<p class="ql-block">塑水讀書會</p><p class="ql-block">隊呼：</p><p class="ql-block">塑水塑水 塑出慈悲 ，上善若水，塑水塑水，塑出智慧 般若如水</p><p class="ql-block">隊歌；</p><p class="ql-block">生存在是非不清邊緣，</p><p class="ql-block">顛倒黑白的世間，</p><p class="ql-block">每個人的如實自性，依然如水清凈，</p><p class="ql-block">遇山水轉(zhuǎn)、遇石水轉(zhuǎn)，</p><p class="ql-block">遇岸水轉(zhuǎn)，遇舟水轉(zhuǎn)。</p><p class="ql-block">流出自我，轉(zhuǎn)出自性，</p><p class="ql-block">塑出幸福（圓滿）的生命。</p> <p class="ql-block">塑水讀書會讀佛法真義《傳承》，帶領人：鄭繼香</p> <p class="ql-block">在佛法里面，信仰的人很多，但是有一個嚴重的問題！不懂得傳承。中國有一句老話，"富不過三代"。為什么？就是聚財會，傳財不會。假如你的兄弟姐妹人多，為了傳承，在那里互相爭斗，計較多少、計較有無、計較好壞，反而沒有得到利益；所謂"家不和，被人欺"，家有爭執(zhí)，當然再好的家庭也會失敗。所以，不管有形的財富，無形的道理，重要的是，要懂得傳承。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在佛教寺院里的住持、老和尚，一坐上住持之位，就不肯下臺，一直做到老死；到了最后，徒眾互相不服，你爭我奪，這個寺廟就會衰微了。同樣的，一個家庭的家長，子女很多，也不知道安排傳承，一直到了老死以后，子女們?yōu)榱素敭a(chǎn)，就要計較得失多少，就會你爭我奪，這個家庭還能相安無事、長久興盛下去嗎？</p><p class="ql-block">因此，過去都說："兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛。"聰明的人應該要傳德給兒孫；財富則要傳給社會。甚至有智慧的人，都把財富交給公益基金；我們?nèi)≈谏鐣?，用之于社會，兒孫將來靠自己去奮斗，才會有成。你若把財富都傳給他，會養(yǎng)成他游手好閑、不勞而獲的紈褲性格，這樣只會提早衰敗。</p><p class="ql-block">另外，佛法講到傳法、傳位、傳承，所謂"長江后浪推前浪，世上新人換舊人"，都要懂得世代交替，都要有這樣的傳承。像在印度釋迦牟尼佛也在靈山會上，拈花微笑，把"涅盤妙心、實相無相"的佛法傳給大迦葉，大迦葉又傳給阿難尊者，代代相傳。直到二十八祖達摩祖師，一葦渡江東來，傳法給慧可，慧可再傳給一代一代的祖師，最后"一花五葉"；因為有這樣的相傳，禪宗才有后來"五家七宗"的盛況。</p><p class="ql-block">不過禪門的傳承，早期以衣缽為傳承的信物，到了后來，大家為了爭取信物，同門彼此相爭；所以五祖弘忍大師把衣缽傳給六祖惠能時，就告訴他，以后不要再傳了。這原本是很好的傳承的制度，但因為眾生的根性下劣，所以佛法不興，就不是沒有原因的了。</p><p class="ql-block">我們希望佛教人士，要記住佛陀的慈悲、智慧。擔任住持者，要有任期；任期到了就要傳承，不要到死了以后才來爭執(zhí)。信徒也如此，在世的時候，就把自己結(jié)余的財富，布施于公益，回饋給社會。</p><p class="ql-block">假如今天佛教里面多少億的信徒，每個人捐個十塊錢、二十塊錢，甚至把遺產(chǎn)的百分之幾捐給佛教，讓佛教辦個幾所大學，也很容易??；辦個幾十份報紙，也不困難??；普利多少的青年獎學金、給貧苦人的救濟、救苦救難，這都是要靠智慧、發(fā)心。</p><p class="ql-block">不過，現(xiàn)在我們佛教界的長老們，傳承就等于交棒，他不但不交棒，反而還給年輕的人當頭一棒，真是良深浩嘆啊！</p> <p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/40ptbby2" target="_blank" data-link="create">【天麗鏡頭】天麗公司展示篇</a></p>