望子成“人”一一贛州三中家長(zhǎng)學(xué)校公益課堂掠影

滄海桑田

家庭教育公益講座一一望子成“人” 2022年5月27日晚7點(diǎn)30分至8點(diǎn)30分，贛州三中家長(zhǎng)學(xué)?！凹彝ソ逃除垺毕盗姓n程之《望子成“人”》在線上直播。講座主講人遼寧中國(guó)家庭教育高級(jí)指師、江西家庭教育報(bào)告團(tuán)成員葉曉華老師。講座的主要內(nèi)容是：望子成龍重要還是望子成“人”重要？家庭教育的基本任務(wù)和基本目標(biāo)是什么？葉老師首從家長(zhǎng)望子成龍的家庭目標(biāo)說(shuō)起，用大量的案例證明家長(zhǎng)只重學(xué)習(xí)成績(jī)，輕人格培養(yǎng)的弊端，她認(rèn)為家庭教育應(yīng)把教孩子做人放在第一位，在講座中她和家長(zhǎng)互動(dòng)交流，分享了教孩子做人的幾種分法。講座圓滿成功，具有實(shí)用性和可操作性。 望子成“人”文＼葉曉華 望子成龍重要，還是望子成人重要？ 我認(rèn)為望子成人更重要。 不少家長(zhǎng)望子成龍，望女成鳳，在教育孩子時(shí)眼晴只重視孩子的成績(jī)，輕視培養(yǎng)孩子健全的人格。17歲的徐力的母親就是這樣，他要求兒子每次考試都要排在班上前十名。有一次徐力排在第18名，回家后卻被母親狠狠打了一頓。徐力喜歡踢足球，母親說(shuō)：“以后你再去踢球，我就把你的腿打斷”；徐力打開(kāi)電視機(jī)，母親指責(zé)他：“還看電視，還不用功點(diǎn)！”絕望中，徐力拿起一把木柄榔頭，朝正在繡花的母親后腦砸去，將母親活活砸死。徐力母親的悲劇告訴我們，望子成龍，只看重成績(jī)，対孩子有過(guò)高的期望和要求，不教孩子做人，這樣做只能有兩種結(jié)果一一不在沉默中滅亡，就在沉默中爆發(fā)。 　　2020年5月23日，山東省青島市一位女律師被自己15歲親生女兒卜瑤用繩子勒死于家中，然后裝進(jìn)行李箱。大家不禁要問(wèn)，為什么會(huì)這樣？有什么樣的深仇大恨導(dǎo)致親生女兒對(duì)母親痛下殺手？卜瑤在小學(xué)初中階段，成績(jī)是非常優(yōu)秀的，基本能達(dá)到母親滿意，予到了高中，學(xué)業(yè)就漸漸力不從心，甚至在競(jìng)爭(zhēng)中逐漸落后，因此，焦慮、壓力、恐懼也一天天增大起來(lái)。她說(shuō)：“我無(wú)法再在成績(jī)上輕易滿足您對(duì)我作為一個(gè)尖子生的要求了，學(xué)業(yè)摧毀了我所有的自信。而您無(wú)時(shí)不在、從不停歇的要求、指責(zé)、失望、抱怨，無(wú)疑成了壓垮我的最后的稻草”。卜瑤的母親望女成鳳，眼里只有孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，除此就沒(méi)有別的東西了。她望女成鳳，卻望來(lái)來(lái)一根勒死自己的繩子。 　　有數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)媽媽是為孩子付出最多的國(guó)家，忘我全心付出卻讓孩子心生怨恨，我們的家庭教育到底怎么了？ 在一些學(xué)校，學(xué)生小小年紀(jì)就感到郁悶、孤獨(dú)、無(wú)助；生活富裕了，心靈卻枯竭了；物欲滿足了，精神卻空虛了；課本背得多了，興趣卻消失了。我們不禁要問(wèn)：學(xué)生的幸福哪里去了？ 難道知識(shí)裝進(jìn)了書(shū)包，幸福拋到了身后？難道分?jǐn)?shù)越來(lái)越高，快樂(lè)卻越來(lái)越少？教育理應(yīng)既傳授學(xué)生科學(xué)知識(shí)，又形成學(xué)生快樂(lè)心境，既幫助學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)步，又指引學(xué)生人生成長(zhǎng)。 家庭教育不能只抓學(xué)習(xí)成績(jī)，應(yīng)把教孩子做人放在第一位。 　　家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)起就開(kāi)始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。也就是古人說(shuō)的“愛(ài)子，教之以義方”，“愛(ài)之不以道，適所以害之也”。青少年是家庭的未來(lái)和希望，更是國(guó)家的未來(lái)和希望。古人都知道，養(yǎng)不教，父之過(guò)。家長(zhǎng)應(yīng)該擔(dān)負(fù)起教育后代的責(zé)任。家長(zhǎng)特別是父母對(duì)子女的影響很大，往往可以影響一個(gè)人的一生。蔡元培先生在《中國(guó)人的修養(yǎng)》一書(shū)中說(shuō)到：決定孩子一生的不是學(xué)習(xí)成績(jī)，而是健全的人格修養(yǎng)！ 父母應(yīng)該幫助孩子建造一個(gè)良好的人生平臺(tái)，讓孩子有很好的人格修養(yǎng)，懂得做人，懂得成功的真正含義。 只有父母的教育觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變，我們的孩子才能接受良好的家庭教育，才能終生受益。 　　怎樣教孩子做人？ 第一，立規(guī)矩。管得太少和管得太嚴(yán)的父母在我們身邊都不少見(jiàn)。一般溺愛(ài)孩子的父母認(rèn)為，孩子要面臨的壓力已經(jīng)很大了，趁著現(xiàn)在還小，給孩子一個(gè)快樂(lè)的童年，放縱孩子一下也不會(huì)對(duì)他造成什么影響。太嚴(yán)格的父母則認(rèn)為，沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。現(xiàn)在不從生活細(xì)節(jié)上管教孩子，以后怎么讓孩子在社會(huì)上立足？ 這兩種觀點(diǎn)聽(tīng)起來(lái)都有些道理，但問(wèn)題就出在這些父母處理矛盾的方式不是綜合考量，而是在“愛(ài)孩子”與“立規(guī)矩”之間做起了單選題。這種非此即彼的選擇，必然會(huì)給孩子的成長(zhǎng)造成負(fù)面影響。 過(guò)度愛(ài)孩子的家庭造成孩子沒(méi)規(guī)矩，不懂禮貌不懂尊重；后者則讓孩子謹(jǐn)小慎微、循規(guī)蹈矩。 家長(zhǎng)們有必要認(rèn)識(shí)到：規(guī)矩和愛(ài)本來(lái)就是統(tǒng)一的。 過(guò)度愛(ài)孩子的家庭造成孩子沒(méi)規(guī)矩，不懂禮貌不懂尊重；后者則讓孩子謹(jǐn)小慎微、循規(guī)蹈矩。 民國(guó)年間，廣東一位省長(zhǎng)寫(xiě)過(guò)一本叫做《家庭教育》的書(shū)。書(shū)中寫(xiě)到“有規(guī)矩的自由叫做活潑；沒(méi)有規(guī)矩的自由叫做放肆；不放肆叫做規(guī)矩，不活潑叫做呆板?！?lt;/p> 聽(tīng)起來(lái)很拗口，但理解起來(lái)卻不難：“比如牧牛場(chǎng)，周?chē)描F柵欄起來(lái)，牛在柵里吃草喝水，東奔西跑，這叫做活潑，放牛的不好干涉它；如果跳出柵外，就是放肆，不干涉就不能了。不準(zhǔn)牛出柵，這就是規(guī)矩；如果在柵里，也不準(zhǔn)它吃草喝水，也不準(zhǔn)它東奔西跑，定要把動(dòng)物里的牛，變成植物里的木頭，如此就是呆板了?！?lt;/p> 我們的孩子不是牛，但道理卻是一樣的。 如果我們給孩子的愛(ài)，造成了孩子的自私與懶惰，讓孩子缺乏最基本的能力與教養(yǎng)，那這種愛(ài)就是貽害無(wú)窮的。 　　其次，培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。責(zé)任感是重要的人格品質(zhì)、社會(huì)公民必須具備的核心品德，體現(xiàn)著一個(gè)人的心理特征和人格特征。責(zé)任感是衡量一個(gè)人對(duì)國(guó)家、社會(huì)和他人態(tài)度的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是衡量一個(gè)人品德優(yōu)劣的基本尺度，對(duì)個(gè)人的行為和社會(huì)秩序都能產(chǎn)生重大的影響。責(zé)任感也是一個(gè)人安身立命的基礎(chǔ)，它對(duì)于日后立足于社會(huì)、獲得事業(yè)上的成功以及家庭幸福都有巨大的幫助。 人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價(jià)值和意義，才能真正得到人們的信賴(lài)和尊重。 教育家卡爾?威特認(rèn)為：“如果一個(gè)孩子缺乏應(yīng)有的責(zé)任心，無(wú)論他具有多高的能力，也不可能成為一個(gè)身心健康的人。”那么，我們?cè)趺蠢斫庳?zé)任心呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，責(zé)任心就是一種對(duì)人對(duì)事負(fù)責(zé)的態(tài)度。如何培養(yǎng)孩子的責(zé)任心？今天，我們一起來(lái)探討交流。對(duì)于孩子責(zé)任心的培養(yǎng)，作為家長(zhǎng)首先應(yīng)該以身作則，讓孩子看到自己的爸爸媽媽努力工作，遵守時(shí)間、規(guī)則、誠(chéng)信，孩子自然也會(huì)努力學(xué)習(xí)，遵守規(guī)則；其次，適當(dāng)“放手”，做個(gè)“懶惰”家長(zhǎng)，盡量讓孩子自己處理生活中遇到的問(wèn)題，適當(dāng)?shù)奶崾?，觀察過(guò)程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；最后，培養(yǎng)孩子的擔(dān)當(dāng)和毅力，不會(huì)遇到困難就放棄，為了自己的理想一直努力奮斗。一個(gè)孩子如果能夠把自己的一些事情做好，才能慢慢地?cái)U(kuò)展到為家人、為家庭、為家族、為學(xué)校、為班級(jí)、為社區(qū)，再為社會(huì)、為國(guó)家來(lái)做貢獻(xiàn)。 第三，培養(yǎng)抗挫能力。作家余華曾說(shuō)：“中國(guó)的年輕人里面，優(yōu)秀的很多，但很少能扛得了事兒的人！” 這句話所說(shuō)“扛得了事兒”，就是指抗挫折的能力，一個(gè)人再優(yōu)秀，抗挫折能力差，在社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)中，也是走不遠(yuǎn)的。 孩子遇到困難時(shí)所產(chǎn)生的無(wú)力感和不知所措，很多時(shí)候是源于家長(zhǎng)的過(guò)度代勞。例如，孩子系鞋帶總是系錯(cuò)，比起慢慢教他方法，更習(xí)慣直接幫他系上了事；讓孩子幫忙搬一瓶醬油，總是一路看著他擔(dān)心打碎瓶子，甚至提前上手接過(guò)來(lái)...... 這些生活中的小事，其實(shí)都是讓孩子嘗試掌控和建立自信的機(jī)遇。 一方面，家長(zhǎng)人為地給孩子制造困境，故意讓他們品味失敗，另一方面，又在該讓孩子嘗試的時(shí)候，卻剝奪他的機(jī)會(huì)。 那些自殺的孩子往往都是處于每天被高壓管制中，沒(méi)有空閑，始終是緊繃狀態(tài)，心理彈性被破壞，最后承受不了選擇放棄。 一個(gè)人面對(duì)生活逆境、創(chuàng)傷、悲劇、威脅或其他重大壓力時(shí)，適應(yīng)良好，能從困難的經(jīng)歷中恢復(fù)過(guò)來(lái)，我們便認(rèn)為在這個(gè)過(guò)程中，個(gè)體體現(xiàn)了他超強(qiáng)的心理韌性。 如果孩子小時(shí)候在面對(duì)挫折與壓力時(shí)沒(méi)有形成一個(gè)高強(qiáng)度的心理反彈能力，那當(dāng)孩子進(jìn)入青春期之后，就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，變得容易沖動(dòng)，自控能力弱，甚至失控的情緒。 還有可能做事情不能堅(jiān)持，經(jīng)常半途而廢，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上就是明明制定好的學(xué)習(xí)計(jì)劃，卻堅(jiān)持不下來(lái)。 遇到一點(diǎn)困難就很容易放棄，面對(duì)失敗總是懊惱生氣，甚至指責(zé)他人，把失敗的原因都對(duì)歸結(jié)于他人，動(dòng)不動(dòng)都是別人的錯(cuò)誤諸如此類(lèi)。其實(shí)這些都是在提醒我們做家長(zhǎng)的需要關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，抓住機(jī)會(huì)去培養(yǎng)孩子的抗挫折能力，使孩子擁有一個(gè)良好的適應(yīng)能力。 著名教育家陶行知有言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！苯毯⒆幼鰧W(xué)問(wèn)，先要教會(huì)孩子做人。育人是培養(yǎng)能力，育智是學(xué)習(xí)知識(shí)，先能力，后知識(shí)。只盯著分?jǐn)?shù)，無(wú)異于舍本逐末，也終究會(huì)害了孩子。學(xué)會(huì)做人，人生第一課，人生永遠(yuǎn)一課！因?yàn)橐磺谐晒υ从谧鋈说某晒Α?lt;/p> 父母是孩子的第一位老師， 父母的生活態(tài)度、思維方式 和言傳身教深深影響著 孩子的性格和習(xí)慣。 真正的教育是一場(chǎng)修行，是孩子的純真、無(wú)私、靈動(dòng)洗濯了成人的浮躁、功利、自大的心理歷程。好的教育，應(yīng)該是父母通過(guò)孩子這把鏡子，不斷發(fā)現(xiàn)自我、修正自我、挖掘自我，并用新我來(lái)為孩子做示范和表率。我們是在教育的過(guò)程中，遇見(jiàn)了更好的自己。 父母好好學(xué)習(xí)，孩子才能天天向上。