亚拍区欧拍区自拍区|日本强奸久久天堂色网站|午夜羞羞福利视频|你懂得福利影院|国产超级Avav无码成人|超碰免费人人成人色综合|欧美岛国一二三区|黄片欧美亚洲第一|人妻精品免费成人片在线|免费黄色片不日本

神游黃梅 參禪五祖

老耿

<p class="ql-block"> 2022年6月4日隨千百度旅行團(tuán)黃梅五祖寺一日游。</p> <p class="ql-block">　　五祖寺位于湖北省黃梅縣東12公里的東山，當(dāng)時(shí)稱東山寺，后世改稱五祖寺。宋英宗曾御書匾額"天下祖庭"，宋徽宗題之"天下禪林"，元文宗賜寺額"東山五祖寺"，此名一直沿用至今。</p> <p class="ql-block"> 五祖寺是由弘忍大師親手創(chuàng)建于唐永微五年(654年)。弘忍大師俗姓周，祖籍黃梅縣濯港人，生于隋代仁壽元年(601年)，圓寂于唐上元二年(675年)享年七十四歲。</p> <p class="ql-block">　　禪宗是佛教的一個(gè)宗派，相傳創(chuàng)始人為印度的菩提達(dá)摩，下傳慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能。禪宗是純粹中國化的佛教，它以覺悟眾生心性的本源(佛性)為主旨。弘忍是唐高僧，對(duì)禪宗發(fā)展頗有貢獻(xiàn)。他在東山寺授徒時(shí)，不用傳統(tǒng)的《楞伽經(jīng)》，而改用《金剛般若經(jīng)》。從此，這種傳習(xí)法成為禪宗授徒的定。弘忍選拔接班人的方法也很別致，曾經(jīng)弟子們各作一偈（偈jié陀，佛教術(shù)語，梵語(Gāthā)的音譯，意譯為頌，簡作"偈"，讀為jì。"頌"，一種略似于詩的有韻文辭，通常以四句為一偈。），以分辨其司性高低。</p> <p class="ql-block">　　高徒神秀作偈說:"身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤指拭，勿使惹塵埃。"</p> <p class="ql-block">　　惠能聽說之后，亦作偈曰:"菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃"。弘認(rèn)為惠能的悟性高，所作偈能見本性，而神秀的悟性略遜一籌，所作偈未見本性，于是將慧能定為接班人。</p> <p class="ql-block">　　南北兩支禪宗之分：北宗神秀一系不久衰落。南宗慧能一系成為禪宗主流，后發(fā)展成臨濟(jì)、溈仰、曹洞、云門、法眼五家，合稱禪門五宗。</p> <p class="ql-block">　　這次黃梅之游，與其說是游山玩水，不如說是參禪。黃梅有山、有樹、有臺(tái)、有菩提。</p> <p class="ql-block"> 五祖寺景區(qū)的六株古稀青檀(俗稱油樸樹)其中最大的一株，粗四圍，高28米，覆蓋面積近1畝。神秀說“身是菩提樹”，可見禪師的佛身何其具體，何其偉岸！在他的意識(shí)里，佛是可感的，禪是具體的。</p> <p class="ql-block">　　始建于元代的飛虹橋橫跨于兩山澗谷之上，單孔發(fā)卷，長33.65米,高8.45米，狀如飛虹。兩端砌有牌坊式門樓，橋下流泉飛濺，瀑布飛崖掛壁。</p> <p class="ql-block"> 經(jīng)過這座古老的廊橋，“放下著”三個(gè)大字赫然在目?！胺畔轮笔且痪涠U詞?！抖U意與化境》道：“放下你的外六塵、內(nèi)六根、中六識(shí)，一直舍去，舍至無可舍處，是汝放生命處?！庇慰椭杏腥嗽诙U房向方丈請(qǐng)教何為“放下著”？方丈講了一個(gè)故事：佛陀在世時(shí)，有位名叫黑指的婆羅門拿了兩瓶花要獻(xiàn)給佛，并請(qǐng)他開示佛法。佛說：“放下。”黑指放下了左手的花瓶。佛又說：“放下?！焙谥阜畔铝擞沂值幕ㄆ?。佛還是說：“放下?！焙谥该Ｈ坏溃骸拔乙呀?jīng)兩手空空，還讓我放下什么呢？”佛說：“我不是讓你放下手中花瓶，而是要你放下六根、六塵、六識(shí)。當(dāng)你把這些都放下時(shí)，你就再也沒有什么對(duì)待，沒有什么分別，甚至你將從生死的桎梏中解脫出來?！?lt;/p> <p class="ql-block">　　佛經(jīng)說的“放下”是一種大境界。然而，大千世界，充滿誘惑，蕓蕓眾生，六根不凈。塵世中人，又有幾位能悟出這種境界呢？我的黃梅之行，能放下需要放下的東西嗎？放不下，也難怪，我本蕓蕓??！</p> <p class="ql-block"> 五祖寺景區(qū)內(nèi)建成的菩提小鎮(zhèn)，包括菩提精舍、禪意商街、禪居客棧。是集朝拜、祈福、修禪、休閑、度假、生態(tài)有機(jī)產(chǎn)業(yè)等功能于一體，特質(zhì)鮮明卻又高度開放包容的泛小鎮(zhèn)。融入了無我、無相、無限、出世、寂靜、超然六大禪意要素，將東方禪意中的含蓄包容、寧靜淡泊體現(xiàn)其中，使整個(gè)建筑彰顯崇尚自然、親近寂定、肅穆嚴(yán)整、空相悠遠(yuǎn)的禪意空間精神。</p> <p class="ql-block">　　菩提達(dá)摩，南天竺人，婆羅門種姓，自稱佛傳禪宗第二十八祖。中國禪宗的始祖，故中國的禪宗又稱達(dá)摩宗。東魏天平三年（公元536年）卒于洛濱，葬熊耳山。達(dá)摩在中國始傳禪宗，“直指人心，見性成佛，不立文字，教外別傳”。經(jīng)二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等大力弘揚(yáng)，終于一花五葉，盛開秘苑，成為中國佛教最大宗門，后人便尊達(dá)摩為中國禪宗初祖。佛陀拈花微笑，迦葉會(huì)意，被認(rèn)為是禪宗的開始。</p> <p class="ql-block"> 不立文字的意思是禪是脫離文字的，這也是為什么慧能大字不認(rèn)識(shí)一個(gè)，但是卻通曉佛經(jīng)的原因。只要明心見性，了解自己的心性，就可以成佛。由此看來，"菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃"中的樹木、明鏡、樓臺(tái)只是人心中的禪，人心中的佛。禪悟透了，天人合一了，人的榮辱、愛恨、進(jìn)退、生死都是存在的“惹塵埃”物質(zhì)形式，在禪道里是“本來無一物”的。</p> <p class="ql-block">　　真身殿供奉五祖弘忍真身的殿堂，唐咸亨五年(674)，弘忍圓寂前令弟子玄賾修建的，北宋元右二年(1087)移至今址重修。此殿建筑匠心獨(dú)運(yùn)，造型巍峨宏麗，前部左為鐘亭，右為鼓亭。兩亭造型一致，相互對(duì)稱，內(nèi)與正殿相通，飛檐斗拱，撐角鐫有鳥像。中部為正殿，正面門上方掛有"真身殿"匾額，五祖真身即藏于此。</p> <p class="ql-block">　　捋風(fēng)堂問禪宗，子曰：“不學(xué)禮，無以立?！甭槌堑钍冀ㄓ谔拼笾心觊g(847━859)，后來的毗盧殿是麻城人明萬歷三十三（1586）年募捐修建的。</p> <p class="ql-block">　　神游黃梅，朝圣五祖；拈花微笑，迦葉會(huì)意。淅淅瀝瀝的孟夏之雨，洗滌著旅途的塵埃，溫潤著無為無覺的凡心。</p>