<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這幾天一個突發(fā)事件在神州大地炸鍋。一個曾經(jīng)的抗震英雄城市唐山,在掃黑除惡斗爭開展之后,竟出現(xiàn)九名惡少刁女群毆幾位婦女之事,引起全國各地網(wǎng)民的極大憤慨。這些惡徒在朗朗天日之下,為非作歹,驕橫跋扈,目無法紀(jì)到如此程度,令國人萬分驚詫。目前事端尚在處理之中。犯案者難逃法網(wǎng),失職者難辭其咎,如何處理,國人正拭目以待。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 然而,這樣的事引發(fā)了我更深層次的思考。在一個提倡仁義的國度,在崇尚平等的社會主義制度下,為何類似如此惡行會頻頻出現(xiàn)?思之再三,竊以為我們崇尚的君子文化正在慢慢消失,從道德的層面上說,我們有十二萬分的必要呼喚君子文化的回歸。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在中國的傳統(tǒng)文化中,君子兩字一直是個人修為的標(biāo)準(zhǔn)和社會尊重的對象。連紋坪對奕這樣的娛樂,也崇尚“觀棋不語真君子,落子無悔大丈夫”,可見君子文化是如何滲透到我們生活的方方面面。至于古代圣賢對于君子的論述更是詳盡而具體,甚至不勝枚舉:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">君子和而不同,小人同而不和。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">君子矜而不爭,群而不黨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">君子坦蕩蕩,小人常戚戚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">君子謀道不謀食,憂道不憂貧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">君子喻于義,小人喻于利。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 讀到這些詞句,可以感受到君子的形象是何等髙尚,而相比之下,小人的形象就相當(dāng)猥瑣了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我們的古賢不僅是這么說的,也是這么做的。中國人提倡言忠信,行篤敬,與人恭而有禮。又崇尚君子愛財,取之有道。提倡泰而不驕,周而不比,日三省吾身,把個人的修養(yǎng)作為人生之本。有許多榜樣,至今令我們感動。陶淵明不為五斗米折腰,范仲淹處江湖之遠(yuǎn),則憂其君,居廟堂之髙,則憂其民。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,乃至朱自清不吃嗟來之食,方志敏甘于清貧……這樣的為人準(zhǔn)則何其高潔,這樣的品行操守,才是我們應(yīng)該追求的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 然而,從某個時候起,這樣的傳統(tǒng)的“君子文化”在我們的社會中逐漸消失了。隨著經(jīng)濟的逐步發(fā)展,“拜金主義”,金銭至上逐漸居了上風(fēng)。相當(dāng)長一段時間以來,中國的國風(fēng)人格教育被人們拋到腦后去了。有一段時期人們在堂而皇之地大談“厚著臉皮說話、黑著良心做事”的“成功之道”,以致于這種“厚黑學(xué)”的小人伎倆竟在官場、商場、民間乃至學(xué)界大行其道,有時候竟到了小人得勢、君子落魄的地步。這不是危言聳聽,看看我們周邊的現(xiàn)實,即是明證。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這幾年在反腐倡廉的斗爭被揭露的貪官腐吏,即是厚黒的代表。他們口吐蓮花,身負(fù)惡行,忘了初心,丟了使命,魚肉百姓,貪贓枉法,拉幫結(jié)派,稱霸一方,一人得道,合家升天,披著漂亮的外衣,干著禽獸的勾當(dāng)。他們是十足旳奸徒小人。惟有清除他們,社稷才得安寧,人民才有希望。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在社會上,也由于理想信念的廢馳和國風(fēng)人格教育的缺失,一些不逞之徒,社會垃圾沉渣泛起。這些人不學(xué)無朮,目無法紀(jì),橫行霸道,暴戾兇惡,有的甚至喪失泯滅了為人的良知和底線,成了禍害一方的惡煞兇神。前一段出現(xiàn)的鉄鏈女的悲劇和近日的唐山毆人幫的丑行,即是這些社會小人的典型。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 由此可見,無論對于官員還是對于民眾而言,推廣“君子文化”是何等的必要。我很欣賞這樣的觀點:</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我們從一個物質(zhì)上普遍不滿足的時代,進(jìn)入了一個精神上普遍不安寧的時代。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 盡管我們已遠(yuǎn)離了物質(zhì)匱乏的年代,但我們并沒有脫離精神蒼白的桎梏。有一些社會現(xiàn)象讓我們看了不安,思之揪心。唐山之事,絕非偶然,小人之后,必有貪吏。反腐倡廉必須在路上,掃黑除惡也未有窮期。然而懲辦之外,教育為本。提倡國風(fēng)人格的教育,弘揚千百年來傳統(tǒng)的“君子文化”,才是從根本上鏟除這種社會毒瘤的途徑。</span></p>