<p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">清熱解毒之最，金銀花</b></p> <p class="ql-block">先“銀”后“金”，花老色黃。</p><p class="ql-block">《神農(nóng)本草經(jīng)》載：“金銀花性寒味甘，具有清熱解毒、涼血化淤之功效，主治外感風(fēng)熱、瘟病初起、瘡瘍疔毒、紅腫熱痛、便膿血”。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">芳香化濕之最，藿香</b></p> <p class="ql-block">據(jù)說(shuō)藿香是藥中的包青天，因?yàn)檗较恪罢龤狻薄?lt;/p><p class="ql-block">性味辛、微溫，入脾、胃、肺經(jīng)，具有芒香化濕、解暑發(fā)表、和中止嘔等功效。性溫而燥熱，既可化在里之濕濁，又可解在表之暑濕，用于暑濕癥及濕溫癥初起，為暑令常用之品。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">“誅殺”萬(wàn)邪，小鬼退散！</b></p><p class="ql-block">《神農(nóng)本草經(jīng)》：朱砂主治身體五臟百病，養(yǎng)精神、安魂魄、益氣明目、殺鬼魅、避惡鬼。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">利水滲濕之最，茯苓</b></p> <p class="ql-block">有人傳說(shuō)它是松樹(shù)的精髓，但它其實(shí)只是個(gè)“抱松樹(shù)大腿”的。</p><p class="ql-block">《本草綱目》：茯苓氣味淡而滲，其性上行，生津液，開(kāi)腠理，滋水源而下降，利小便，故張潔古謂其屬陽(yáng)，浮而升，言其性也；東垣謂其為陽(yáng)中之陰，降而下，言其功也。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">芳香開(kāi)竅之最，麝香</b></p> <p class="ql-block"> 強(qiáng)心劑、興奮劑，這可是速效藥。</p><p class="ql-block">大道至簡(jiǎn)，是宇宙萬(wàn)物發(fā)展之規(guī)律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學(xué)，是大道理極其簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到一兩句話就能說(shuō)明白。所謂“真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬(wàn)卷書”?！叭f(wàn)物之始，大道至簡(jiǎn)，衍化至繁”出自老子的《道德經(jīng)》。大道至簡(jiǎn)，不僅被哲學(xué)流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界。</p><p class="ql-block">大道至簡(jiǎn)，大道無(wú)形，大道無(wú)法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級(jí)功態(tài)。在這種清凈無(wú)為、忘我無(wú)私、天人合一的狀態(tài)中，不求長(zhǎng)功，功力自然上長(zhǎng)；不求治病，身心自然調(diào)整；不求功能，功能自然顯現(xiàn)；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡(jiǎn)單最普通的真理。把最復(fù)雜的變成最簡(jiǎn)單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因?yàn)楹?jiǎn)單才顯得崇高。</p><p class="ql-block">大道至簡(jiǎn)，人生亦簡(jiǎn)。開(kāi)悟，深?yuàn)W了就簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單了才深?yuàn)W，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，再?gòu)膹?fù)雜到簡(jiǎn)單，就是升華。生活的意義在于簡(jiǎn)單，人修煉到一定程度，會(huì)淡泊一些事，會(huì)簡(jiǎn)單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實(shí)人不在理解，在認(rèn)同。</p><p class="ql-block">精于心，簡(jiǎn)于形?？絾?wèn)靈魂這是人的終極問(wèn)題，簡(jiǎn)不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界?？赐噶瞬徽f(shuō)透，高境界；朦朧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹后的不透徹，明白后的不明白，難得糊涂是真境界。</p><p class="ql-block">“大道至簡(jiǎn)”是做人的智慧，做人做事要將一件復(fù)雜的事情化為簡(jiǎn)單，那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡(jiǎn)單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡(jiǎn)，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財(cái)，不可為之所累。淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。我們要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的做人，踏踏實(shí)實(shí)的做事，用智慧化難為簡(jiǎn)。</p><p class="ql-block">為名利盡拋寵辱，清純似兒時(shí)天真的童貞，樸實(shí)如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見(jiàn)“斜陽(yáng)照墟落，窮巷牛羊歸”的悠閑，聽(tīng)聞“荷風(fēng)送秋氣，竹露滴清響”的天籟，感受那“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”的空曠。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的絕句；歐陽(yáng)修也是這樣的一個(gè)人，所以他在謫居時(shí)仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。</p><p class="ql-block">大道至簡(jiǎn)，人生亦簡(jiǎn)。簡(jiǎn)不是物質(zhì)的貧乏，而是精神的自在；簡(jiǎn)不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡(jiǎn)是最高的道理往往是最簡(jiǎn)明的，人要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)樸生活、簡(jiǎn)捷行事，放下自己的私心雜念，當(dāng)超出自我欲望的牢籠，當(dāng)真正忘記自己的思想，忘記自己的意識(shí)，進(jìn)入忘我忘物的狀態(tài)。</p><p class="ql-block">人生的繁出于惑，以“仁”抗拒誘惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡(jiǎn)的標(biāo)志。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態(tài)，須當(dāng)從一而終。樂(lè)以忘憂，簡(jiǎn)以存真，才是人生的“大道至簡(jiǎn)”。</p><p class="ql-block">有個(gè)大道至簡(jiǎn)、平常心是道的故事：一個(gè)行者問(wèn)老道長(zhǎng)：“您得道前，做什么？”老道長(zhǎng)：“砍柴擔(dān)水做飯。”行者問(wèn)：“那得道后呢？”老道長(zhǎng)：“砍柴擔(dān)水做飯?！毙姓哂謫?wèn)：“那何謂得道？”老道長(zhǎng)：“得道前，砍柴時(shí)惦記著挑水，挑水時(shí)惦記著做飯；得道后，砍柴即砍柴，擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯?！崩系篱L(zhǎng)和行者的對(duì)話讓我們開(kāi)悟，許多至高至深的道理都是含蘊(yùn)在一些極其簡(jiǎn)單的思想中。</p><p class="ql-block">大道至簡(jiǎn)，人生易簡(jiǎn)。一千個(gè)人有一千種生存方式和生活道路，走過(guò)歲月、走過(guò)生活，心里有許多的感慨，一切放下，一切自在；當(dāng)下放下，當(dāng)下自在，生活中的很多問(wèn)題并不需要放在心里，人生的很多負(fù)擔(dān)并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到簡(jiǎn)單生活的樂(lè)趣，才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來(lái)。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離，被惰性所消磨。我們應(yīng)該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對(duì)過(guò)去，用最少的浪費(fèi)面對(duì)現(xiàn)在，用最多的夢(mèng)面對(duì)未來(lái)。</p><p class="ql-block">天地之道，簡(jiǎn)易而已。人生苦短，諸事不想太復(fù)雜，簡(jiǎn)單生活。人生這部大戲一旦拉開(kāi)序幕，不管你如何怯場(chǎng)，都得演到戲的結(jié)尾。成長(zhǎng)過(guò)程中最大的挑戰(zhàn)在于有些路段，只能自己寂靜地走，快樂(lè)工作、簡(jiǎn)單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂(lè)，所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過(guò)是生命里的一個(gè)過(guò)渡，你跳過(guò)了就可以變得更精彩。</p><p class="ql-block">最好的生活就是簡(jiǎn)單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無(wú)雜念?？墒呛?jiǎn)單的生活卻需要百般的努力，這樣才會(huì)無(wú)憂無(wú)慮欣然享受生活。生活總的來(lái)說(shuō)是完美的，不完美的是心態(tài)，不懂得欣賞的人，就會(huì)用挑剔把一切變得有殘缺。簡(jiǎn)單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現(xiàn)實(shí)；簡(jiǎn)單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。</p><p class="ql-block">人生就是一場(chǎng)漫長(zhǎng)對(duì)抗，有些人笑在開(kāi)始，有些人卻贏在最終。試著微笑，試著回眸，放松自己，不強(qiáng)求、不萎靡、不浮躁。簡(jiǎn)單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅(jiān)持往前走，屬于自己的風(fēng)景終會(huì)出現(xiàn)。</p><p class="ql-block">生活容不容易，關(guān)鍵看你怎么活。處境在于心境，心境改變了，處境也會(huì)改變。你向生活要得越多，你就會(huì)變得越緊張、越復(fù)雜，生活也就越不容易。反之，你對(duì)生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂(lè)。江山明月，本無(wú)常主，得閑便是主人；大道至簡(jiǎn)，活在當(dāng)下，知足便能常樂(lè)。</p><p class="ql-block">悟入無(wú)懷之靜境，一輪之心月獨(dú)明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容灑脫，持心若水笑面人生，更現(xiàn)心靜之魅力。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命里最持久的不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心，不開(kāi)心的時(shí)候，心無(wú)遮攔地向朋友傾訴煩惱，開(kāi)心的時(shí)候，肆無(wú)忌憚地開(kāi)懷大笑，也許所有的憂愁會(huì)在傾訴中流走，所有的緊張會(huì)在大笑中釋放。像孩子一樣，簡(jiǎn)單生活，快樂(lè)生活，保持心靈原生態(tài)，一切都是美好的。</p><p class="ql-block">生命里總有一個(gè)故事，想講述卻難以開(kāi)口，就這樣在心底，漸漸譜成了曲。人就是這樣，得不到的永遠(yuǎn)向往，失去了的，才會(huì)覺(jué)到珍貴。所謂的，得失、情緣、風(fēng)景、驛站，都在時(shí)光的塵煙中，慢慢淡散。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬于自己的東西，終究會(huì)走遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">人的一生，注定要經(jīng)歷很多。紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，懵懂的堅(jiān)持著，有成功的自信，有失敗的警醒，每一段經(jīng)歷注定珍貴。生命的豐盈緣于心的慈悲，生活的美好緣于擁有一顆平常心，生活簡(jiǎn)單讓人輕松快樂(lè)，想法簡(jiǎn)單讓人平和寧?kù)o。因?yàn)楹?jiǎn)單，才深悟生命之輕，因?yàn)楹?jiǎn)單，才洞悉心靈之靜。</p><p class="ql-block">《本草綱目》：“通諸竅，開(kāi)經(jīng)絡(luò)，透肌骨，解酒毒，消瓜果食積，治中風(fēng)、中氣、中惡、痰厥、積聚癥瘕。”“蓋麝走竄，能通諸竅之不利，開(kāi)經(jīng)絡(luò)之壅遏，若諸風(fēng)、諸氣、諸血、諸痛，驚癇、癥瘕諸病，經(jīng)絡(luò)壅閉，孔竅不利者，安得不用為引導(dǎo)以開(kāi)之通之耶？非不可用也，但不可過(guò)耳”。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">清熱之最，石膏</b></p> <p class="ql-block">天然石膏晶體，長(zhǎng)得和石膏像可不太像。</p><p class="ql-block">《本草衍義補(bǔ)遺》：“石膏，本陽(yáng)明經(jīng)藥，陽(yáng)明主肌肉，其甘也，能緩脾益氣，止渴去火，其辛也，能解肌出汗，上行至頭，又入手太陰、少陽(yáng)，而可為三經(jīng)之主者。研為末，醋研丸如綠豆大，以瀉胃火、痰火、食積。”</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">瀉火之最，黃連</b></p> <p class="ql-block">ooo也被認(rèn)為是味苦之最……</p><p class="ql-block">《本草分經(jīng)》：大苦大寒。入心瀉火，鎮(zhèn)肝涼血，燥濕開(kāi)郁，能消心竅惡血，亦瀉脾火。酒炒治上焦火，姜汁炒治中焦火，水炒治下焦火。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">降氣之最，沉香</span></p> <p class="ql-block">不知道算不算“最雅”也“最貴”的藥……之一。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">生津之最，石斛</b></p> <p class="ql-block">漂亮的蘭花，養(yǎng)著看看也不錯(cuò)。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">溫痰之最，半夏</b></p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)咳祛痰、降逆止嘔、抗?jié)?lt;/p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">清涼之最 薄荷</b></p> <p class="ql-block">有辛辣、有辛涼，又熱又涼的辛到底是個(gè)什么味道？</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">止痛之最，元胡</b></p> <p class="ql-block">本名“玄胡索”，宋代避真宗諱，改“延胡索”，明始稱“元胡索”，簡(jiǎn)稱元胡。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">止血之最，三七</b></p> <p class="ql-block"> 傳原名“山漆”，時(shí)珍曰：如漆黏物能合金瘡。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">補(bǔ)陽(yáng)之最，鹿茸</b></p> <p class="ql-block">這是指尚未骨化，“毛還未褪”的角。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">補(bǔ)陰之最，女貞子</span></p> <p class="ql-block">“此木凌冬青翠，有貞守之操”。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">攻下之最，大黃</b></p> <p class="ql-block">個(gè)大色黃故得名，可惜“黃”字遭商人們嫌棄，舊藥商常將其寫作“片吉”。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">理氣之最，枳實(shí)</b></p> <p class="ql-block">生于淮南淮北都是枳……</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">舒肝之最，郁金</b></p> <p class="ql-block">能治“氣郁證”，色如金（姜黃側(cè)根莖），故名。不是郁金香。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">活血之最，丹參</b></p> <p class="ql-block">藥中稱“參”者，多有補(bǔ)益作用。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">補(bǔ)氣之最，人參</b></p> <p class="ql-block">大補(bǔ)元?dú)?，LOGO級(jí)中藥。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">補(bǔ)血之最，當(dāng)歸</b></p> <p class="ql-block">“服之能使氣血各有所歸”。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">補(bǔ)脾之最，山藥</b></p> <p class="ql-block">原名“署預(yù)”，先避唐代宗李豫諱，改名“署藥”；后避宋英宗趙曙諱，改名“山藥”；可憐的孩紙……</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">消食之最，神曲</b></p> <p class="ql-block">發(fā)酵而成的曲劑，聽(tīng)“小蘋果”是木有效的……</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">清痰之最， 貝母</b></p> <p class="ql-block">川貝燉雪梨，好吃又潤(rùn)肺。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">退黃之最，茵陳</b></p> <p class="ql-block">茵陳酒，主治清熱燥濕，舒筋活絡(luò)。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">祛風(fēng)之最，獨(dú)活</b></p> <p class="ql-block">“一莖直上，不為風(fēng)搖。故曰獨(dú)活”。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">安神之最，棗仁</b></p> <p class="ql-block">酸棗仁。野酸棗，滴溜溜圓……</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">溫里之最，附子</b></p> <p class="ql-block"> 附生在主根（川烏）之側(cè)，大熱，有毒。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">發(fā)汗之最，麻黃</b></p> <p class="ql-block">味麻，色黃。初采為綠色，后慢慢變黃</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">驅(qū)蟲(chóng)之最，使君子</b></p> <p class="ql-block">傳潘州郭使君療小兒多獨(dú)用此物。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">止咳之最，杏仁</b></p> <p class="ql-block">藥用的是苦杏仁。苦，溫，有毒。</p>