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《劉三姐》作者喬羽走了

蒙眼看中國

<h5>此文根據(jù)周長行小說《喬羽的大河之戀》縮寫。喬羽6月19日在北京逝世。</h5><h5>把復(fù)雜高深的事情簡單描寫，喬羽算中國第一人。</h5><h5>讓我們蕩起雙槳/ 小船兒推開波浪/海面倒映著美麗的白塔/ 四面環(huán)繞著綠樹紅墻/小船兒輕輕飄蕩在水中/迎面吹來了涼爽的風(fēng)</h5><h5>紅領(lǐng)巾迎著太陽/ 陽光灑在海面上/ 水中魚兒望著我們/悄悄地聽我們愉快地歌唱/小船兒輕輕/飄蕩在水中/迎面吹來了涼爽的風(fēng)</h5><h5>做完了一天的功課/我們來盡情歡樂/我問你親愛的伙伴/ 誰給我們安排下幸福的生活/ 小船兒輕輕/飄蕩在水中/ 迎面吹來了涼爽的風(fēng)</h5><h5>歌詞近乎白描，見船寫船，見槳寫槳，見魚寫魚，見陽光寫太陽，有來風(fēng)，寫涼爽。見啥寫啥，因事起意，觸景生情。眼前景，大白話。這對于古漢語功力了得的喬羽，是一種奇跡般的返璞。沒有深思熟慮的智慧體現(xiàn)，沒有苦心錘煉的痕跡，它是去盡雕飾、洗盡鉛華的純美奇奐。</h5><h5>《我的祖國》誕生于1956年夏天，那年他29歲。</h5><h5>一條大河波浪寬 /風(fēng)吹稻花香兩岸 /我家就在岸上住 /聽?wèi)T了艄公的號子 /看慣了船上的白帆</h5><h5>姑娘好像花兒一樣 /小伙兒心胸多寬廣 /為了開辟新天地 /喚醒了沉睡的高山 /讓那河流改變了模樣</h5><h5>這是美麗的祖國 /是我生長的地方 /在這片遼闊的土地上 到處都有明媚的風(fēng)光</h5><h5>好山好水好地方 /條條大路都寬暢 /朋友來了有好酒 /若是那豺狼來了 /迎接它的有獵槍</h5><h5>這是英雄的祖國 /是我生長的地方 /在這片古老的土地上 /到處都有青春的力量</h5><h5>好山好水好地方 /條條大路都寬暢 /朋友來了有好酒 /若是那豺狼來了 /迎接它的有獵槍</h5><h5>這是強(qiáng)大的祖國 /是我生長的地方 /在這片溫暖的土地上 /到處都有燦爛的陽光</h5><h5>《一條大河》（正式歌名稱《我的祖國》），這首歌的歌詞不足200字，自它誕生到現(xiàn)在，歷經(jīng)50多年而不衰。在半個世紀(jì)的滄桑里，有多少人因它而哭而樂而百感交集？它“落戶”在億萬中國人的心中，像一顆飽滿的種子，在人們的心田發(fā)芽，開花，結(jié)果，花落花開，循環(huán)往復(fù)，儼然一棵常青樹，根深葉茂，從不萎枯。</h5><h5>謎一樣的“生命”景觀，呈現(xiàn)在傳唱者，欣賞者，評論者的面前。喬羽筆下的“一條大河”是指的哪條大河？面對《上甘嶺》影片中那般慘烈的戰(zhàn)爭場面，喬羽何以抒情得那樣不著“邊際”……</h5><h5>一位聽眾說：喬羽的這首歌，是天簌之聲，神來之筆！上帝就是為了這首歌才派喬羽來到人間。</h5><h5>一位評論家說：“一條大河”的靈魂是鄉(xiāng)戀，它的感人魅力也是鄉(xiāng)戀。喬羽的歌將與祖國同在，直到永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)……</h5><h5>一位地理學(xué)家說：喬羽的“一條大河”，是一條沒有標(biāo)志的河流。雖然地球儀上沒有它的名字，在炎黃子孫的心里卻有它的位置。</h5><h5>喬羽說：這是一個很深的民族情結(jié)，是情在淌，愛在流，奔騰不息無盡頭……</h5><h5>這條詩歌與音樂匯成的河流，洶涌著雄偉而騷動的思想，灌溉著整個中國……滋潤著兩岸的生靈……</h5><h5>喬羽因歌而名。其實(shí)這又把他創(chuàng)作的歌劇《劉三姐》，話劇《楊開慧》，兒童劇《果園姐妹》淡化了，把他的72篇長短各異的散文淹沒了。他是新中國兩大舞蹈史詩《東方紅》和《中國革命之歌》的主創(chuàng)人之一?？墒抢习傩者€是最喜歡他的歌。撐船打魚的人傳唱著他的“一條大河波浪寬”；花農(nóng)傳唱著他的《牡丹之歌》；戀人傳唱他的《思念》，《心中的玫瑰》；少年兒童傳唱他的《讓我們蕩起雙槳》，《大風(fēng)車》；老人傳唱他的《最美莫過夕陽紅》；山東人傳唱《山東謠》；山西人最愛《人說山西好風(fēng)光》；一首《難忘今宵》，讓黑夜成了白晝，讓寒冬化作了春天……凡是有華人的地方就有喬羽的歌曲在傳唱；凡是有祝福、贊美，友情，愛情的地方就有喬羽的歌曲在傳唱；凡是有大聚會，大團(tuán)圓，大歡樂的地方就有喬羽的歌曲在傳唱。他迄今已發(fā)表了上千首歌詞。從整體上把握研究這些歌詞，會讓人驚嘆它是一部思想脈絡(luò)貫穿始終，風(fēng)格完整一致的藝術(shù)巨著。有的已經(jīng)唱了長達(dá)半個世紀(jì)卻不見衰退的跡象。</h5><h5>每當(dāng)人們聽到郭蘭英唱著《我的祖國》，《人說山西好風(fēng)光》；每當(dāng)人們聽到李谷一唱著〈心中的玫瑰〉，〈難忘今宵〉；每當(dāng)人們聽到蔣大為唱著《牡丹之歌》；每當(dāng)人們聽到宋祖英唱著〈愛我中華〉；毛阿敏唱著〈思念〉時，每當(dāng)……人們總會想起這些歌曲的詞作者喬羽先生……</h5><h5>喬羽在自己的文集中曾以兩個比較大的篇幅專門懷念他的母親：一篇是《關(guān)于《門閂，門鼻，笤帚》》，一篇是《五月的話題》，兩篇文章的著意點(diǎn)不同，前者是寫“會講故事的母親”，后者是寫恪守傳統(tǒng)的母親。但講的都是非同凡響的母親。</h5><h5>喬羽在《關(guān)于《門閂，門鼻，笤帚》》中寫道：我的母親是一個不識字的農(nóng)家女，她會唱很多的民歌，會說很多的民謠，謎語。當(dāng)然我最愛聽的是她講的那些民間故事。我的家是一個清貧之家，為了節(jié)省一盞燈油，每天睡覺都很早，母親說：“早睡早起，打發(fā)兩眼歡喜?！边@時便是我央求她講那些聽不夠的故事的時候了。夏夜她用蒲扇打著蚊子，冬夜把我摟進(jìn)溫暖的懷抱，“大門閂，二門鼻，笤帚疙瘩來開門”，故事就這樣輕聲細(xì)語地講起來了。她從來沒有厭煩過，好像一條涓涓的小溪從來沒有干涸過，每晚都在這種汩汩細(xì)流中把我?guī)羿l(xiāng)。</h5><h5>喬羽在《五月的話題》中寫道：那時我還是一個剛剛記事的孩子，好不容易盼來了陰歷五月端午節(jié)。那天清晨，我還趴在被窩里酣睡，忽然被囟門上感到的一抹涼意驚醒了，眨眨眼想一看究竟，這時兩個耳朵眼里又被抹進(jìn)了涼涼的東西，而且一股濃烈的酒味兒沖進(jìn)了鼻孔。這是母親用新開發(fā)的毛筆蘸著酒浸的雄黃來為她的孩子驅(qū)邪免災(zāi)了。接著，我便在母親的催促下連忙起床。她領(lǐng)我到院子里，讓我用昨晚放在石磨上的一盆清水去洗眼睛。盆里的水湛清湛清的，水里泡著長有白絨絨細(xì)毛的艾葉，水面上漂著幾朵盛開的石榴花。洗眼睛的時候，我覺得水也是涼涼的，母親說這是頭一天晚上泡的，經(jīng)一宿露水才有靈驗，洗了會一年不生眼病的。許多年以后，有了一些知識，我才知道這是一種非常古老的風(fēng)俗。當(dāng)母親在我的囟門抹著雄黃的時候，這種風(fēng)俗已近尾聲，沒有幾家按照這種習(xí)慣行事的了。大概是母親有些守舊吧，這種古老的習(xí)俗在她的心目中依然是神圣的……</h5><h5>其實(shí)，喬羽在文章中并沒有點(diǎn)透，他的母親是用另一種方式講述著“惡五月”故事。農(nóng)歷五月，是病毒瘟疫的多發(fā)季節(jié)，人們把它稱為“邪祟”之月。端午節(jié)前數(shù)日，人們用黃紙蓋朱印，或繪天師，鐘馗像，可五毒之形，人購而貼門上，以逐崇惡。清末民初，民間還有“扔災(zāi)”一說。即在端午節(jié)前，婦女用五彩綾羅制成小老虎，葫蘆，櫻桃瓜豆等形狀，用彩線串起來，在五月初一系在小孩兒的頭上，胸前，小女孩還用硬紙條疊成菱形的小粽子，纏上五彩絲線，戴在身上。到了端午節(jié)這天的午時之后，要摘下來，同時也把貼在門楣上的剪紙葫蘆揭下來，一塊扔到門外，這就叫“扔災(zāi)”。由于五月“惡”，初五這天，不喝泉水，井水，不搬家，不煳窗，不剃頭。</h5><h5>正因為喬羽的母親不識字，她才把大量的精力用于搜集傳說，故事，風(fēng)俗，謎語。她生活在故事中，一個個故事又豐富了她的生活，甚至把這些故事作為母親的最大禮物，獻(xiàn)給了她親愛的孩子們。</h5><h5>喬羽從母親那里獲益匪淺，主要是：一是他直接根據(jù)母親提供的素材，在20世紀(jì)50年代初創(chuàng)作了《門閂，門鼻，笤帚》的劇本，后被北京兒藝改為《果園姐妹》演出（喬羽因此獲得宋慶齡親自頒發(fā)的全國兒童文學(xué)獎）。從而使喬羽正式走上了戲劇創(chuàng)作的道路；二是母親以耳濡目染潛移默化的方式，讓后來從事藝術(shù)工作的喬羽“根植于民間”而毫不動搖，使他的眾多作品受到廣大百姓的無比喜愛和強(qiáng)烈響應(yīng)。因此可以說，母親對喬羽的影響就像他的父親一樣，至關(guān)重要，而且還有著無以替代的獨(dú)特地位。 (內(nèi)容參考周長行的長篇傳記文學(xué)喬羽的大河之戀縮寫)</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5>圖片系網(wǎng)上下載，作文字配圖。</h5><p class="ql-block"><br></p>