<p class="ql-block">《史記·絳侯周勃傳》：＂絳候周勃者，沛人也。其先卷人，徏沛。勃以織蒲曲為生，常為人吹簫給喪事，材官引強(qiáng)。＂了不起啊一個＂吹簫給喪事＂之輩競逆襲了，封＂絳候＂！ </p><p class="ql-block"> 沒錯，＂吹簫給喪事＂就是吹鼓手。何謂吹鼓手？吹鼓手者，婚、喪吹奏樂器者。亦喻鼓吹或吹捧者也。</p><p class="ql-block"> 一個合格的吹鼓手，要掌握五聲八音的基本要求?！讹L(fēng)俗演義·聲音》：＂聲者，宮、商、角、徵、羽也。音者，土曰塤，匏曰笙，革曰鼓，竹曰管，絲曰弦，石曰磬，金曰鐘，木曰柷。＂八音克諧，無相奪倫。＂＂夫樂者，圣人所以動天地，感鬼神，按萬民，成性類者也。＂</p><p class="ql-block"> 吹鼓手不亂捧吹，有其規(guī)律。且看應(yīng)劭在《風(fēng) 俗通義·聲音》中的精辟論述：＂故聞其宮聲，使人溫潤而廣大；聞其商聲，使人方已而好義；聞其角聲，使人整齊而好禮；聞其徵聲，使人惻隱而博愛；聞其羽聲，使人善養(yǎng)而好施。宮聲亂者，則其君驕；商聲錯者，則其臣壞；角聲繆者，則其民怨；徵聲洪者，則其事難；羽聲差者，則其物亂。春宮秋律，百卉心調(diào)；秋宮春律，萬物心榮；夏宮冬律，雨雹心降；冬宮夏律，雷心發(fā)聲。＂</p><p class="ql-block"> 《詩》曰：＂鶴鳴九皋，聲聞于天。＂</p><p class="ql-block"> 鼓者，有鼓動之意?！兑住贩Q：＂鼓之以雷霆，圣人則之。不知誰所作也。鼓者，郭也。春分之音也，萬物郭皮早而出，故謂之鼓。＂</p><p class="ql-block"> 《周禮》六鼓：＂雷鼓八面，路鼓四面，罩鼓，晉鼓皆二面。＂</p>