<p class="ql-block"> 近日，在圖書角又淘到了一本有趣的書，書名叫《天才在左，瘋子在右》。全書還沒看完，卻又勾起了我想寫點(diǎn)什么的欲望。這本書以一個(gè)旁觀者的視角描寫了對(duì)一些經(jīng)過了篩選的精神病患者內(nèi)心世界的觀察、記錄、分析過程。所謂“仁者見仁智者見智”，我不是專業(yè)心理醫(yī)生或精神科學(xué)者，甚至?xí)羞€有大量描述物理例如量子力學(xué)、還有黑洞、蟲洞等天文學(xué)知識(shí)都是全然不懂。但我關(guān)注的點(diǎn)讓我都頗覺得自己有趣而怪異！</p><p class="ql-block"> 比如書中有個(gè)案例講到有些病患會(huì)專注于跟石頭、樹木等我們平常認(rèn)為是死物的東西對(duì)話，在他們的認(rèn)知里石頭樹木這些東西都是有感情有生命的，而且這些東西都在以何其冷靜又殘酷的眼光注視著我們謂之復(fù)雜又多彩的人類世界；還有些病患會(huì)強(qiáng)調(diào)他們來自于過去或未來的某個(gè)年代，穿越的能量來自于我們未知的領(lǐng)域，他們同樣以一種“世人皆醉我獨(dú)醒”態(tài)度來看待眾生與人世，并毫不在意自己被當(dāng)做異類，被關(guān)在精神診療機(jī)構(gòu)，只要不被穿上“束身衣”（書中介紹的束身衣是用來約束狂躁癥患者或有暴力傾向的人）而被過度限制人身自由。還有一個(gè)印象深刻的案例是一個(gè)年輕女患者能以驚人的模仿力而干擾到被模仿者的正常生活，而被恐懼，被當(dāng)做侵害者。而她模仿的動(dòng)機(jī)卻是希望能以眾生不同的視角去觀察這個(gè)多元的世界，盡管在這個(gè)模仿過程中她因?yàn)楸荒７抡叩膶W(xué)識(shí)、素養(yǎng)、人生觀等的局限性而體會(huì)到更多的失望，并沒有得到當(dāng)初由動(dòng)機(jī)導(dǎo)致行為的理想狀態(tài)而分化出一些狂躁和暴力行為。</p><p class="ql-block"> 我不知道這本書我沒看完的部分還能帶給我怎樣令人驚詫的案例，但我卻迫切的想說一說我對(duì)這個(gè)世界的困惑。就像之前有提到的，在最近很火的董宇輝直播間里也有提到過的宇宙發(fā)展歷史長(zhǎng)河中，人類的發(fā)展真的只是滄海一粟，那么早于人類而存在的宇宙中的萬物是否真的在對(duì)視著人類世界，以一種我們所無知的文明討論著，各種文化所碰撞出的火花閃耀著，形成了令人著迷的多元世界論，也引發(fā)了人類幾千年的思考與爭(zhēng)辯。</p><p class="ql-block"> 而我最想知道的是所謂平行空間，我不知道在專業(yè)人士那里是怎樣理解和解釋這個(gè)概念，我想說的是我作為一個(gè)生存在這個(gè)世界活的個(gè)體，我存在于我當(dāng)下的時(shí)間和空間里，我只看得到和感受得到我所在的這個(gè)時(shí)空里發(fā)生的事情和與我同時(shí)共存于這個(gè)時(shí)空的人，卻看不到在這同一時(shí)間里另一個(gè)空間里的人和事，也看不到同一空間里之前或之后的時(shí)間里的人和事，讓僅僅知道這個(gè)概念名詞的我常常去想象和迫切的想知道。雖然現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)，傳輸媒介豐富且及時(shí)，發(fā)生在地球另一邊的大事都能在最短時(shí)間內(nèi)傳播至全世界。但所謂“眼見為實(shí)”，總是令人有質(zhì)疑的時(shí)候，會(huì)有選擇不相信的時(shí)候，尤其是面對(duì)一些不愿接受的悲劇事故時(shí)。如果將來有一天科技發(fā)展，真的能有某種概念某種能量機(jī)械，可以像電腦打包壓縮文件一樣將人也壓縮打包進(jìn)行粒子傳輸，是不是我就可以回過頭去重新完成當(dāng)初我曾后悔的事，或者去未來世界看看自己，知道現(xiàn)在的我該如何努力，該如何放下。</p><p class="ql-block"> 可是，我清醒的認(rèn)識(shí)到，至少在現(xiàn)時(shí)代的我，仍然只能僅憑著自己的人性本善和簡(jiǎn)單的認(rèn)真與純粹去一步一個(gè)腳印的走著自己的路。所以，我終究既不是天才，也不是瘋子。</p>