<h1 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">觀蔣志鑫的《黃土情》</span></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">話周先祖的垂世功</span></h1><p class="ql-block" style="text-align:center;">文/劉文戈</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">蔣志鑫先生的國畫《黃土情》</span></p> 蔣志鑫，是我省近年來涌現(xiàn)出的中青年畫家。他以獨(dú)特的黃土紅色調(diào)表達(dá)對(duì)黃土的深情，著名于世，享譽(yù)國內(nèi)外。我通過一位熟人，搞到了一幅蔣志鑫的《黃土情》，他正是以此畫在畫壇中嶄露頭角。所以我把這幅畫珍貴地懸之于我的辦公室內(nèi)，時(shí)時(shí)觀賞。 <p class="ql-block"> 畫面的近景，是一片剛剛翻耕過的黃土地，向陽處為土紅色，背陰處為深褐色；由于用墨用色恰到好處，土壤顯得濕漉漉的；黃土地占了畫面的近三分之二，更顯得這塊土地遼闊深沉。在黃土地的靠左上角，有一個(gè)古代裝束的農(nóng)夫，趕著一頭大犍牛正在全神貫注地犁地。牛頭低垂；而嘴向后勾，肉肩高聳而向前傾，前腿彎曲，后蹄蹬直，尾巴后揚(yáng)而尾尖回卷，形成了一個(gè)有力的圓??；后拉一個(gè)僅用三、四個(gè)粗筆點(diǎn)勾而出的木犁；犁地的人右手輕扶犁把，左手緊壓犁弓，左腿前弓，右腿后蹬．身子前傾，凜冽的北風(fēng)將頭上的長(zhǎng)發(fā)高高飄揚(yáng)在腦后。這是對(duì)力的塑造，也是對(duì)力的充分表達(dá)。遠(yuǎn)處，是幾筆橫抹出的渾圓的山丘。山丘上部色彩為淡土黃色，稍下為淡墨，再下是一片空白，空白處點(diǎn)綴了六只飛鴉。更有意思的是在黃土地的右下角，用焦墨畫出了一個(gè)滿是枯草的墳堆，而且異常引人注目，向人們說明，前一代耕耘者已長(zhǎng)眠于這塊黃土地中了。</p> 眼觀著這幅畫面，思想不由得在時(shí)空里翱翔……<br> 我想，這個(gè)農(nóng)夫就是那周先祖。<br> 在遠(yuǎn)古的夏太康時(shí)代，作為全國的農(nóng)官不窋在其失去了職務(wù)之后，帶領(lǐng)子孫來到了位于黃土高原峽谷中的慶陽。他們依水而居，與當(dāng)?shù)氐娜智贾搴湍老嗵帲覍?shí)地繼承其父后稷的遺業(yè)，拓土開荒，教民稼穡，辛勤地耕耘著這片黃土地。這幅畫正是對(duì)他們耕耘這塊土地的真實(shí)寫照。他們開發(fā)了這片處女地，這片黃土地又像慈母那樣用自己的乳汁養(yǎng)育了他們，使他們繁衍生息，積累財(cái)富，創(chuàng)造文明。不同的土地孕育有不同的民族性格。黃土地孕育的周民族的性格是“恪勤”、“敦篤”、“忠信”，特別是他們對(duì)先祖所開創(chuàng)的事業(yè)的忠誠，對(duì)農(nóng)業(yè)文明摯著的追求，才使這個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)得到了充分發(fā)展。在那個(gè)時(shí)代，只有以農(nóng)業(yè)文明為主的經(jīng)濟(jì)區(qū)才最具有生命力。因此，周民族在這片土地上逐步強(qiáng)盛起來。他們是黃色的流星，當(dāng)他們勃勃生長(zhǎng)之時(shí)，就沖向了中原大地，闖入了權(quán)力的中心。無獨(dú)有偶，秦王朝也是從黃土高原的谷地里崛起的，他們步周民族的后塵，獨(dú)霸了中原大地?，F(xiàn)在，我們思考這一段歷史，必然得出這樣的結(jié)論：沒有黃土地的養(yǎng)育，何以有周民族的強(qiáng)大；沒有慶陽這一時(shí)段的農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展，何以有周民族西出岐山的壯舉?這片黃土地是周民族之根，是他們鑄就八百年王業(yè)的最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們現(xiàn)在很難想象周祖不窋及其子孫們?cè)趹c陽生活時(shí)的艱辛，但這幅畫重現(xiàn)的他們自強(qiáng)不息、世代相繼、辛勤耕耘的動(dòng)人情景，卻感人至深! <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">劉文戈先生與蔣志鑫先生暢談</span></p> <p class="ql-block"> 周民族西出岐山，他們把在慶陽創(chuàng)造的農(nóng)耕文明帶到了關(guān)中，播撒向了全國。中國的文明中心，自西北向東南，劃過一個(gè)動(dòng)人的軌跡。翻閱發(fā)黃的線裝古籍，我們可以肯定：中國文明源于黃河中游黃土谷地。周秦以后，中心東移，“關(guān)中”、“山東”輝煌一時(shí)，東晉和南宋時(shí)期，文明的中心兩度擴(kuò)展到了長(zhǎng)江以南。有人說，慶陽是周民族發(fā)祥之地，不僅僅如此，可以說，慶陽是中華民族發(fā)祥地之一，周民族去了，但他們遺留在這片黃土地上的農(nóng)耕火種，仍然在這里生根、開花、結(jié)果。幾千年來．我們的祖先乃至于我們的父親、兄弟，正像這幅畫中描繪的那樣，在這片黃土地上，春耕秋收，日復(fù)一日，年復(fù)一年，重復(fù)著這單調(diào)而又最基本的生產(chǎn)和生活方式。但就是這最基本的生產(chǎn)和生活方式，卻塑造了我中華民族的光輝形象和繁榮昌盛。</p> <p class="ql-block"> 眼望琳瑯滿目的商市、豪華舒適的住宅和美味豐盛的飯菜，我們能不想到那散發(fā)著潮濕而略帶有清香的黃土地?能不想到在寒風(fēng)中、烈日下耕作的農(nóng)夫?我們生活中的這一切，都是在這片黃土地上誕生的。黃土地是偉大的，正如黃河偉大一樣，他是我中華民族的搖籃。作者把黃土地作為繪畫中的重要題材加以謳歌，我確實(shí)佩服他獨(dú)具慧眼!</p> <p class="ql-block"> 作者本身就是黃土地的兒子，他誕生在黃土地上，生活在黃土地上，很自然對(duì)黃土地有著深切的理解和摯著的眷戀，所以他的畫充滿了黃土色彩，滲透了對(duì)黃土地的深情。他是用黃土來繪畫的。他的這幅《黃土情》，就是用黃土色把自己對(duì)黃土地的深情厚誼作了淋漓盡致的表達(dá)。你看那頭犍牛犁地多么用力，農(nóng)夫又是多么地認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒有對(duì)黃土地的熱愛，能會(huì)是這樣嗎?那一堆長(zhǎng)滿枯草的墳?zāi)估锏那拜呉褳檫@塊黃土地毫盡了心血，最后把自己的軀體也融入了黃土地，而他的后輩兒孫仍然自強(qiáng)不息，耕作不輟，他們對(duì)黃土地如此熱愛，使觀者深受感染。畫面只用了三種顏色，即黃、黑、白，以黃色為最多，可見作者對(duì)黃色的偏愛。</p> 作者正是用這些藝術(shù)語言形象地表達(dá)了自己的真實(shí)感情。作者的構(gòu)圖，用筆都非常簡(jiǎn)煉。牛、犁、農(nóng)夫僅用幾筆點(diǎn)勾而成，一個(gè)偌大的山丘，只用兩筆橫抹而成，犁過的土地作者雖用較多的色墨繪畫，遠(yuǎn)處一觀，卻很有立體感。用筆揮灑自如，構(gòu)圖巧妙妥貼，形成的風(fēng)格豪放不羈，和整個(gè)畫意融為一體，充分表現(xiàn)了作者深厚的功底和高招的技巧。<br> <h3 style="text-align: center"><font color="#167efb">鳳城南門廣場(chǎng)夜景</font></h3> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">金????的麥田托起高速和高鐵</span></p>