山中虎的美篇

山中虎

“國(guó)培計(jì)劃（2021）”甘南州中小學(xué)幼兒園教師培訓(xùn)心得 　　前言：2022年5月15日，我受迭部縣初級(jí)中學(xué)的送派參加“國(guó)培計(jì)劃（2021）”甘南州中小學(xué)幼兒園教師的培訓(xùn)，此次參加培訓(xùn)的教師共計(jì)85人，其中，合作迭部縣中小學(xué)幼兒園的陣容最為龐大，年輕化、知識(shí)化，凸現(xiàn)了現(xiàn)今教育發(fā)展的趨勢(shì)，也顯示了“人文素養(yǎng)”下的教育理念的更迭，本次培訓(xùn)由州教育局黨組成員、副局長(zhǎng)何志文、中學(xué)級(jí)教師，全國(guó)優(yōu)教師陳希良教授、蘭州成人教育中心原培訓(xùn)部主任、國(guó)家二級(jí)心理咨詢師彭霞老師；甘南州合作一中生物學(xué)正高級(jí)教師、全國(guó)優(yōu)秀教師等9人主講，由于時(shí)間關(guān)系，對(duì)他們的兼任取得的成就以及專利創(chuàng)造就不再一一贅述，現(xiàn)就此次培訓(xùn)中的感受最深、最為切合迭部縣教育的現(xiàn)狀及目前我校急需要的以及我們教師面臨的困惑談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)，以供大家商磪。 　　一、甘南州教育的現(xiàn)狀 何局長(zhǎng)講到“發(fā)展環(huán)境多樣，提升具有復(fù)雜性”問(wèn)題時(shí)，我也有通感，他講到：“民族地區(qū)具有基礎(chǔ)教育地域遼闊、分散、少數(shù)民族知識(shí)多樣化等特點(diǎn)，也因其獨(dú)有的歷史沉淀，地理位置等原因?qū)е卤镜厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和教育等領(lǐng)域都和其他地區(qū)產(chǎn)生了較大差距，呈現(xiàn)出教師教育觀念滯后、教師教育基礎(chǔ)薄弱，教師教育投入不足等種種問(wèn)題，致使其內(nèi)部發(fā)展動(dòng)力不足，教師教育提升具有較強(qiáng)的復(fù)雜性”，他還講到：“雙語(yǔ)”教學(xué)的任務(wù)基本完成，2022年主要的任務(wù)是鞏固擴(kuò)大“雙減”成效，抓好高考綜合改革方案的落實(shí)，加快建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，繼續(xù)實(shí)施鑄牢中華民族共同體，意識(shí)教育“石榴籽”工程民族團(tuán)結(jié)鞏固加強(qiáng)，還談到以后民族等問(wèn)題時(shí)，說(shuō)56個(gè)民族就是“中華民族”等理念的概括力度，由于時(shí)間較長(zhǎng)，涉及到的理念、內(nèi)容、寬泛而廣闊，我就“碎片化”或容易記住的，延用何局長(zhǎng)的原話，與大家共享。 　　二、談?wù)劇敖處煹淖晕谊P(guān)愛(ài)與成長(zhǎng)”問(wèn)題 這次全國(guó)家庭教育向各公益人物，蘭州人民廣播電臺(tái)《家有兒女》欄目特約嘉賓鵬霞教授講座中的一個(gè)“主題”，她以葉瀾教授“讀不懂教師，不改變教師，一切都是空話”引入，我摘錄其中的兩點(diǎn)供大家體會(huì)。 （一）教師與變革的關(guān)系 第一，教師不是上級(jí)制度規(guī)定的機(jī)械執(zhí)行者，就是人是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期教育培養(yǎng)的，是思想的實(shí)踐者。 第二，教師不是他人改革經(jīng)驗(yàn)的照搬者，而是有發(fā)現(xiàn)的研究者。 第三，教師不是教育改革實(shí)踐的操作者，而是有“創(chuàng)造能力的變革者”。 這三點(diǎn)中的重點(diǎn)講的是，“思想者、實(shí)踐者、不但照搬者、研究者有創(chuàng)造能力的變革者”，實(shí)際上就是要讀懂教師，要改變教師，再不是精神枷鎖的附庸，這里談到的主要是思想的解放、教育理念要更新，教育理念要?jiǎng)?chuàng)新。 　?。ǘ┙處熍c學(xué)生的關(guān)系 首先，教師不是為學(xué)生“燃盡生命的蠟燭”而是點(diǎn)亮學(xué)生心燈的“啟蒙者”，教師的價(jià)值不僅僅為學(xué)生燃燒自己，而是要“點(diǎn)亮”學(xué)生的“心燈”，教師是點(diǎn)亮學(xué)生心燈的“啟蒙者”。其次，教師不能放任學(xué)生自發(fā)生長(zhǎng)的“牧羊人”，而是用人類文化文明使學(xué)生成人的“養(yǎng)育者”，教師是一個(gè)令人尊重和崇敬的職業(yè)，但又是個(gè)清貧的職業(yè)，也是一個(gè)撐不著餓不死的職業(yè)，有人說(shuō)“老師像把鹽，味道有點(diǎn)咸，人人離不了，就是不值錢”。還有人說(shuō)教師起的比雞早，睡得比狗晚，吃的比馬差，出力比牛大”。更有甚者，撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)來(lái)描述教師，“聽(tīng)狗叫、看豬臉、課時(shí)加重收入在減；教畜生哄笨蛋、生不逢時(shí)，誨人不倦”?！澳抑行邼?，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，人生坎坷的心憔悴；居無(wú)定所難以成炊，衣帶漸寬終有悔”。這話說(shuō)的雖有些偏頗，但也從另一方面而說(shuō)明了教師確實(shí)辛苦，所以，怕吃苦就別當(dāng)教師，想發(fā)財(cái)就別當(dāng)教師，既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該耐得住清貧，就應(yīng)該多講付出，少爭(zhēng)索取。有些人，覺(jué)得自己付出的多，得到的回報(bào)太少，心理上有些失衡。還有極少部分人工作時(shí)拈輕怕重唯恐多干，可爭(zhēng)起榮譽(yù)來(lái)斤斤計(jì)較，須知不勞而獲，坐享其成是不可能的，付出與回報(bào)是對(duì)等的。 　　這段文字從教師的辛苦以及從前些年對(duì)教師工作偏狹的看法，從正反兩方面進(jìn)行了闡述和分析，說(shuō)明了教師工作中的種種矛盾，心理和困惑，因此也出現(xiàn)某些教師不耕耘想收獲的心態(tài)。 葉瀾教授說(shuō)過(guò)：我們堅(jiān)信，沒(méi)有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有，高的教育質(zhì)量；沒(méi)有教師的主動(dòng)發(fā)展就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展；沒(méi)有教師的教育創(chuàng)造，就很難給學(xué)生創(chuàng)造的精神。而教師的職業(yè)幸福又深深地關(guān)聯(lián)著學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)，因此，唯有教師擁有持久的職業(yè)幸福感，才能在教育崗位上迸發(fā)出無(wú)限的教育熱情和教育智慧，才能從中獲得奮進(jìn)的動(dòng)力，成就快樂(lè)、充實(shí)的人生，而對(duì)于我們大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)，通往教師職業(yè)幸福最寬闊的路途便是教師的“專業(yè)成長(zhǎng)”。 因此，讓職業(yè)幸福扎根于專業(yè)成長(zhǎng)的沃土，為其成長(zhǎng)刮骨療傷，讓專業(yè)成長(zhǎng)成為教師安身立命之本，幸福之源而奮斗在教育之路上，存別樣風(fēng)景，享受幸福與快樂(lè)。 最后，我想用于漪教師的話作啟迪，“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”。用呂淑湘先生的話為動(dòng)力“語(yǔ)文教學(xué)要輕裝前進(jìn)，用我的話為行蹤，用尺生活、用心育人”，“再續(xù)百年初心，擔(dān)當(dāng)教育使命”。