<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">如今的</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">美術(shù)評(píng)論家</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在這塊土地上，最具有獨(dú)立人格和精神的作品才是好作品</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一個(gè)負(fù)責(zé)任的美術(shù)評(píng)論家，應(yīng)該堅(jiān)守自己獨(dú)立的批評(píng)品格，不受權(quán)力與金錢的左右，對(duì)書畫進(jìn)行精神與靈魂的審視。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 然而，現(xiàn)在書畫批評(píng)恰恰存在著一定的靈魂與精神缺失。書畫批評(píng)漸漸被權(quán)力與市場(chǎng)所左右，成為權(quán)力與金錢的附庸，總是大而無(wú)當(dāng)?shù)馁澑?。書畫家和欣賞者很難聽(tīng)到真正評(píng)論的聲音。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一個(gè)合格的美術(shù)評(píng)論家，必然是一個(gè)具有高度自覺(jué)的批評(píng)意識(shí)和較強(qiáng)的判斷能力的人，應(yīng)該堅(jiān)守著自己的理想和靈魂，毫不妥協(xié)地表達(dá)自己對(duì)畫壇的清醒認(rèn)識(shí)和獨(dú)立觀點(diǎn)。美術(shù)批評(píng)的力量不在于時(shí)尚和先鋒，而在于懷疑和超越。倘若一味追逐美術(shù)時(shí)尚和肯定畫壇現(xiàn)狀，無(wú)疑就是對(duì)美術(shù)現(xiàn)存價(jià)值的一種諂媚。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 真正的美術(shù)批評(píng)姿態(tài)應(yīng)該是評(píng)論家擁有自己尖銳的鋒芒，獨(dú)立的精神，評(píng)論的立場(chǎng)又保持真誠(chéng)的態(tài)度。美術(shù)評(píng)論的姿態(tài)在于真實(shí)，在于敢講真話。我們的評(píng)論家應(yīng)該在面對(duì)一切美術(shù)現(xiàn)象和畫家作品時(shí)，都能夠講真話。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 美術(shù)評(píng)論家并不僅僅只是一個(gè)頭銜，更多的是一種責(zé)任，一種對(duì)美術(shù)的道德的責(zé)任。喪失美術(shù)評(píng)論尊嚴(yán)與品格的追求，必然會(huì)導(dǎo)致評(píng)論家的急功近利，讓美術(shù)評(píng)論現(xiàn)場(chǎng)充塞著放之四海而皆準(zhǔn)的大話、假話、套話；進(jìn)而導(dǎo)致評(píng)論家們不學(xué)無(wú)術(shù)，評(píng)論家的責(zé)任，裝腔作勢(shì)，直至美術(shù)評(píng)論品格的徹底喪失，直至美術(shù)評(píng)論尊嚴(yán)消失殆盡后，依然以追名逐利為終極信仰。</span></p>