<p class="ql-block">攝影在社會(huì)中的作用：攝影藝術(shù)和其他藝術(shù)一樣，同屬于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，同樣對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生反作用．同樣具有認(rèn)識(shí)、教育和審美這三個(gè)方面的社會(huì)功能。對(duì)于商業(yè)藝術(shù)的產(chǎn)品攝影、 廣告攝影 ，其功能會(huì)更多一些，最主要的是促進(jìn)銷售，打造品牌。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">1 ．?dāng)z影的認(rèn)識(shí)功能</p><p class="ql-block">攝影的瞬間紀(jì)實(shí)特性，使其作品能夠以真實(shí)的形象再現(xiàn)社會(huì)生活，反映時(shí)代精祥和人物的思想感情，擴(kuò)大人們的生活視野。許多風(fēng)景攝影作品所反映的名川大山、古跡、陵園及有關(guān) 旅游勝地 等自然、人文景觀，以及民俗題材的攝影作品，以幫助人們了解不同地域的風(fēng)土人隋、自然環(huán)境和生活習(xí)俗?，F(xiàn)代廣告藝術(shù)大址使川攝影作品，主要也是為了直觀地宣傳產(chǎn)品，讓人們對(duì)產(chǎn)品有更具體的了解。攝影藝術(shù)作品的認(rèn)識(shí)功能，主要是通過作品幫助人們認(rèn)識(shí)所反映的事物與生活進(jìn)一步提高人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的 認(rèn)識(shí)能力 。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">2 ．?dāng)z影的教育功能</p><p class="ql-block">攝影藝術(shù)作品在準(zhǔn)確地反映客觀現(xiàn)實(shí)生活的同時(shí)，也體現(xiàn)著攝影者對(duì)生活的態(tài)度和評(píng)價(jià)。當(dāng)我們?cè)谛蕾p攝影藝術(shù)作品時(shí)，也會(huì)潛移默化地受到作者傾向與態(tài)度的影響和教育。</p><p class="ql-block">攝影藝術(shù)作品的教育功能，與審美功能、娛樂功能是辯證的統(tǒng)一關(guān)系，這就是人們常說的“寓教于樂”。攝影藝術(shù)的教育功能不是耳提面命式的教育，而是在審美欣賞中受到教育。從某種意義上講，審美本身也是教育，即美育。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">3 ．?dāng)z影的審美功能</p><p class="ql-block">攝影藝術(shù)作品能給人以美感，給人以審美喻悅。沒有美，也就沒有攝影藝術(shù)。在內(nèi)容上，攝影作品反映的是攝影者對(duì)生活的審美評(píng)價(jià)以及具有審美價(jià)值與本質(zhì)意義的 生活本 身；在形式上，攝影作品所表現(xiàn)的是符合美的規(guī)律，符合人們審美需要而能夠給予人們美感的藝術(shù)形象。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">攝影的審美功能是普遍存在著的。在有些作品中，可能認(rèn)識(shí)作用或教育作用較為突出，而有些作品是審美作用較為突出。當(dāng)然，那些能使認(rèn)識(shí)、教育與審美作用三位寓于一體的作品，則是更理想的作品。這是 攝影公司 的追求，當(dāng)然利潤(rùn)是最主要的。</p> <p class="ql-block">美不是抽象的，美與真聯(lián)系在一起，沒有真就沒有美。真的不都是美的，但真是美的基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">美與善也是聯(lián)系在一起的。美的形象總是體現(xiàn)在攝影者的道德觀念、社會(huì)理想。為此，優(yōu)秀的攝影藝術(shù)作品總是真、善、美三者的結(jié)合。沒有真和善的作品，也就沒有美可言；沒有了美，攝影作品就會(huì)失去藝術(shù)感染力。</p><p class="ql-block"><br></p>