在《襄陽文化》班里學(xué)習(xí)襄陽文化樟樹 <div> 2021年春，詩友曾紀(jì)文告訴我：文史系王老師辦的《襄陽文化》課十分的精彩，你想了解襄陽歷史，在王老師班里學(xué)襄陽文化是最好的。</div><div> 我發(fā)愁了：我已經(jīng)在學(xué)校上了兩門課。根據(jù)學(xué)校規(guī)定，我報不了《襄陽文化》。</div><div> 但我確實需要了解襄陽，學(xué)習(xí)《襄陽文化》。</div><div> 我原工作的單位，江山重工，在老河口市的山里。我們在山里生活了幾十年。</div><div> 2007年，位于襄陽長虹路北的馨苑小區(qū)建好了。我們?nèi)胱∠尻柺?，是襄陽人了?lt;br></div><div> 但是，我們對襄陽，對她的過去，現(xiàn)在。文化，歷史一點也不了解。完全是個陌生人。</div><div> 曾紀(jì)文找王老師，介紹了情況。王老師欣然答應(yīng)，接受我這個學(xué)生。</div><div> 我是一名在冊不在編的學(xué)生。</div><div> 嘿，我實在太高興了。</div><div> 一年了，深感老師平易近人、博學(xué)多才；教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰；旁證博引，風(fēng)趣幽默。</div><div> 我感到上王老師的課，仿佛回到了青年時求學(xué)的時代。</div><div> 使我們感到文化是民族的血脈，是人民的精神家園。 中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。</div><div> </div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div>，</div> 一年來的學(xué)習(xí)，知識匯總：<div> 首先，學(xué)用《美篇》。以《美篇》形式記載課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容、鞏固知識要點。</div><div><div> 襄陽地處七省通衢的中原腹地，是古代兵家必爭之地。老師講課條理清晰，旁證博引，娓娓道來。加深我們對襄陽文化的認(rèn)知：襄陽城六座門、昭明臺、仲宣樓、習(xí)家池、摩崖伏羲石刻、峴山。</div><div> 制作美篇。</div></div> 參訪市博物館，了解襄陽數(shù)千年歷史和燦爛文化 襄陽城有六座城門，東門曰“陽春”，南門曰“文昌”，西門曰“西成”，大北門曰“拱宸”，小北門曰“臨漢”，東長門曰“震華”。每個城門處都有甕城?，F(xiàn)在，僅存有臨漢門、震華門2座城門樓，拱宸門、震華門2座城門甕城，仲宣樓角樓1座。 震華門,俗名長門,位于襄陽城東北角,為襄陽城六座城門之一。 襄陽不僅是荊州治所中心的行政機(jī)關(guān)所在地，還為襄陽留下了珍貴的歷史片段——荊州街。 小北門，是襄陽城六大城門之一，又稱臨漢門。位于今天的湖北襄陽古城。“漢沔津梁”“北門鎖鑰”是對它作為戰(zhàn)略要津的又一贊譽(yù)。小北門城樓建筑在拱券式城門洞上，城樓四柱三間，重檐歇山頂，七檁抬梁構(gòu)架，磚木結(jié)構(gòu)，為清代建筑。 <div> 仲宣樓位于襄陽城東南角城墻之上，為紀(jì)念東漢末年詩人王粲（建安七子）在襄陽作《登樓賦》而建，因王粲字仲宣故名，又名王粲樓。<br></div><div> 仲宣樓的參訪，不僅使學(xué)員清楚王粲其人以及仲宣樓的由來，更重要的是從一個側(cè)面了解東漢末年襄陽作為國家一級行政政區(qū)荊州治所，在全國大范圍軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻仍，民生凋敝的背景下，由于劉表的治理，荊州社會相對穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)比較繁榮。<br></div> 習(xí)家池，位于襄陽東南的鳳凰山下，是東漢初襄陽侯習(xí)郁的私家園林。是我國古代郊野園林的典范。<div><br><div> 習(xí)姓發(fā)源在習(xí)國，而習(xí)姓的地望則是在襄陽。<br></div></div><div> 習(xí)郁在東漢初有較高的政治地位,為襄陽習(xí)姓在東漢時期發(fā)展成為受人景仰的貴顯家族并日益繁盛創(chuàng)造了條件。此后襄陽習(xí)姓人才輩出,尤其是出了一位史學(xué)大家習(xí)鑿齒,其主要著作之一就是記述襄陽地方豪族名士的《襄陽耆舊記》,<br></div> 伏羲，華夏民族人文先始，三皇之一。<div> 伏羲是古代傳說中的中華民族人文始祖，是中國古籍中記載的最早的王，是中國醫(yī)藥鼻祖之一。<br></div><div> 襄陽東漢皇甫謐所著《帝王世紀(jì)》云：“伏羲葬南郡，在襄陽”。據(jù)說伏羲隕落之后葬在南郡襄陽的峴山中。世人為了紀(jì)念這位遠(yuǎn)古的偉大帝王在襄陽的紫蓋山上修建了石頭建的伏羲廟。<br></div><div> 自古以來三皇五帝就受到歷代帝王的尊敬與祭祀，作為三皇之首、百王之先的伏羲是有大智的思考者和發(fā)明創(chuàng)造者，對中華民族的文明進(jìn)步和發(fā)展起到了不可估量的作用。<br></div> 峴山，它又名峴首山，在襄陽古城南約三公里，處在襄陽城中軸線的延長線上，正對古城南門，這在風(fēng)水學(xué)上，稱作向山，對襄陽城的意義非常重要。<div> 峴山，一座山頭，望城池，扼驛道，臨漢津，當(dāng)關(guān)而立，小而險峻。<br></div> 老師一絲不荀的采風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)慎密的備課，風(fēng)趣幽默的授課。 震華門上，現(xiàn)場教學(xué)。 劉表從初平元年(190年)到襄陽,愛民養(yǎng)士，鞏固荊州政權(quán)，據(jù)守江漢，維系東漢朝廷。同時，大興辦教育，建立官學(xué)，創(chuàng)建荊州學(xué)派。 《臥冰求鯉》的孝道典故。 參訪大北門甕城，講解甕城功能及大北門由來。 習(xí)家池，中國郊野園林第一家?！|漢建武年間，襄陽侯習(xí)郁所建?！ ×?xí)家池是東漢年間襄陽侯習(xí)郁家的園林， 習(xí)家祠是習(xí)氏祭祖的宗祠。 伏羲，華夏民族人文先始，三皇之一，亦是與女媧同為福佑社稷之正神。楚帛書記載其為創(chuàng)世神，是中國最早的有文獻(xiàn)記載的創(chuàng)世神。<br> 伏羲，是中國古籍中記載的最早的王，是中國醫(yī)藥鼻祖之一?！?lt;div> 伏羲發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦，創(chuàng)造文字結(jié)束了“結(jié)繩記事”的歷史。他又結(jié)繩為網(wǎng)，用來捕鳥打獵，并教會了人們漁獵的方法，發(fā)明了瑟，創(chuàng)作了曲子。<br></div><div><br></div><div> 王老師為伏羲摩崖石刻賦詩兩首：<br> 一、峴首山望伏羲摩崖石刻<br> 橫空出世萬尋巔， 六合環(huán)觀徹八千。</div><div> 我看伏羲一山石 ， 伏羲看我賽神仙。<br> 二、伏羲摩崖石刻與楚鼎 <br> 漫上巉巖望楚鼎， 未曾叩擊發(fā)龍鳴。</div><div> 羲皇結(jié)網(wǎng)向禽獸， 撫鼎何時問重輕？<br></div><div><br></div> 峴首山上，王老師講：漢晉以來，峴山的地理概念在不斷發(fā)展。<br> 峴山，望城池，扼驛道，臨漢津，當(dāng)關(guān)而立，小而險峻。唐代以后，“三峴”概念的提出，使峴山一山二名——原名峴山、美名峴首同時稱頌，上峴萬山、中峴紫蓋與之并立；在長期的歷史發(fā)展中，許多山峰逐漸與“峴”相聯(lián)。建國以來，襄陽歷屆政府在恢復(fù)峴山文化遺存、開發(fā)峴山地理資源中，往往將襄陽城南、城西南諸多山峰進(jìn)行整體規(guī)劃，統(tǒng)稱峴山風(fēng)景區(qū)，峴山成為群山的總稱。 襄陽是國家歷史文化名城，有著2800多年的建城史。襄陽是楚文化的發(fā)祥地，也是三國文化的發(fā)源地，還是漢水文化的高地。<div> 從傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中汲取營養(yǎng)，提高自身涵養(yǎng)、修養(yǎng)，運用于日常生活，真正做到明道理、存正氣、弘美德、樹新風(fēng)，崇德向善，扶危濟(jì)困，孝老愛親，做家庭美德、職業(yè)道德、社會公德的模范和表率，為和諧社會建設(shè)作貢獻(xiàn)。<br></div><div> 《襄陽文化》班全體學(xué)友和我。參訪襄陽古城，留下了美好的記。看我們多開心。</div><div> 參訪襄陽古城長門（震華門）。</div> 還是女學(xué)友多，個個美麗，笑顏如花。 班里的集體照，把一堂學(xué)習(xí)推向了高潮。 2021年年11月9日<br> 參訪市博物館，了解襄陽數(shù)千年歷史和燦爛文化。 2022.3.1參訪中國郊野園林第一家。<div> 詩友果萍也來聽課。</div> 2022.4.19，峴首山探訪。<div> 峴山，在襄陽城中軸線的延長線上。<br></div><div><br></div><div> 王老師在二0二二年三月賦詠峴首山詩六首 ，我選用兩首?！?lt;br></div><div> 羊杜二公祠匾額及石獅<br></div><div> 斗拂流云檐欲飛，擎天一閣峴山巍?！ ? 相逢盡是新來客，惟有他仨舊主歸。<br></div><div> </div><div> 峴首山望伏羲摩崖石刻<br> 橫空出世萬尋巔，六合環(huán)觀徹八千?！ ?lt;/div><div> 我看伏羲一山石，伏羲看我賽神仙。<br></div> 2022.31參訪習(xí)家池，<div> 習(xí)家池是東漢建武年間襄陽侯習(xí)郁家的園林。<div> 半規(guī)池，濺珠池，荷花池。彰顯了習(xí)家歷代風(fēng)韻。<br><div> 站在習(xí)宅前，感悟到：”源自習(xí)國，望出襄陽”是歷代子孫詩書傳家、耕讀傳家。良好的家風(fēng)才能代代傳承。</div></div></div> 2022.3.29<div> 站在峴山亭下，聽講、看亭和祠——。不禁思續(xù)萬千。賦一首：</div><div> 晚秋<br><div> 年逾七十已無憂，珍惜時光賞晚秋。<br> 莫嘆風(fēng)華如逝水，更教日月上新樓。<br><div><br></div></div></div> 學(xué)習(xí)了襄陽文化，我們要做一個文化人，我們要做到：<br> 根植于內(nèi)心的修養(yǎng)；無需提醒的自覺；以約束為前提的自由；為別人著想的善良。 我們要自覺做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者、踐行者、傳播者。<div><br></div><div><br></div>