<p class="ql-block"> 此文字及照片均完成于2007年。</p><p class="ql-block"> 這是一個(gè)平靜安詳?shù)暮@又是一個(gè)儀態(tài)萬(wàn)方的湖，千百年來(lái)，她隱居在群山之中，與世無(wú)爭(zhēng)，像一個(gè)盡職盡責(zé)的母親，養(yǎng)育了世代相傳的摩梭人，她就是位于麗江寧蒗縣境內(nèi)，被當(dāng)?shù)厝朔Q之為“母親湖”的瀘沽湖。</p> <p class="ql-block"> 瀘沽湖因南北長(zhǎng)而東西窄形似曲頸葫蘆而得名，它湖面海拔2680米，面積近50平方公里，平均水深45米，是我國(guó)最深的淡水湖之一。</p> <p class="ql-block"> 直到今天，瀘沽湖居住著的摩梭人仍然完整的保留著原始母系社會(huì)大家庭的文化特征，以及男不娶、女不嫁、結(jié)合自愿、離散自由的“阿夏走婚”習(xí)俗，因此這里仿佛成了不受外界干擾的一片凈土。直到二十世紀(jì)八十年代末，一本“走出女兒國(guó)”的熱銷，瀘沽湖以人類母系社會(huì)的最后家園之譽(yù)名揚(yáng)四方。</p> <p class="ql-block"> 今年（2007年）五月的一個(gè)下午，我們的旅游車經(jīng)過(guò)近八小時(shí)的艱難歷程，終于從麗江來(lái)到瀘沽湖，來(lái)到了神秘而浪漫的東方女兒國(guó)（麗江至瀘沽湖僅200多公里，路不遠(yuǎn)，但山高路險(xiǎn)）。</p> <p class="ql-block"> 放下行李后，來(lái)不及洗去長(zhǎng)途跋涉的滿面塵土，急匆匆的撲向波光瀲滟的瀘沽湖，只見(jiàn)清澈湛藍(lán)的湖水安靜的依偎著格姆女神山，優(yōu)雅的讓人心醉; 湖中的獨(dú)木舟上，摩梭女徐徐渺渺的歌聲在湖面上漫游、在群山中迥蕩; 藍(lán)天上白云悠悠，湖畔邊綠蔭叢叢，瀘沽湖含笑著迎接一群“聊發(fā)少年狂”的游客。</p> <p class="ql-block"> 同伴們一番興高采烈的拍照后，我們七人一組分別坐上了瀘沽湖特有的獨(dú)木舟---豬槽船，駛向湖心的里無(wú)比島，劃船的摩梭小伙阿朗告訴說(shuō): 你們運(yùn)氣真好，瀘沽湖已經(jīng)連續(xù)下了6天雨了，今天剛剛天晴，我們則高興的點(diǎn)著頭并唱著導(dǎo)游才教的、我們又改良的摩梭情歌: “瀘沽湖，瀘沽湖，隔山隔水來(lái)相會(huì)，素不相識(shí)初見(jiàn)面，瑪達(dá)咪，瑪達(dá)咪（我愛(ài)你）”。</p> <p class="ql-block"> 在前往瀘沽湖的旅途中，摩梭女導(dǎo)游就曾向我們介紹說(shuō)，瀘沽湖畔居住著72戶人家，從事著劃船、騎馬、篝火晚會(huì)多種旅游項(xiàng)目的經(jīng)營(yíng)，由于有著得天獨(dú)厚的地域優(yōu)勢(shì)，所以經(jīng)濟(jì)收入也相當(dāng)可觀，他們中條件最差的人家也有幾十萬(wàn)的家產(chǎn)，多的則達(dá)到幾百萬(wàn)，已經(jīng)屬于先富起來(lái)的一批摩梭人了。</p> <p class="ql-block"> 獨(dú)木舟上我們一邊盡情享受著仿佛來(lái)自另一個(gè)世界的美麗、隨性和適意，一邊饒有興致地和阿朗聊天。</p><p class="ql-block"> 阿朗告訴我們，瀘沽湖上共有36條豬槽船，他們72戶人家分成兩組從事經(jīng)營(yíng)，二個(gè)星期一輪換，旅游收入全部上交給村里，由村長(zhǎng)按人頭平均分配。</p><p class="ql-block"> 村長(zhǎng)是由村民委員會(huì)民主選舉產(chǎn)生的，每月有2000多元的固定工資收入，三年一屆，說(shuō)這話時(shí)我注意到阿朗和他的兩個(gè)同伴臉上都掛著滿足的笑容，看來(lái)這位村長(zhǎng)不僅當(dāng)?shù)挠凶逃形叮乙彩穷H得民心的啦。</p> <p class="ql-block"> 由于摩梭人的母系大家庭和阿夏走婚制，在當(dāng)今世界上絕無(wú)僅有，也是吸引無(wú)數(shù)游客前來(lái)瀘沽湖的因素之一，所以當(dāng)?shù)弥⒗室呀?jīng)20歲時(shí)，就仗著對(duì)摩梭文化的一知半解，隨口問(wèn)了句:“你走婚了嗎？”，誰(shuí)知這句相當(dāng)于我們這邊拉家常時(shí)一句“你成家了嗎？”的平常話，竟然使這個(gè)摩梭小伙子羞的滿面通紅，靦腆的半天抬不起頭來(lái)，愉快的氣氛一時(shí)變得有些古怪，我知道自己闖禍了，一邊急急忙忙的賠禮道歉，一邊飛快的在頭腦中過(guò)電影，把摩梭女導(dǎo)游告誡我們的摩梭人民族禁忌想了幾遍，也沒(méi)有搜尋出對(duì)這句問(wèn)話的禁忌，旅友們也一起向他道歉，阿朗明白我們是真的不懂，而不是有意不尊重他們的習(xí)俗，最后以不知者不為罪一笑而釋然。</p> <p class="ql-block"> 在后來(lái)的“摩梭家訪”中我們才得知，摩梭男女在十三歲時(shí)舉行過(guò)隆重的“成丁禮”后才可以自由交往，但這種關(guān)系一直處于保密階段，除了晚上走婚，白天不生活在一起，他們會(huì)終身分居母家只維系情人關(guān)系，“夕往朝歸、暮合晨離、結(jié)合自愿、離散自由”，這就是被外界俗稱的走婚，只有當(dāng)有了第一個(gè)孩子后，男人會(huì)出面請(qǐng)女人村子里的人吃一餐飯，這種暗地里的情人關(guān)系才逐漸公開(kāi)化，兩個(gè)走婚的男女也基本固定下來(lái)。</p> <p class="ql-block"> 摩梭人的走婚，不像外界想像的那樣“自由”。首先，走婚的主動(dòng)一方只限于男子，也就是說(shuō)，只有男方到女方家去走婚，摩梭姑娘是絕不會(huì)到男方家走婚的，這里無(wú)論男女，摩梭人都終身屬于自己的母系家族; 其次，摩梭男女的走婚，不會(huì)涉及任何物質(zhì)利益，完全是因?yàn)橄嗷サ暮酶卸殂?，因此雖然沒(méi)有婚姻的約束，但事實(shí)上關(guān)系都比較穩(wěn)固，大多都從一而終，絕不是外界想像的朝三暮四; 再者，按照摩梭人的習(xí)俗，走婚的雙方只要情投意合，雖可自由約定，但見(jiàn)面的時(shí)間卻有嚴(yán)格的規(guī)定，男子只能在夜黑時(shí)前來(lái)，天亮前離去，因?yàn)榭偸且购跁r(shí)悄悄“摸索”著前往，所以才以“摩梭”為族名，這句話是摩梭人家的舅舅告訴我們的，當(dāng)時(shí)引起大家的笑聲一片。</p> <p class="ql-block"> 今天，當(dāng)越來(lái)越多的現(xiàn)代人為世俗所累，為金錢所累，為婚姻所累的時(shí)候，在瀘沽湖畔，那首被無(wú)數(shù)代摩梭人吟唱過(guò)的走婚情歌，仍然是那么的嘹亮，那么的坦蕩，摩梭人的古老文明仍然保存完好，不得不說(shuō)是一個(gè)奇跡。</p><p class="ql-block"> 下船后，我們紛紛與阿朗合影留念，然后揮手告別……</p> <p class="ql-block"> 在瀘沽湖這片美麗的土地上，只要舉起相機(jī)，鏡頭中就會(huì)出現(xiàn)一幅幅心動(dòng)的美景，秀美的格姆女神山，如夢(mèng)的瀘沽湖，古老的木楞房，奇異的獨(dú)木舟，熱情四溢的篝火晚會(huì)，還有那迎風(fēng)飛舞的神秘經(jīng)幡……</p><p class="ql-block"> 動(dòng)人的不僅是美景，更主要的是那些善良、自信、快樂(lè)的摩梭人，他們坦然享受著高原湖泊亙古以來(lái)就如此亮麗的陽(yáng)光，黑黑的臉上總是展示著燦爛的幸福，留在鏡頭記憶中的永遠(yuǎn)是一張張充滿陽(yáng)光的臉。</p><p class="ql-block"> 祝福你，瀘沽湖畔的“七十二家房客”，祝福你，我親愛(ài)的摩梭同胞。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 注: 文革前上影廠拍過(guò)一部電影名叫“七十二家房客”，恰巧瀘沽湖邊也住有72戶人家，故名。</p>