù)顧問，第十三屆安徽省德藝雙馨藝術(shù)家獎(jiǎng)獲得者。個(gè)人藝術(shù)業(yè)績、作品入錄《中國美術(shù)人物志》、《新中國美術(shù)圖鑒（1949一2020）辭典》。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">于2O22年5月17日編輯于安徽桐城硯耕山房燈下</b></p>