<p class="ql-block">書法的美，</p><p class="ql-block">一直是與生命相通的。</p><p class="ql-block">“高山墜石”理解了重量與速度。</p><p class="ql-block">“千里陣云”學(xué)習(xí)了開闊的胸懷。</p><p class="ql-block">“萬歲枯藤”知道了強韌的堅持。</p><p class="ql-block">通過書法，</p><p class="ql-block">完成了感知世界一切現(xiàn)象的能力，</p><p class="ql-block">這才是書法美學(xué)的意義。</p><p class="ql-block">中國文人的賞心樂事，莫過于片箋寸楮，臨池染翰。因此，花箋才成為中國文人的雅意追求，而花箋上的書寫，或簡牘，或詩札，又都充滿著奇秘的背景故事和翰墨風(fēng)華。讓孩子們用毛筆寫信，體驗古人風(fēng)雅，希望在喧囂的時風(fēng)中放慢腳步，細細品味身邊的墨香與詩情！</p><p class="ql-block">傅山說：“楷書不知篆隸之變，任寫到妙境，終是俗格。鐘王之不可測也，全得自阿堵。”這里的“阿堵”是晉朝時的俗語，即“這個”的意思。這句話說鐘繇、王羲之楷書之所以寫得好，是得自“知篆隸之變”，使用篆隸之法來寫楷書。他還說：“楷書不自篆隸八分來，即奴態(tài)不足觀矣。”他反復(fù)強調(diào)楷書必須從篆隸中來，寫楷書須先悟篆隸的筆法筆意，不然就是“俗格”、“奴態(tài)”，而不足觀?？瑫菑淖?、隸書演化而來的，寫楷書要了解楷書字的來龍去脈，增加楷書中篆隸的筆意，就可以具有厚重古樸的氣息，避免柔弱飄忽的弊端。</p><p class="ql-block">書法是一個時代美學(xué)最集中的表現(xiàn)。書法并不只是技巧，而是一種審美?？淳€條的美、點捺之間的美、空白的美，進入純粹審美的陶醉，書法的藝術(shù)性才顯現(xiàn)出來。</p><p class="ql-block">“行草”像在“立正”的緊張書法之中，找到了一種可以放松的“稍息”?！靶胁荨痹诔浞终J知了楷模規(guī)矩之后，卻大膽游走于主流體制之外，筆隨心行，“心事”比“技巧”重要?！靶胁荨睌[脫了形式的限制拘束，更向往于完成簡單真實的自己。</p> <p class="ql-block">習(xí)唐人之法，養(yǎng)恬淡之心，便是我們楷書入門班的初衷。開班以來，同學(xué)們砥礪同行，學(xué)有所成。最欣慰的是，同學(xué)們習(xí)書不汲汲于形質(zhì)，臨帖如對鏡，一點一劃自觀當下身心，所以筆下不染纖塵，不論工拙而本心自現(xiàn)。</p><p class="ql-block">習(xí)書是一種生活，一種時刻提醒自己關(guān)注身心的生活。書者，心也。無論在宣紙上，還是在扇子、紙袋等器物上寫字，寫的是我們當下的心靈之境。一點一畫足可窺見內(nèi)心之清濁。</p><p class="ql-block">“格物致知”、“春暖花開”、“常樂”、“一念放下，萬般自在”，書寫留下的筆痕都是生命的律動，情感的流露……</p><p class="ql-block">一點一畫，一絲不茍。筆下都有著一顆虔誠而清凈的心。心誠則靈，心清則明，靈府澄明，心中有光，便是人生最大的圓滿！</p>