<p class="ql-block"> 這個(gè)“幹”字是陶行知先生造的，寓知行合一之意。這個(gè)字造得非常好！“知”在行中，行中有知。雖然知行一體，但特點(diǎn)、作用和實(shí)現(xiàn)的途徑有所不同。簡(jiǎn)言之，行是根本！知從哪里來(lái)？從行中來(lái)。離開(kāi)了行，就不會(huì)有真知。正如陸游在《冬夜讀書(shū)示子聿》的詩(shī)中說(shuō)的：“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”行中有知，就是行中要多動(dòng)腦子。如果行中無(wú)知，行中不動(dòng)腦子，那“行”是瞎行，也不會(huì)獲得真知。</p><p class="ql-block"> 要想獲得真知，就要多行。再好的道理，如果只停留在嘴上，有百害而無(wú)一益。要想在行中有知，就要多讀書(shū)，多背經(jīng)典，這樣才能在行中思考、消化。如果腦子里空空，想動(dòng)腦子也無(wú)從想起。我學(xué)《書(shū)譜》近二十年了，一直在背。尤其是重要的段落幾乎天天都要背背，字面上也不能說(shuō)不理解，但最近寫(xiě)字多了，才有了些體會(huì)。而這體會(huì)，又對(duì)寫(xiě)字有影響，所以寫(xiě)的字也出現(xiàn)了變化。</p> <p class="ql-block">褚體楷書(shū)加快了書(shū)寫(xiě)速度，強(qiáng)化了輕重快慢的節(jié)奏，運(yùn)筆連貫如行書(shū)、草書(shū)，感覺(jué)活了些，而且每次寫(xiě)的都有所不同。</p> <p class="ql-block">魏碑運(yùn)筆如刷，不計(jì)中鋒側(cè)鋒，不拖泥帶水，有點(diǎn)“風(fēng)檣陣馬”的感覺(jué)。</p><p class="ql-block">草書(shū)在字的離合、章法的疏密，墨色的枯潤(rùn)濃淡變化上還有很多東西需要學(xué)習(xí)、研究、探索。</p> <p class="ql-block">世上無(wú)難事，只要肯登攀。</p> <p class="ql-block">登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。</p><p class="ql-block">黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山。</p><p class="ql-block">李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》詩(shī)句</p> <p class="ql-block">何處望神州？滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流！</p><p class="ql-block">年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀！</p><p class="ql-block">辛棄疾詞《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》</p> <p class="ql-block">前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。</p><p class="ql-block">念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。</p><p class="ql-block">陳子昂《登幽州臺(tái)歌》</p>