<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">陸慶兄手拓錦灰堆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">可以在此拓基礎(chǔ)繼續(xù)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">隨心合拓自漫一份歡喜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">留陸兄拓本原圖存檔有記。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">拓者，無(wú)疑于最早的印刷術(shù)。其等比例全息、全實(shí)的再現(xiàn)力卻非印刷術(shù)可以替代。緊隨拓片的法制化推廣與好大喜功的非遺文化交混進(jìn)程?；蛟S，會(huì)帶來(lái)階段性制拓領(lǐng)域的傳統(tǒng)回歸、發(fā)展與普及。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">凡涉古物古器的史文內(nèi)涵與沉淀，不論你知或不知，它始終都在。古物古器中最能泛顯史文內(nèi)涵與沉淀的莫過(guò)于文字。有了文字，自然就多了人文，情懷，溫度，也多了承載。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">陸兄所拓錦灰堆中自右向左豎斜散列的墨拓“天紀(jì)二年”與朱拓“黃龍?jiān)昶摺薄案事抖甑钚焓咕比啡龂?guó)古磚，其整磚字口清全胎佳者存世量極少。三品年號(hào)墨朱交互間仿若告白著：墨者天紀(jì)，朱者黃龍而甘露；中間部分，半隱的墨拓佛像又若無(wú)聲地輕誦著：佛后而大隱；左下方墨拓“聽(tīng)”字人物全現(xiàn)，錯(cuò)位而接朱拓“日利”當(dāng)頭頗為耐人尋味；右上左斜的朱拓千秋萬(wàn)歲紋飾與中間右斜的墨拓“富貴”雖左右兩色毫不相接而勢(shì)有呼應(yīng)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">觸摸著眼前陸兄手拓的錦灰堆，在思想與不想間糾結(jié)著，不斷跳躍式浮現(xiàn)著諸多續(xù)拓思路中的嚴(yán)謹(jǐn)、好玩與各種可能。繼續(xù)加拓充實(shí)，必然受制于陸兄制拓時(shí)用墨、朱砂材料上的差異度，以及需要疊拓所用古磚、石刻等實(shí)物構(gòu)思中的選定?；蛟S，真沒(méi)必要太多刻意去追求所謂的進(jìn)化。隨心試著以拓去演化某種可能，只要把真實(shí)的自己可以投放到作品里就好。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">任何作品的氣韻經(jīng)營(yíng)與表達(dá)。缺乏的，永遠(yuǎn)只是文化傳承與體驗(yàn)中完全擺脫名利的自覺(jué)、自醒與內(nèi)心。以及古器古物等資源類(lèi)制拓思籌與作品表達(dá)中相交融的某種真正可傳承的可能。先儲(chǔ)備一定而足夠的資源動(dòng)能與審美認(rèn)知，然后再試著去演繹為難自己的趣味，以燈光先照亮自己，再照亮可以照亮的周?chē)c未來(lái)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">澆書(shū)洗茶，躬身入局。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">誦經(jīng)祈福，回向……??????</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">2022/06/09，周四。壬寅年五月十一。圖1/2/3為陸兄制拓，感恩遇見(jiàn)。遠(yuǎn)離中心的邊緣人，用自己的內(nèi)心去觀(guān)拓惜拓讀拓思拓試拓亦藏拓。得一堂午后煮茶說(shuō)拓記事記字隨筆。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">“日利”磚出自河南。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“黃龍?jiān)昶摺迸c“富貴”兩磚皆出自南京。該“富貴”磚整磚釋文：“（寶鼎）二年六月廿五日宜子孫壽萬(wàn)年樂(lè)未央 //師山公所作壁（甓）//富貴”，據(jù)傳，為2016年11月前出。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“姓榣吳郡”磚出自安徽馬鞍山。據(jù)磚友介紹另有“孫吳治寶鼎四年”，“ 四年君姓榣”，“姓榣吳興余杭人”，</p><p class="ql-block">“吳郡余杭人榣//狐”等數(shù)種皆為殘磚，雖殘猶珍。據(jù)傳，為2019年9月前出，具體不詳待考。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陸慶兄所拓錦灰堆除“日利”、“姓榣吳郡”、“黃龍?jiān)昶摺迸c“富貴”四品之外，其它各品皆出自浙江。</p><p class="ql-block">2022/06/09，周四。得一堂補(bǔ)記再筆?！?lt;/p> <p class="ql-block">該品金烏出金陵▼</p>