閆玉華院長談書畫中的筆法（上）太極五行文化藝術(shù)研究院 <p class="ql-block">黃賓虹先生在“筆法要旨”里稱：“筆法傳自古人，練習(xí)在于自己。</p><p class="ql-block">名畫大家，天資既高，學(xué)力尤厚，品識(shí)胸次，迥異凡庸。</p><p class="ql-block">萃集眾長，始能法備氣至，盡善盡美?！?lt;/p><p class="ql-block">“畫者意在筆先，神傳象外，欲師古人，必自討論筆法始矣。</p> <p class="ql-block">世有勤習(xí)繪畫之士，孜孜朝夕，無或荒廢，歲積日累，技非不嫻，以言學(xué)古，終不得其要領(lǐng)之所在，何則?</p><p class="ql-block">專求工于跡象之形似，不研究其用筆之精神也?！?lt;/p><p class="ql-block">“古人所謂宋畫千筆萬筆，無筆不簡;元人三筆兩筆，無筆不繁。</p><p class="ql-block">如能筆簡意工，尤為上乘。鄙人四十年來無一日舍古畫不觀，亦無一日不練習(xí)筆法，故尋常應(yīng)酬較少。</p> <p class="ql-block">吾嘗以山水作字，而以字作畫。</p><p class="ql-block">凡山，其力無不下壓，而氣則莫不上宣，故《說文》曰：“山，宣也”。吾以此為字之努；筆欲下而氣轉(zhuǎn)向上，故能無垂不縮。</p><p class="ql-block">凡水，雖黃河從天而下，其流百曲，其勢亦莫不準(zhǔn)于平，故《說文》曰：“水，準(zhǔn)也”，吾以此為字之勒；運(yùn)筆欲圓，而出筆欲平，故能逆入平出。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">畫法 </b></p><p class="ql-block">（一） 用筆一涉圖繪，則有關(guān)乎全局，不可不慎?！ ?lt;/p><p class="ql-block">筆乃提綱挈領(lǐng)之總樞紐，遍于全畫，以通呼吸，一若血脈之貫注全身。 </p><p class="ql-block">意存筆先，筆外意內(nèi)，畫盡意在，像盡神全，是則非獨(dú)有筆時(shí)須見生命，無筆時(shí)亦須有神機(jī)內(nèi)蘊(yùn)，馀意不盡。以有限示無限，至關(guān)重要?！ ?lt;/p> <p class="ql-block">（二） 作畫最忌描、涂、抹。描，筆無起伏收尾，也無一波三折；涂，是僅見其墨，不見其有筆，即墨中無筆也；抹，橫拖直拉，非人用筆，是人被筆所用。</p> <p class="ql-block">（三） 筆力透入紙背，是用筆之第二妙處，第一妙處，還在于筆到紙上，能押得住紙。畫山能重，畫水能輕，畫人能活，方是押住紙。</p> <p class="ql-block">（四） 學(xué)那家那法，固然可以給我們許多啟發(fā)；但那家那法，都有實(shí)際的自然作根據(jù)。古代畫家往往寫生他的家鄉(xiāng)山水，因而形成了他自己獨(dú)到的風(fēng)格和技巧。</p> <p class="ql-block">（五） 用筆時(shí)，腕中之力，應(yīng)藏于筆之中，切不可露出筆之外。鋒要藏，不能露，更不能在畫中露出氣力。</p> <p class="ql-block">（六） 黃賓虹先生說：“吾嘗以山水作字，而以字作畫”?！?lt;/p><p class="ql-block">凡山，其力無不下壓，而氣則莫不上宣，故《說文》曰：“山，宣也”。吾以此為字之努；筆欲下而氣轉(zhuǎn)向上，故能無垂不縮。</p><p class="ql-block">凡水，雖黃河從天而下，其流百曲，其勢亦莫不準(zhǔn)于平，故《說文》曰：“水，準(zhǔn)也”，吾以此為字之勒；運(yùn)筆欲圓，而出筆欲平，故能逆入平出。</p> <p class="ql-block">凡山，一連或三峰或五峰，其氣莫不左右相顧，牝牡相得；凡山之石，其左者莫不皆左，右者莫不皆右。凡水，其波浪起伏無不齊，而風(fēng)之所激則時(shí)或不齊。吾以此知字之布白，當(dāng)有顧盼，當(dāng)有趨向，當(dāng)寓齊于不齊，寓不齊于齊。</p><p class="ql-block">凡畫山，其轉(zhuǎn)折處，欲其圓而氣厚也，故吾以懷素草書折釵股之法行之。 </p><p class="ql-block">凡畫山，其向背處，欲其陰陽之明也，故吾以蔡中郎八分飛白之法行之?！ ?lt;/p> <p class="ql-block">凡畫山，有屋有橋，欲其體正而意貞也，故吾以顏魯公書如錐畫沙之法行之。</p><p class="ql-block">凡畫山，其遠(yuǎn)樹及點(diǎn)苔，欲其渾而沉也，故吾以魯公正書如印印泥之法行之。</p><p class="ql-block">凡畫山，山上必有云，欲其流行自在而無滯相也，故吾以鐘鼎大篆之法行之。</p><p class="ql-block">凡畫山，山下必有水，欲其波之整而理也，故吾以（李）斯翁小篆之法行之。</p> <p class="ql-block">凡畫山，山中必有隱者，或相語，或獨(dú)哦，欲其聲之可聞而不可聞也，故吾以六書會(huì)意之法行之。</p><p class="ql-block">凡畫山，山中必有屋，屋中必有人，屋中之人，欲其不可見而可見也，故吾以六書象形之法行之。</p><p class="ql-block">凡畫山，不幾真似山；凡畫水，不必真似水；欲其察而可識(shí)，視而見意也，故吾以六書指事之法行之?！ ?lt;/p> <p class="ql-block">閆玉華，1968年生，筆名藝禪、妙華居士等。倒立書畫創(chuàng)始人。三項(xiàng)吉尼斯紀(jì)錄創(chuàng)造者。現(xiàn)任中國藝術(shù)研究院研究員，中國武術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國國畫院副院長，中國國畫家協(xié)會(huì)理事,國務(wù)院國賓禮特供書畫家，韓國書藝碑林協(xié)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長，太極五行風(fēng)水研究會(huì)會(huì)長，美中科技教育協(xié)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長等，一級美術(shù)師,河南理工大學(xué)兼職教授, 廣東御華軒書畫院院長，太極書畫院院長。</p><p class="ql-block"><br></p>