文人畫專修模塊學習。“文人畫”多取材于山水、花鳥、梅蘭竹菊和木石等，借以抒發(fā)“性靈”或個人抱負。洛瑤 <p class="ql-block">文人畫(士大夫寫意畫、士夫畫)：泛指中國封建社會中文人、士大夫的繪畫；區(qū)別于民間和宮廷畫院的繪畫；講求筆墨情趣，強調神韻，注重書法和文化修養(yǎng)。文人畫有四個要素：“人品、學問、才情和思想。具此四者，乃能完善?！钡?節(jié)、詩意王維《溪山雪霽圖》。王維，詩畫雙絕！蘇東坡評價：“詩中有畫，畫中有詩?！卞X鐘書稱他為“盛唐畫壇第一把交椅。</p> <p class="ql-block">第2節(jié)、臨摹文藝皇帝趙佶的《棲禽圖》。宋徽宗《寫生珍禽圖卷》畫卷共分12段，是趙佶寫生花鳥畫的典范，筆調樸質簡逸，全卷皆用水墨，對景寫生，無論禽鳥、花草均形神兼?zhèn)?。畫此畫得心應手，比較滿意。</p> <p class="ql-block">第3節(jié)、癲狂的米芾《春山瑞松圖》臺北故宮博物館收藏。米點皴，遠看渾然一體，近看筆筆分明。此圖描繪的是云煙涌動的山林景色。</p> <p class="ql-block">第4節(jié)、臨元人冠冕趙孟頫的《子昂自畫像》。趙孟頫在元代繪畫發(fā)展的變革時期博采眾長，形成了自己獨特的藝術風格和境界，使職業(yè)正規(guī)畫與業(yè)余文人畫這兩種原本對立或并行的給畫風格得以交流融匯，成為元代繪畫宗師。</p> <p class="ql-block">第5節(jié)、沈周的從容中道，吳門畫派創(chuàng)始人，與文徵明、唐寅、仇英、并稱“明四家。他將書法的運腕、運筆之法運用于繪畫之中。他還是一個詩人，至老年“踔厲頓挫，濃郁蒼老”。他把這種詩風與畫格相結合，使所作之畫，更具有詩情畫意。</p> <p class="ql-block">第6節(jié)、臨“游戲水墨”陳淳的沒骨畫，《秋塘花鴨圖》。陳淳的畫筆靈動，畫風疏爽。(陳傳席評)陳淳的草書，是晚明浪漫主義書風的先導。(黃惇評)陳淳淡泊曠達、放逸不羈，擅作寫意花卉，筆致超逸，深受后世追捧。(王進玉評)他與徐渭齊名，人稱“青藤白陽。</p> <p class="ql-block">第7節(jié)、臨命途多舛的徐渭巜驢背吟詩圖》。徐渭，徐文長。放浪不羈，落魄一生，對文人畫發(fā)展具有杰出貢獻。落魄懷才襟豈俗，紛披筆墨卻天然。癲狂行事何人識，閑擲明珠有世傳。(注：明代，有句曰：筆底明珠無處賣，閑置閑拋野藤中。)</p> <p class="ql-block">第8、9節(jié)、“南北宗論”董其昌巜奇峰白云》。他在《畫禪室隨筆》中所說的“讀萬卷書”正是指一個人要想成為藝術家，必須學習傳統(tǒng)，學習古人。他廣泛吸取對唐宋元諸家優(yōu)長，抉精探微，使其書畫取得了超越古人的藝術成就。</p> <p class="ql-block">第10節(jié)、臨一代宗師八大山人的《松鹿圖》。朱耷，清初四大畫僧(弘仁、石濤、石溪、八大山人)之一。晚期、藝術日趨成熟。筆勢變?yōu)闃忝蹅?，造型極為夸張，魚、鳥之眼一圈一點，眼珠頂著眼圈，一幅“白眼向天”的神情。</p> <p class="ql-block">第11節(jié)、臨苦瓜和尚石濤的《看松露滴身》。在對傳統(tǒng)的認知上，石濤也有自己的見解，其所謂：“唐畫，神品也；宋元之畫，逸品也。神品者多，而逸品者少。后世學者千般各投所識。古人從神品中悟得逸品；今人從逸品中轉出時品，以求過人，而究無過人處?！?lt;/p> <p class="ql-block">第12節(jié)、臨八怪之首金農的《昔年曾見》。金農，杭州人，天性散淡，年五十始從事于畫，涉筆即古，脫盡畫家之習，自創(chuàng)“漆書”愛畫馬和梅花。他在一冊頁上畫一士大夫高臥四面通風的水池亭中，題曰：“風來四面臥當中”。逍遙自在，不及世事，亦以“清高”自居。</p> <p class="ql-block">第13節(jié)、臨八怪之首金農的《牽馬圖》。畫馬題道：“今予畫馬，蒼蒼涼涼，有顧影酸嘶自憐之態(tài)，其悲跋涉之勞乎？世無伯樂，即遇其人，亦去暮矣？吾不欲求知于風塵漠野之間也。”足見其懷才不遇的心情。</p> <p class="ql-block">第14、15節(jié)、臨摹亡國貴族溥儒的《湖山秋景》。溥心畬的畫風并無師承，全由擬悟古人書法名畫以及書香詩文蘊育而成，他出身皇室，大內許多珍藏，自然多有觀摹體悟的機會。因此其所作山水遠追宋人劉李馬夏，近則取法明四家的唐寅，用筆挺健勁秀，并有一種秀麗典雅的風格。后人把溥心畬和張大千并稱為“南張北溥。</p> <p class="ql-block">第16節(jié)、平淡天真豐子愷《豁然開朗》。豐子愷的漫畫取法民初曾行東(七道人)，兼受日本畫家竹六夢二影響，單線平涂，用筆流暢，線條簡練，民間色彩濃。特別是，他的作品大都不畫出臉上五官的表情，而是讓看畫的人自己推想，引人思索，這成為了豐子愷人物畫的一大特色。早期漫畫多暴露舊就會黑暗，針砭時弊，入木三分。后期常作古詩新畫，既幽默，又富哲理。豐子愷主張藝術要大眾化，要現實化，呼吁中國畫的畫家們走出古代社會。</p> <p class="ql-block">第17節(jié)、臨人民畫家齊白石的《拈花微笑》。齊白石畫佛像，用筆減而富有意趣、形象簡而蘊內涵，稚拙而純樸、凝練而平和。無論采取何種表現方式，他所傳達給世人的始終是一種真實而夸張的天趣，一種純真的生命力。</p> <p class="ql-block">第18節(jié)、人民畫家齊白石《竹林清趣圖》。齊白石的山水畫，構圖出奇出新，無常法而又合法，貌似平淡的筆調，大氣磅礴、純凈明麗。在似與不似之間、把山水靈性的本質，或輕或重、或明或暗地表現出來，大開大合又見細膩、樸素的善良與樂觀的堅強。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 18px;">第19節(jié)，臨人民畫家齊白石《福綠鴛鴦》。齊白石有關造型的著名畫語—“作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺”，晚年的齊白石日趨簡化的畫風，是日益強化了“不似之似”的造型，也日益強化了“神”的主導地位，臻于“筆愈簡而神愈全”的境界。</b></p> <p class="ql-block">第20節(jié)、臨朽者不朽陳師曾的《清供圖》。陳師曾主張“中西融合”、“固本出新”，承上啟下、繼往開來，這種畫學思想在五四之前是超前的。他提倡師法自然，開啟花鳥畫、山水畫親近自然之先河，主張人物畫當隨時代，充分體現其思想敏銳、治學嚴謹的大家風范，為現代美術教育作出了卓越的貢獻。</p> <p class="ql-block">第21節(jié)、臨老頑童梅墨生的《小園春風農家樂》。寫意是中國畫之靈魂，無寫意性是謂無靈魂。欲寫意必先有真意在胸中，必有詩意在胸中，有詩心方有詩意，是詩人方有詩心。嗚乎！非詩人何有詩意？無詩意何能寫意？</p> <p class="ql-block">第22節(jié)、修己正心李苦禪《英名遠揚》。李苦禪繼承了中國畫的傳統(tǒng)，吸取石濤、八大山人、揚州畫派、吳昌碩、齊白石等人的技法，在花鳥大寫意繪畫方面有特色、有豪放、氣勢磅礴，形象鮮明的風格，樹立了大寫意花鳥畫的新風范。他用自己審美觀點和表現手法，創(chuàng)造出許多藝術形象。他畫花鳥，有一定寫實的成分，不是對自然物象客觀的描摹，是凝練后創(chuàng)造。晚年的作品達到了“筆簡意繁”的藝術境界。</p> <p class="ql-block">第23節(jié)、臨戲癡關良的《貴妃醉酒》。關良是最早將西繪畫藝術介紹到國內的我國第一代油畫家，他擅長充滿現代意識的油畫，后來讓他蜚聲畫壇的則是精妙絕倫的彩墨戲曲人物畫。關良是一位獨立于時尚之外的國畫大師，他的作品貌似兒童畫，一派天真純樸，實剛蘊含氣韻，將戲曲人物賦予一種稚拙美和動感美，這是至真至純的境界，也是藝術上的化境。</p> <p class="ql-block">第24節(jié)、臨筆簡意繁李老十的《秋風又起》。李老十，很多人說天妒英才，1996年他在北京國際飯店二十二層跳樓自殺，年僅39歲。曾經來過這個世上，如飛鴻雪泥一般留下了一點點的痕跡，又如流星一樣迅速劃過。“自古英雄憨直甚，不及小鬼計謀多”他的畫里多是些鬼怪形象，但每一幅作品都是有靈魂所在的，他的畫必有為而作，不作空談。</p> <p class="ql-block">第25節(jié)、臨亦邪亦正朱新建的《美人圖》。1987年，在湖北青年美術作品展中，朱新建攜一批《金瓶梅》木版插畫風格的小腳女人畫《美人圖》參展，立即招來老藝術家們的強然不滿。老藝術家們認為，朱新建竟然以看似漫不經心的、涂鴉式的書寫方式去畫高雅的中國畫，簡直是對中國筆墨精神的“褻瀆”，而這些畫竟然還把女人畫得如此媚惑與性感，“玷污”了中國美術館的圣潔。朱新建的畫，最表面一層是情色和媚俗；往下揭一層是瀟灑和率真；再往下揭是頹廢和無奈；一層層往下揭吧，揭到最后便只剩下“凄涼”二字。</p> <p class="ql-block">第26節(jié)、創(chuàng)作課巜壽星圖》。學畫中國古代神話中的長壽之星。壽星的特征：額頭碩大，胡子花白，可以配有拐杖、壽桃等。這幅小寫意，用筆干凈利索，線條提按變化微妙而豐富，特別是顏色，非常豐富柔暖。</p> <p class="ql-block">第27節(jié)、創(chuàng)作課《羲之觀鵝》。畫里，王羲之身著白衣，儼然是個高士，眺望遠方淺綠的山峰，近觀活潑可愛的鵝在春水中互動和嬉戲，眼前的湖光山色，一切都那么放松和愜意。</p> <p class="ql-block">第28節(jié)、創(chuàng)作課《龍?zhí)鄂U駱》。是傳統(tǒng)京戲中的武打戲、武生、武丑人物的造型和筆墨，人物動態(tài)夸張，顏色艷麗。畫面左側人物余千的衣服部分，積墨法層層疊加，整幅畫面?zhèn)戎厝の缎浴?lt;/p> <p class="ql-block">第29節(jié)、創(chuàng)作課《鐘馗捉鬼》鐘馗，中國民間傳說中驅鬼逐邪之神。生得豹頭環(huán)眼，鐵面虬鬢，相貌奇丑；但很有才華，滿腹的經綸，且為人剛直，不懼邪崇擅長驅妖捉鬼。修遠老師的巜鐘馗捉鬼》創(chuàng)作，有創(chuàng)意，跟畫很順手。</p> <p class="ql-block">第30節(jié)、文人畫歷史。朱新建風格的《花鳥圖》。這是文人畫最后一節(jié)課了，老師從頭到未又竄講一遍。課程從第1節(jié)開始，就認真用心聽、靜心畫，沒聽明白，就反復琢磨，再聽；老師在授課時的新觀點、新思想對我有很大啟發(fā)，讓我對古代、近代、現代的文人畫歷史有了初步的了解，精神上如饑似渴地吸收著不同時代的繪畫知識，受益匪淺；老師選的案例，讓我耳目一新，雖然畫得不盡人意，但都是認真地一筆一筆臨摹老師的每一幅作品，在練習繪畫的同時我也在修煉身心，感受著繪畫過程中的用筆、用墨、調色等等的神奇變化，使我的好奇心得到了滿足，對繪畫產生了濃厚的興趣。謝謝修遠老師辛勤的付出，讓我對文人畫有了全新的認識?！膀屭s迷茫，對抗平庸，藝術是人生的花朵。留一點時間給自己，靜下心來學習。藝術，會一點一點地滋養(yǎng)你、改變你。也許，藝術讓我們獲得的根本不是技巧或知識本身，而是撫慰人心!”老師辛苦了!</p>