<p class="ql-block"> 我曾自許是半個武漢通，對它的前世今生有所了解。一則小時即在漢生活，風土人情初有領略，一口漢腔。二則工作后，幾乎每年均到漢2～3次，對其發(fā)展耳聞目睹。三則退休后又暫住武漢。然而深住其中數年，才了解還有許多不知的故事。</p><p class="ql-block"> 大約四十多年前，文革中，我們7.21工人大學美術班在楊老師帶領下，赴漢參觀，地點就在卓刀泉寺中。當時聽老師介紹說：辛亥烈士墓就在寺后山上，但沒開放。又過幾十年，車過卓刀泉路，聽說此處要建＂黎元洪公園”，又十來年過去，公園沒見到，改成文化創(chuàng)業(yè)園。一晃人近七十，昨天有空，疫情何處可游呢？忽然想起卓刀泉寺及后山陵園。</p><p class="ql-block"> 好在距離不遠，半小時左右下車即到。一路打聽，尋到寺后伏虎山，雖民居繁雜，然后山坡上仍有二三十畝左右坡地，在蒼松翠竹掩映之下，唯一石板小路，曲徑通幽。林不密而陰涼，山不高而清朗。行進間依次而見到：劉公，藍天蔚，蔡濟民，劉靜庵，吳兆麟，孫武等烈士墓，唯不見黎元洪墓？迎面走來一晨煉老者，上前一打聽，原來，黎元洪墓還在對面桂子山南土宮山上，相距還有數里。又一番尋訪，終于在無數高樓小區(qū)之中，省林戡設計院大樓后見到＂共和大總統(tǒng)黎元洪之墓“。</p><p class="ql-block"> 鬧中取靜，在圍樓之中的陵墓，頗為清冷。名為土宮山，實為一小山坡。上筑有護墓小亭一間，陵墓略大于常人墓二倍左右，加上短小的墓道，不大的墓門，在寸土寸金的鬧市中，倒也符合總統(tǒng)身份。歷經滄桑，還能找尋見到一個過氣的總統(tǒng)墓，也算不幸之萬幸了。（在中國講等級）整座陵墓緊湊小巧，陵園林木疏密相間。繞墓一周，我佇立于墓前，看著一捧早已干枯發(fā)黑的菊花，發(fā)思古之悠情！</p><p class="ql-block"> 黎元洪為湖北黃坡人，是民國第二任大總統(tǒng)，三任副總統(tǒng)。辛亥革命起義的總首領。根據歷史資料，不管其是否真正參與起義，至少官兵擁戴其為總指揮，他沒有推卻，更沒有淪為清迋走狗，下令鎮(zhèn)壓起義。作為一個象征，他至少作出了姿態(tài)，同情并加入革命。僅此一點也應給予他功績的肯定。</p> <p class="ql-block"> 民國為一短暫而距今最近的一個朝代，那是一個奇特而又風云詭譎的時代，軍閥割劇，戰(zhàn)爭頻繁。然而民族工業(yè)卻空前繁榮發(fā)展，誕生了中國第一艘萬噸輪，第一部汽車。有了中國民族化工企業(yè)，機器制造業(yè)等。</p> <p class="ql-block"> 在文化教育領域，湧現出一大批優(yōu)秀學者，教育家。胡適，魯迅，陳獨秀，陳寅恪，蔡元培等。對中國思想文化從封建社會步入現代文明社會做出了披荊斬棘的創(chuàng)建貢獻，至今無人超越。</p><p class="ql-block"> 還有一個令我不解的是，在民國眾多軍閥之中，居然沒有一個在民族大義上跪敗于日本，在抗日戰(zhàn)爭中沒有一人當漢奸走狗？草苞吳佩孚，原來不是慫包。拒不投靠日本，作戰(zhàn)勇敢，計謀多端原來是一儒將。段祺瑞乃一介武夫，然清正廉潔，死后身無長物。在民國中堅持共和，反對復辟。退出政壇，拒領蔣公銀餉，不食嗟來之食。氣節(jié)，正氣，在這些草莽英雄身上突現。這中還要提到郝夢齡將軍，他為中國抗日犧牲第一位軍長，生為軍人，視死如歸，其氣摡來自何處？ 黎元洪身為總統(tǒng)，在位其間也未聽聞有何淫賄之事。退出政壇后，發(fā)展民族工商，資助教育，也終算壽終正寢，聲名完全。</p><p class="ql-block"> 據說當年出殯之時，全城哄動，夾道觀看，有隨車出殯而摔傷，有自費渡江而悼念者不計其數。陳家灣一帶居民人均喪歺卷一張，赴宴以示哀榮。想來，當初南湖之水，應濱至土宮山下，濤濤湖水，敘述著歷史見聞，如今湖岸安在哉？人民只記得為民族而有貢獻之人！后來為政者當謹記之！</p>