初5第3講騷賦介紹

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今天我們開始學習騷賦。一、什么騷賦騷，指《離騷》，又推而指《楚辭》，楚辭是戰(zhàn)國時代南方楚國的詩歌。其產(chǎn)生起于屈原。屈原被流放時作《離騷》《九章》以自傷悼，他還作了九歌、天問、遠游、招魂等，“上以諷諫，下以自慰”。屈原奠定楚辭的體制，模擬最出色的是宋玉，他作了《九辯》，模擬離騷和九章，到了漢代模擬的人更多，東方朔、王褒、劉向、王逸都是走宋玉的路，武帝時最盛。漢人稱這種體制為《辭》，又稱為《楚辭》。楚辭是繼詩經(jīng)而起，發(fā)展中國韻文的一個時代的代表作品。賦，在前面的課程中我們已經(jīng)知道賦誕生于《詩》《騷》之后，律詩、戲曲、小說之前。是一種介于詩歌和散文之間的文體。賦是由《詩經(jīng)》《楚辭》發(fā)展而來的?！对娊?jīng)》是賦的遠源，《楚辭》是賦的近源。 二、騷和詩、賦的關系從內容來看：古人把賦與詩（《詩經(jīng)》）騷（《楚辭》）分開，主要是從思想內容來看的。騷之所以有別于詩，是因為騷沒有詩那樣純正，多有詭異譎怪的內容；賦之所以異于騷，是因為賦的主要特點在于鋪陳事物，其中不乏夸張華麗的描寫，而騷則“長于言幽怨之情”。從形式上看，詩、騷和賦都是押韻的；從句式上看，早期詩以四言為主，騷一般是六言，或加兮字成為七言；賦則字數(shù)不拘，但多數(shù)以四言六言為主。如典型的漢賦多夾雜散文句式，詩、騷則基本上沒有散句。從虛詞運用上看，詩、騷在句與句之間，特別是段與段之間，偏重內在的聯(lián)系，極少用連接的詞語。而賦則與散文一致，多用連結的虛詞。例如揚雄《解嘲》，很多地方用"故""是故""是以""然而""然則""若夫""且""雖""遂"等詞語來連結上下文；又如：江淹《別賦》用"況""復""故""至若""乃有""又有""儻有""是以""雖"等連結的詞語；還有大家所熟悉蘇軾《前赤壁賦》中，多用"于是""況""蓋將""則""且夫""茍""雖"等連結的詞語。總體來說，賦與騷差別不大。至于所謂騷體賦（如賈誼《吊屈原賦》），形式上更與楚辭沒有分別。如果專從形式上看，賦與騷甚至可以認為同一類文體。因此賦與詩、騷的分別，必須從內容和形式兩方面來考察。附表如下： 三、什么是騷賦騷賦就是騷體賦。騷體賦是漢賦中的一類，它是從楚辭中發(fā)展而成的，形式上屬于騷體，所以稱為騷體賦。簡言之：以賦名篇而體式類騷者，即為騷體賦。賦體文學和騷體文學為兩種并列文體。注意：并非所有的騷體文學都是賦，亦非所有的賦體文學都是騷。二者交叉部分，即以賦名篇而體式類騷者，即為騷體賦。四、騷體賦的特點較之屈原以前的詩歌形式，騷體賦主要有以下特征：1）句式上的突破。屈原創(chuàng)造了一種以六言為主，摻進了五言、七言的大體整齊而又參差靈活的長句句式。這是對四言體的重大突破。2）章法上的革新。屈原“騷體”不拘于古詩的章法，放縱自己的思緒，或陳述、或悲吟、或呼告，有發(fā)端、有展開，也有回環(huán)照應，脈絡又是極其分明的。3）體制上的擴展。屈原以前的詩歌大多只是十多行、數(shù)十行的短章。而他的《離騷》則長達372句、2469字，奠定了中國古代詩歌的長篇體制。4）騷賦其最大內容特點是抒寫窮愁衷怨之情，騷體賦“長于言幽怨之情”，或憂國憂民、或懷才不遇、或自哀、或抒情。成篇字數(shù)大約1000左右。5）騷賦最主要的體式則是帶有語助詞“兮”，即：所謂“騷體句式”通常被稱為“兮”調。以此調劑誦讀節(jié)奏，渲染情感。6）騷體賦表現(xiàn)手法常用排比法，但是不求對偶句的精確。有韻，一般是隔一句押韻。也常有換韻。五、騷體賦句式的分類騷體的句式從三、四字到八、九字皆有，但騷體賦無嚴格意義上的隔句，這與騷體賦的押韻方式有關。騷體押韻，多為隔句押韻（上句不押，下句押韻），而隔句是兩分句為一句，完整的隔句句式計算分句在內有四句，但只押一個韻字，而騷體賦則是當成四句看的，押兩個韻字。騷體句式之中，其上下有參差不齊者，也有整齊劃一者，但兩漢后，上下句漸多整齊，而通篇句式更見靈活。騷體賦在形式上也與楚辭接近，常用帶有“兮”字的語句，是騷體賦有別于其它賦體句式的關鍵。騷體句基本上由上下兩句構成，有較強的駢儷色彩，然其對句并不刻意追求工整。由于“兮”位置的不同，騷體句式就形成不同形式。辭賦界有人將楚辭作品的主要句式歸納為三類：1）“兮”用在上句句末。這是最為基本的句式，即將“兮”字往往置于單句末。如：韓愈《復志賦》：欲奔走以及事兮，顧初心而自非。賈誼《鵩鳥賦》：且夫天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。合散消息兮，安有常則？千變萬化兮，未始有極。司馬相如《長門賦》：下蘭臺而周覽兮，步從容于深宮。正殿塊以造天兮，郁并起而穹崇。間徙倚于東廂兮，觀夫靡靡而無窮。白居易《傷遠行賦》：昔我往兮，春草始芳；今我來洗，秋風其涼。2）“兮”用于一句中間的位置。“兮”用于一句之中間位置的手法，其“兮”字的作用不再僅僅是感嘆與抒情，還成了句子成分不可或缺的一部分，對詞序安排分布有重要作用。這與駢律賦中慣用的“之”“而”“以”之類的虛詞作用大致相當。這種用法在屈原楚辭《九歌》中常見，但在早期兩漢的騷體賦中則并不常見，大抵是在駢賦盛行之后，“兮”字的虛腰用法開始盛行。由此可見騷體賦與楚辭及駢體賦之間的相互滲透和取補的關系。如：楊炯的《青苔賦》“漁父游兮漢川曲，歌滄浪兮濯吾足”；張說的《畏途賦》“風雨櫛汨兮崩泉而險湍，圖畫詭屈兮紅峰而碧巒”，宋之問的《太平公主山池賦》“秋葉飛兮散紅樹，春苔生兮覆綠泉，春秋寒暑兮歲榮落，林巒沼池兮日芳鮮”等，都屬于“兮”調虛腰用法。通?！百狻闭{之虛腰，在語法上來說，皆可用其它虛詞替換而無妨大意，但“兮”調所獨有的抒情意味，則是無可替代的，兩漢之后的騷體賦，常是“兮”調句式與其它虛詞句式相間使用，句式變化靈活，有“散駢騷”相互融合的跡象。3）“兮”用于下句末尾這種也是常法。如：司馬遷的《悲士不遇賦》的“使公于公者，彼我同兮；私于私者，自相悲兮。天道微哉，吁嗟闊兮；人理顯然，相傾奪兮?！?lt;/b>沈亞之《古山水障賦》的“風號穴怒，寥而清兮。山中之木，何雕榮兮”等。兮調是這種用法時，在“兮”字前用韻。以上“兮”調三法，盡可根據(jù)文章需要調配變化使用，唯要注意在“兮字置上句尾句式”而向“兮字置下句尾句式”轉換之時，宜用“兮調虛腰”句式或“非兮調句式”以為中隔為好，如此在抒情調和上可不突兀。如沈亞之《古山水障賦》之法。先用“挹清臣之嘉思兮，信竦予以峭孤。回補籍之暇筆兮，賦他山于遺圖。擲琨瑤于吶口兮，若含采以咀蘭。惟古工之包化兮，啟群峰于無間”的“兮字置上句尾句式”，然后接“勢蹙摶以特起，互騰排而上干。翠參差以玉立，俱竦竦以攢攢”的“非兮調句式”以為中隔，之后再續(xù)用“翱鸞翔翠，相追征兮。振錦舒繡，錯以明兮”的“兮字置下句尾句式”。 六、騷體賦句式的特點1）騷駢結合：即用騷體句式，一般由上下兩個句子構成，有時兩句還構成對句。如：《離騷》中“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。名余曰正則兮，字余曰靈均。”（正:平。則:法。正則:公正的法則，含“平”的意思。靈均:美好的平地，含“原”的意思，屈原名平字原）。大家發(fā)現(xiàn)沒有，作者并不刻意追求對偶工整。再如劉禹錫《望賦》：望賦邈不語兮臨風，境自外兮感從中?；廾鬓D續(xù)兮，八極鴻蒙。上下交氣兮，群生異容。發(fā)孤照于寸眸，騖遐情乎太空。物乘化兮多象，人遇時兮不同。嗟乎！有目者必騁望以盡意，當望者必緣情而感時。有待者瞿瞿，忘懷者熙熙。慮深者瞠然若喪，樂極者沖然無違。外徙倚其如一，中糾紛兮若斯。望如何其望最樂！睎慶霄兮溯阿閣。如云兮天顏咫尺，如草兮臣心踴躍。扇交翟兮葳蕤，旗升龍兮蠖（huò）略。日轉黃道，天開碧落。凝瑞景于庭樹，掬非煙于殿幕。望如何其望且歡！等灞岸兮見長安。紛擾擾兮紅塵合，郁蔥蔥兮佳氣盤。池象漢兮昭回，城依斗兮闌干。避御史之驄馬，逐幸臣之金丸。望如何其望攸好！宗萬靈兮越四隩（ào）。漢帝仙臺兮，秦皇海嶠（jiào）。霓衣踴于河上，馬跡窮乎越徼。紫氣度關而斐亹（wěi），神光屬天而昭耀。睆（huǎn）眷眷以馳精，聳專專而觀妙。望如何其望有形！視蠢蠢兮窮冥冥。楚塞氛惡兮，蕭關燧明。暈籠孤月，角奮長庚。沙多似雪，磧（qì）有疑城。煙云非女子之氣，草木盡王者之兵。審曳柴之虛警，破來騎之先聲。信有得于風鳥，示無言于旆旌。望如何其望且慕！恩意隔兮年光度。雕輦已辭兮，金屋何處？長信草生兮，長門日暮。徯（xī）翠華之儻來，仰玄天以自訴。況復湘水無還，漳河空注。淚染枝葉，香余紈素。風蕭蕭兮北渚波，煙漠漠兮西陵樹。夫不歸兮江上石，子可見兮秦原墓。拍琴翻朔塞之音，挾瑟指邯鄲之路。望如何其望最傷！俟（sì）環(huán)玦（jué）兮思帝鄉(xiāng)。龍門不見兮，云霧蒼蒼。喬木何許兮，山高水長。春之氣兮悅萬族，獨含嚬兮千里目。秋之景兮懸清光，偏結憤兮九回腸。羨環(huán)拱于白榆，惜馳暉于落棠。諒沖斗兮誰見，伊戴盆兮何望？豈止蘇武在胡，管寧浮海？送飛鴻之滅沒，附陰火之光彩。鶴頸長引，烏頭未改。恨已極兮平原空，起何時兮東山在。永望何如，傷懷孔多。降將有依風之感，宮人成憶月之歌。歌曰：張衡側身愁思久，王粲登樓日回首。不作渭濱垂釣臣，羞為洛陽拜塵友。大家看看這段所引文字對仗較為工整，有的以騷句為對句。這是作者將騷句和駢句完美的融合，但有時作者于騷體句中夾入一段對偶工整的四言句，使其作品句法更見靈活多變。如劉禹錫《山陽城賦》中的一段：積是為治，積非成虐。文景之欲，處身以約，播其德芽，迄武乃獲?；福╤uán）靈之欲，從心于昏，焚其妖焰，逮獻而焚。2）騷散結合：唐代騷賦往往含有散體意味，就是騷句而呈散體意味。如韓愈的《復志賦》：復志賦（并序）愈既從隴西公平汴州，其明年七月，有負薪之疾，退休于居，作《復志賦》。其辭曰：居悒悒之無解兮，獨長思而永嘆。豈朝食之不飽兮，寧冬裘之不完。昔余之既有知兮，誠坎坷而艱難。當歲行之未復兮，從伯氏以南遷。凌大江之驚波兮，過洞庭之漫漫。至曲江而乃息兮，逾南紀之連山。嗟日月其幾何兮，攜孤嫠（lí）而北旋。值中原之有事兮，將就食于江之南。始專專于講習兮，非古訓為無所用其心。窺前靈之逸跡兮，超孤舉而幽尋。既識路又疾驅兮，孰知余力之不任。考古人之所佩兮，閱時俗之所服。忽忘身之不肖兮，謂青紫其可拾。自知者為明兮，故吾之所以為惑。擇吉日余西征兮，亦既造夫京師。君之門不可徑而入兮，遂從試于有司。惟名利之都府兮，羌眾人之所馳。競乘時而附勢兮，紛變化其難推。全純愚以靖處兮，將與彼而異宜。欲奔走以及事兮，顧初心而自非。朝騁騖（wù）乎書林兮，夕翱翔乎藝苑。諒卻步以圖前兮，不浸近而逾遠。哀白日之不與吾謀兮，至今十年其猶初。豈不登名于一科兮，曾不補其遺余。進既不獲其志愿兮，退將遁而窮居。排國門而東出兮，慨余行之舒舒。時憑高以回顧兮，涕泣下之交如。戾洛師而悵望兮，聊浮游以躊躕。假大龜以視兆兮，求幽貞之所廬。甘潛伏以老死兮，不顯著其名譽。非夫子之洵美兮，吾何為乎浚之都。小人之懷惠兮，猶知獻其至愚。固余異于牛馬兮，寧止乎飲水而求芻（chú）。伏門下而默默兮，竟歲年以康娛。時乘間以獲進兮，顏垂歡而愉愉。仰盛德以安窮兮，又何忠之能輸。昔余之約吾心兮，誰無施而有獲。疾貪佞之污濁兮，曰吾其既勞而后食。懲此志之不修兮，愛此言之不可忘。情怊（chāo）悵以自失兮，心無歸之茫茫。茍不內得其如斯兮，孰與不食而高翔。抱關之厄陋兮，有肆志之揚揚。伊尹之樂于畎畝兮，焉富貴之能當?？质难灾还藤猓棺栽A以成章。往者不可復兮，冀來今之可望。這其中一段文字亦呈散體意味：擇吉日余西征兮，亦既造夫京師。君之門不可徑而入兮，遂從試于有司。惟名利之都府兮，羌眾人之所馳。競乘時而附勢兮，紛變化其難推。全純愚以靖處兮，將與彼而異宜。欲奔走以及事兮，顧初心而自非。大家看看這一段句式較為整齊，基本為六言騷體句，一句一意。3）騷賦中一般使用散體句。有的騷賦作品直接用散體句，因而散文筆法更重。如柳宗元的《解崇賦》一段：曰：去爾中躁與外撓，姑務清為室而靜為家。茍能是，則始也汝邇，今也汝遐。涼汝者進，烈汝者賒。譬之猶豁天淵而履原燎，夫何長喙（huì）之紛拿。今汝不知清己之慮，而惡人之嘩；不知靜之為勝，而動焉是嘉。徒遑遑（huáng）乎狂奔而西傃（sù），盛氣而長嗟。不亦遼乎！我們再看一篇杜牧的《晚晴賦》雨晴秋容新沐兮，忻繞園而細履。面平池之清空兮，紫閣青橫，遠來照水。如高堂之上，見羅幕兮，垂乎鏡里。木勢黨伍兮，行者如迎，偃者如醉，高者如達，低者如跋，松數(shù)十株，切切交峙，如冠劍大臣，國有急難，庭立而議。竹林外裹兮，十萬丈夫，甲刃摐摐（chuāng），密陣而環(huán)侍。豈負軍令之不敢囂兮，何意氣之嚴毅。復引舟于深灣，忽八九之紅芰，姹然如婦。斂然如女，墮蘂（ruǐ）黦（yuè）顏，似見放棄。白鷺潛來兮，邈風標之公子，窺此美人兮，如慕悅其容媚。雜花參差于岸側兮，絳綠黃紫，格頑色賤兮，或妾或婢。間草甚多，叢者束兮，靡者杳兮，仰風獵日，如立如笑兮，千千萬萬之容兮，不可得而狀也。若予者則謂何如，倒冠落佩兮，與世闊疏。敖敖休休兮，真徇其愚而隱居者乎。大家看看是不是宛如一篇輕巧活潑的散文? 七、騷賦的內容大家知道律賦、駢賦作品其內容多以頌揚為主，而騷賦以抒情為主。騷賦思想內容和藝術形式有較強的傳承性。曹明綱先生概括說：騷賦在內容方面給人最突出的印象是抒情，這與這種體式從一開始起就全面繼承了屈原《離騷》的傳統(tǒng)有關，抒寫失意之情，落拓之志，便成了騷賦的創(chuàng)作主題。1）源于《離騷》：騷體文學從屈原的因謗見放、內心憂憤，發(fā)而為《離騷》《九歌》等作。到了賈誼、司馬遷、揚雄、班固、王粲、曹植等人之作，其最主要的創(chuàng)作主題就是抒發(fā)遭遇不平的牢騷和憂國憂民的哀愁。直到唐代的騷體賦也繼承了這一傳統(tǒng)。2）作者“不平則鳴”：與律賦、駢賦相比，特別是唐朝騷賦數(shù)量微不足道。但騷賦的內容，多系作者有感而發(fā)。他們大多抒發(fā)逐臣之懷、感嘆時光流逝、功名不遂。a、逐臣之悲。如柳宗元的《佩韋賦》《夢歸賦》，這些作品都是他政治遇挫，橫遭貶逐后的復雜心態(tài)的表白。如《夢歸賦》雖無《離騷》上天下地之壯麗，其意仿騷。b、抒情感懷：感慨時不我待、功名不立是中國文學史中經(jīng)常見到的主題。孫樵《出蜀賦》也是感嘆壯志難酬。如李白《愁陽春賦》《惜余春賦》《悲清秋賦》皆感嘆時光流逝之作。作者以詩一般的語言表達流光似金、恐美人遲暮之感。如李白《惜余春賦》：春不留兮時已失，老衰颯兮情逾疾。荷花落兮江色秋，風裊裊兮夜悠悠。臨窮溟以有羨，思釣鰲魚于滄洲；無修竿以一舉，撫洪波而增憂。此外，憂傷時局、悼亡、詠物乃至山水游覽均可見之，說明除了繼承之外，騷賦主題在唐代亦有少許新變。3）其它內容：一是詠物之作：楊炯《青苔賦》，宋之問的《秋蓮賦》，杜甫的《天狗賦》等這些作品托物以抒情言志。特別是杜甫的《天狗賦》氣勢磅礴，以天狗自喻，表達才雄杰出、堪君一用的抱負。二是傷悼之作：如劉禹錫《傷往賦》乃傷悼亡妻之作。三是游覽寫景之作：如李白的《劍閣賦》，李華《望瀑泉賦》、司空圖的《題山賦》等。特別是李白的《劍閣賦》逸氣縱橫，極寫山川險峻，寄寓人生感慨。而白居易的《泛渭賦》寫春風得意之情，筆調輕揚活潑，與騷體傳統(tǒng)殊為異趣。受屈賈遺留的作品影響，又有受他體影響，句式靈活、情感亦趨于多樣化，從而呈現(xiàn)更加絢爛的色彩。 本講提綱：一、什么騷賦　　　　　二、騷和詩、賦的關系 三、什么是騷賦　　　　　　四、騷體賦的特點 五、騷體賦句式的分類　　　六、體賦句式的特點 七、騷賦的內容

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初5第3講 騷賦介紹

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