<p class="ql-block"> 大文豪蘇東坡，在杭州、湖州任職期間，曾三次到訪嘉興，成為嘉禾（嘉興亦稱嘉禾）大地上的一段千古佳話，也曾為嘉興留下“三過(guò)堂”、煮茶亭等歷史名勝遺跡。</p><p class="ql-block"> 關(guān)于蘇東坡三次到訪嘉興（本覺(jué)寺）、三賦詩(shī)作及“三過(guò)堂”的興建、修茸、重建，有關(guān)史料、留存詩(shī)文均有記載、敘述，民間也有流傳，其中珍藏于市區(qū)攬秀園的幾塊有關(guān)“三過(guò)堂”的碑刻，就有詳細(xì)載錄。</p> <p class="ql-block"> 清嘉慶三年（1798年），浙江分巡杭嘉湖海防驛政兵備道秦瀛之《重建三過(guò)堂記》碑刻記載：</p><p class="ql-block"> “三過(guò)堂者，在嘉興本覺(jué)寺內(nèi)，宋蘇文忠公訪蜀僧文長(zhǎng)老處也，寺距郡城二十七里，即古槜李亭地。公以熙寧五年通守杭州，其明年有事于潤(rùn)道槜李，訪文長(zhǎng)老于寺。后六年，自徐移湖再過(guò)焉，時(shí)文長(zhǎng)老既病且老。又十年，自龍圖閣學(xué)士出知杭州，復(fù)過(guò)寺而長(zhǎng)老死。公前后凡三過(guò)皆有詩(shī)，而所謂三過(guò)門(mén)間老病死者，則公第三詩(shī)也。慶元初，有僧本覺(jué)者亦蜀人來(lái)住持，得公第三詩(shī)于禮部尚書(shū)楊公汝明家，遂集帖完，同前二詩(shī)刻之。嘉定甲申僧元豐始建三過(guò)堂，明萬(wàn)歷*太守龔公重茸以祀公……”</p> <p class="ql-block"> 宋熙寧五年(1072年)，蘇軾出任杭州通判，任內(nèi)第二年（1073年），蘇軾有事前往潤(rùn)州（今鎮(zhèn)江）賑災(zāi)，經(jīng)過(guò)槜李（嘉興古有槜李之稱）。其聞陡門(mén)運(yùn)河之畔本覺(jué)寺文長(zhǎng)老為四川眉山老鄉(xiāng)，遂到本覺(jué)寺訪見(jiàn)文長(zhǎng)老。</p><p class="ql-block"> 兩人第一次相見(jiàn)，敘鄉(xiāng)情，說(shuō)禪佛，評(píng)時(shí)事，汲泉煮茶，談笑風(fēng)生，相見(jiàn)恨晚。蘇公稱贊鄉(xiāng)僧文長(zhǎng)老忘言得道，已修至佛道最高境界，而感慨自己除了搜句作詩(shī)外，尚無(wú)政功可言。文長(zhǎng)老敬仰蘇公之文才、品節(jié)。鄉(xiāng)音裊裊，鄉(xiāng)情依依，禪意濃濃。</p><p class="ql-block"> 臨別蘇軾贈(zèng)詩(shī)一首，《秀州報(bào)本禪院鄉(xiāng)僧文長(zhǎng)老方丈》（宋時(shí)嘉興謂秀州）：</p><p class="ql-block">萬(wàn)里家山一夢(mèng)中，吳音漸已變兒童。</p><p class="ql-block">每逢蜀叟談終日，便覺(jué)峨嵋翠掃空。</p><p class="ql-block">師已忘言真有道，我除搜句百無(wú)功。</p><p class="ql-block">明年采藥天臺(tái)去，更與題詩(shī)滿浙東。</p><p class="ql-block"> 六年后（元豐二年，即1079年），蘇軾從徐州調(diào)任湖州太守，在前往湖州赴任時(shí)途徑嘉興，再至本覺(jué)寺。此為先生第二次到訪嘉興。</p><p class="ql-block"> 這到訪是在深更半夜，蘇軾月夜上岸拜會(huì)文長(zhǎng)老。但文長(zhǎng)老已是病臥在床，消瘦不堪，只能淡淡一笑。先生予以問(wèn)候、寬慰，對(duì)這位巴叟鄉(xiāng)僧表示了深情關(guān)切。</p><p class="ql-block"> 臨別，蘇軾又贈(zèng)詩(shī)一首，《夜至永樂(lè)文長(zhǎng)老院，文時(shí)病臥退院》：</p><p class="ql-block">愁聞巴叟臥荒村，來(lái)打三更月下門(mén)。</p><p class="ql-block">往事過(guò)年如昨日，此身未死得重論。</p><p class="ql-block">老非懷士情相得，病不開(kāi)堂道益尊。</p><p class="ql-block">唯有孤棲舊時(shí)鶴，舉頭見(jiàn)客似長(zhǎng)言。</p><p class="ql-block"> 又過(guò)十年（元祐四年，即1089年），經(jīng)過(guò)“烏臺(tái)詩(shī)案”后的蘇軾，已變成了一個(gè)豪放、豁達(dá)、“大江東去浪淘盡”、“一蓑煙雨任平生”、“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的蘇東坡。其被召回朝庭任翰林學(xué)士，但在任三個(gè)月內(nèi)多次要求再到地方任職，遂從龍圖閣學(xué)士出任杭州太守。在去杭州赴任途中，又一次到本覺(jué)寺。此為先生第三次到訪嘉興。</p><p class="ql-block"> 蘇東坡三訪本覺(jué)寺時(shí)，滿懷期望地想再與這位巴蜀老僧?dāng)⑹鲟l(xiāng)情，禪茶品茗，卻驚聞文長(zhǎng)老已病故西去，陰陽(yáng)兩隔，悲痛萬(wàn)分。感嘆人生之無(wú)常、世事之多變，乃作《過(guò)永樂(lè)文長(zhǎng)老已卒》詩(shī)：</p><p class="ql-block">初驚鶴瘦不可識(shí)，旋覺(jué)云歸無(wú)處尋。</p><p class="ql-block">三過(guò)門(mén)間老病死，一彈指頃去來(lái)今。</p><p class="ql-block">存亡見(jiàn)慣渾無(wú)淚，鄉(xiāng)井難忘尚有心。</p><p class="ql-block">欲自錢(qián)塘訪圓澤，葛洪川畔待秋深。</p> <p class="ql-block"> 本覺(jué)寺，原名：報(bào)本禪院，始建于唐大中十年（856年），位于京杭大運(yùn)河嘉興段陡門(mén)東北側(cè)的內(nèi)河旁（今秀州區(qū)新塍鎮(zhèn)陡門(mén)村萬(wàn)壽山自然村），南臨運(yùn)河，為早期的江南名剎。蘇東坡三訪嘉禾本覺(jué)寺，三賦詩(shī)作，深受當(dāng)時(shí)仕、僧敬仰，傳詠不止。</p><p class="ql-block"> 南宋嘉定甲申年（1224年），本覺(jué)寺住持元豐在寺內(nèi)建“三過(guò)堂”，將蘇軾三詩(shī)碑嵌于壁?！叭^(guò)堂”之名，取自蘇公“三過(guò)門(mén)間老病死”。后明、清仕、僧在堂內(nèi)逐漸建起東坡祠、東坡臺(tái)，立東坡畫(huà)像石，東坡煮茶亭，泉亦以蘇名，以祀蘇公。</p><p class="ql-block"> 在宋代佛教走向世俗化、文化化的背景下，大文豪蘇東坡三到嘉禾，三訪本覺(jué)寺，且留詩(shī)三首，尤其是“三過(guò)堂”的建立，以及后期得到歷代仕、僧的多次修茸、重建，自然受到僧、俗兩界的關(guān)注與傳詠。憑借蘇東坡的品望氣節(jié)，文采風(fēng)流，以及他對(duì)文長(zhǎng)老的鄉(xiāng)情，使三過(guò)堂對(duì)僧、俗兩界都產(chǎn)生了較大的吸引力。凡聽(tīng)聞、知曉東坡“三過(guò)”、三詩(shī)者，都要來(lái)“三過(guò)堂”一睹為快，憑吊、瞻禮、來(lái)訪者絡(luò)繹不絕。三過(guò)堂成為了自南宋后歷代文人墨客、官吏仕林，敬拜、憑吊東坡先生、吟詠詩(shī)作、品茶參禪的一方勝地，陡門(mén)一地也成了京杭大運(yùn)河嘉禾段上少有的繁鬧市井。</p><p class="ql-block"> 元代畫(huà)家吳鎮(zhèn)《嘉禾八景?空翠風(fēng)煙》，描述的就是當(dāng)年陡門(mén)（本覺(jué)寺周邊）的盛況：堂陰數(shù)畝門(mén)涓涓，空翠鎖風(fēng)煙。騷人隱士留題詠，紅塵不到蒼苔經(jīng)。子瞻三過(guò)見(jiàn)文師，壁上有題詩(shī)。</p><p class="ql-block"> 清代詩(shī)人朱彝尊也曾留下“三過(guò)堂東開(kāi)夕照，滿村黃葉一僧歸”的贊美詩(shī)句。</p> <p class="ql-block"> 蘇東坡的嗜茶是自古出了名的，尤其喜歡禪茶。先生來(lái)嘉興自然少不了到各處廟舍禪茶、品茗，除了本覺(jué)寺，當(dāng)年蘇東坡還曾到過(guò)運(yùn)河旁的三塔景德寺（后改名茶禪寺），曾在寺院的墻壁上題過(guò)詩(shī)，與方丈煮茶品茗，故后人在寺院東禪堂也建有東坡煮茶亭。</p><p class="ql-block"> 嘉禾大地因蘇東坡的三次到訪，還流傳有“五處東坡煮茶亭”之說(shuō)，除了本覺(jué)寺、茶禪寺，另三處是：真如寺東坡煮茶亭、壕股塔東坡煮茶亭和鴛湖湖心東坡煮茶亭?？磥?lái)當(dāng)年嘉禾大地上的這些寺僧們，都想占點(diǎn)東坡大師的才氣、雅氣。</p><p class="ql-block"> 是啊，就連乾隆皇帝六下江南，也為蘇先生的禪茶所感，一路尋覓東坡足跡，沿運(yùn)河從陡門(mén)的本覺(jué)寺到三塔的景德寺，與方丈吟詩(shī)品茗，還為景德寺賜名“茶禪寺”。足見(jiàn)東坡先生禪茶享譽(yù)之高、影響之深，堪稱中華禪茶鼻祖。</p> <p class="ql-block"> 嘉興歷來(lái)是文化、禮儀之邦，崇尚禮賢，溫文爾雅。蘇東坡三過(guò)嘉禾，更為嘉禾大地添上濃彩一筆，豎起一座耀眼無(wú)比的文化豐碑。</p><p class="ql-block"> 清清運(yùn)河水，濃濃嘉禾情。本覺(jué)寺、三過(guò)堂、煮茶亭雖已不復(fù)存在，但大文豪蘇東坡三過(guò)嘉禾這座文化豐碑，卻永不凋零，永續(xù)傳詠，萬(wàn)古流芳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>注：文中部分圖片、資料，源自網(wǎng)絡(luò)及“嘉興運(yùn)河文化”展，特此說(shuō)明。</i></p>