京都三景：金閣、西陣、神宮（2005日本愛知世博會專題游之五）

葉松（秋月無邊）

第五天開啟京都游。古京都是仿效古代中國首都形式，于公元794年建立的。從建立起直到19世紀中葉古京都一直是日本的帝國首都。作為一千多年來日本的文化中心，古京都見證了日本傳統(tǒng)木結構建筑，特別是宗教建筑的發(fā)展。 一早離開京都假日酒店。京都假日酒店門前，我們乘坐的大巴。金閣寺來到京都排名第一的景點-金閣寺。京都金閣寺，又名鹿苑寺，是一座最早完成于1397年（應永四年）的日本古剎，也是一座臨濟宗相國寺派的寺院。其名稱源自于日本室町時代著名的足利氏第三代幕府將軍足利義滿之法名。鹿苑寺原為西園寺恭經(jīng)的別墅，后給足利義滿；足利義滿死后，根據(jù)遺言改為禪寺，取名鹿苑寺。金閣寺不動尊。金閣寺步行道。金閣寺示意圖。金閣寺門前的介紹牌、保護牌。 金閣寺門前的特別保護牌。金閣寺除了是知名的觀光旅游景點之外，也被日本政府指定為國寶，并于1994年以“古京都的歷史遺跡”，被聯(lián)合國教科文組織指定為世界文化遺產(chǎn)的17個遺產(chǎn)點之一。 金閣寺門樓。金閣寺的院墻。金閣寺的瓦當。金閣寺的瓦當。金閣寺的木結構涼亭。舟形一文字蹲踞。售票處旁邊的一棵參天古樹。走到鏡湖池，看到了金碧輝煌的金閣寺舍利殿。經(jīng)過多年戰(zhàn)亂，金閣寺境內(nèi)大部分的建筑物都遭到焚毀，只有主建物舍利殿得幸免，成為北山文化唯一的建筑遺址，因而被日本政府在戰(zhàn)前就列為國寶。然而很不幸的是，昭和25年（1950年），舍利殿因為一名21歲的見習僧人林承賢放火自焚而完全燒毀，連放在殿中供奉的國寶、足利義滿像也一同化為灰燼。日本名作家三島由紀夫的同名小說《金閣寺》與水上勉的《五番町夕霧樓》都是以此事件為背景題材而著成。 因寺內(nèi)核心建筑“舍利殿”的外墻全是以金箔裝飾，所以，鹿苑寺又被昵稱為“金閣寺”。 我在金閣寺舍利殿留影。金閣寺為三層，第二三層的外墻用金箔貼成，遠遠望去，金光閃閃。三層高的金閣寺，每層都象征著不同時代的風格。第一層是平安時代，第二層是鐮倉時代，第三層是禪宗佛殿的風格。舍利殿塔頂尾部裝飾著一只金銅合鑄的鳳凰，堪稱一絕。一批又一批日本年輕人來到金閣寺舍利殿，參觀勝跡、學習歷史。 <div>今天我們所看到的舍利殿是昭和30年（1955年）時依照原樣重新修復建造的，昭和62年（1987年）全殿外壁的金箔裝飾皆全面換新，成為目前的狀態(tài)。</div><div> </div> 鏡湖池。打掃院落的老嫗。 整修綠化的老嫗。寺院內(nèi)的每一個人都在兢兢業(yè)業(yè)地做著自己的工作。 擲鋼镚兒。從另一個角度欣賞金閣寺舍利殿。我坐在金閣寺的貴人榻上。寫經(jīng)場。游客在金閣寺模皮夾子掏錢求簽，這與我們國內(nèi)的寺廟差不多；只是日本的寺廟在這方面做得更自然、貼切，更有觀賞性、藝術性，讓你舒舒服服地掏錢。金閣寺內(nèi)的法物流通處。各種各樣的祈福、祝愿木牌。各種各樣的祈福、祝愿木牌。為方便中日韓三國信眾抽簽，這里分別有日文、韓文、中文三種不同文字的取簽箱。法物流通處，不僅有各種佛教書籍、擺件，更多的是各種具有日本特色的工藝品。身穿和服的女娃娃。身穿和服的男娃娃。身穿僧服的小和尚。西陣從金閣寺來到西陣。位于京都市上京區(qū)北邊的西陣，原本是軍團所駐扎之處；經(jīng)時代變遷，西陣已經(jīng)發(fā)展成具有日本文化特色的西陣織產(chǎn)業(yè)及生活文化商業(yè)圈?！拔麝嚳棥笔蔷┒嫉膫鹘y(tǒng)織布技藝，也是在京都西陣地區(qū)制作的用以制作日本和服的精致布料紡織品的代稱。西陣織由染線開始，絲線染制完成后，再以無動力的紡織機，編織出各種的花紋與紋路，做工相當繁復。西陣織會館是由西陣織工業(yè)協(xié)會所設立，可免費入館參觀。 西陣織會館內(nèi)除了有靜態(tài)的西陣織和服布料、歷史敘述、及器材展示之外，還有西陣織相關產(chǎn)品販售、織布與和服體驗及和服走秀。我們首先參觀制造車間。這是女技師在織造錦緞。 老技師在織造錦緞。傳統(tǒng)的織布機。女技師在織造錦緞。女技師在織造錦緞。 然后觀看和服走秀表演。西陣織會館每天都會定時舉行和服走秀表演。 和服走秀表演。和服走秀表演。乘著參觀的空隙，我一人走到西陣的傳統(tǒng)居民區(qū)，觀看這里的市井、民居風貌。從外觀上看，這些街巷不比我國的老城區(qū)好到哪兒，但是每一個庭院、每一間居室內(nèi)部則干干凈凈、井井有條，被綠化、植物、裝飾物美化得幽雅、美觀，令人賞心悅目。日本傳統(tǒng)的街巷風貌。雖然看上去空中電線密布，略顯凌亂，但還算整潔，絕無破敗、齷齪的感覺。家家戶戶門前都擺放著盆花、盆景，裝點著房前屋后。生氣盎然。平安神宮從京都西陣來到京都平安神宮。眼前的“大鳥居”是神宮的入口碑坊。越過“大鳥居”，就算進入了“神”的地界。平安神宮的“大鳥居”是日本最大級的“大鳥居”（高24.4米，寬33米）。 從大鳥居到應天門，是一段長長的神宮道。神道旁立著一塊平安神宮的銘石，石碑上還有一朵櫻花的標志。平安神宮是公元1895年為紀念平安遷都1100年而建的，神宮祭奉桓武和孝明兩位天皇，神宮形狀是按照平安京八分之五縮圖設計的。平安神宮受到唐代洛陽皇宮紫微城的影響深遠，其建筑、布局有著明顯的唐代中國建筑的風格。 進入平安神宮的神門-應天門，應天門是一座少見的雙層構造的門樓，門樓被涂上了大紅色。 在應天門內(nèi)遠眺大極殿。 進入應天門，在凈手心洗手的地方“手水所”凈手后，方得進入院內(nèi)。 人們在“手水所”凈手。 日本清酒最原始的功用是作為祭祀之用，寺廟里的和尚為了祭典自行造酒，部分留做自己喝，這一習俗保留到現(xiàn)在。平安神宮門口用清酒作供品。 清酒當作供品。 眼前是開闊的廣場，遠處是紅綠相映的殿堂建筑。院內(nèi)面積約7萬平方米。大門、主殿、配殿為對稱式木結構建筑，紅柱碧瓦，而這里的紅色沒有采用日本神社通常所采用的沉重色調(diào)，而是鮮艷的朱紅色，配以碧綠的瓦和局部白色的墻，非常奪目。 遠處是紅綠相映的殿堂建筑，左為白虎樓。中間為主殿-大極殿。大極殿是日本最大的拜殿，殿內(nèi)祭奉的是桓武天皇和孝明天皇。右為蒼龍樓。 蒼龍樓。 庭院的樹上打滿了祝福的紙花。還有日本天皇在位60年紀念碑。日本國建國紀念碑。 立于大正四年十一月十九日的碑。 白虎樓下。 白虎樓下。 納禮所，即出售紙折的祭品的地方。 白虎樓下的售票處，進入神苑的門票：成人600日元。 從白虎樓進入神苑，后面有三個池塘和四座神苑（庭院）。觀賞東神苑棲鳳池上的泰平閣。東神苑棲鳳池上的泰平閣。東神苑棲鳳池上的尚美館（貴賓館）。東神苑棲鳳池上的尚美館（貴賓館）。東神苑棲鳳池上的臥龍橋。東神苑棲鳳池的風景。 平安神宮內(nèi)的工藝品流通處。 走出平安神宮，神宮旁邊馬路邊的茶座。 中午在一家臺灣同胞開設的金城飯店用餐。 餐廳內(nèi)懸掛著紀念恒武天皇千載百年的大章。 走過一座橋，橋旁立有“琵琶湖疏水”石碑。 這可能就是琵琶湖？ 京都街上的行人穿著都比較講究。 京都女人，雖然說不上漂亮，但很得體大方。這就是京都。

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葉 松（秋月無邊）

京都三景：金閣、西陣、神宮（2005日本愛知世博會專題游之五）

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