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弘揚“南泥灣精神”的思想內(nèi)涵與【新時代】價值

老驥伏櫪黃士銀

<p class="ql-block">作者: 黃士銀</p> <p class="ql-block">  一、南泥灣大生產(chǎn)運動的時代背景 </p> <p class="ql-block">  “南泥灣精神”是八路軍359旅在艱苦的抗戰(zhàn)時期奉命執(zhí)行軍墾屯田任務在南泥灣開創(chuàng)的偉大壯舉。是中國共產(chǎn)黨和毛澤東主席在艱苦的民族抗戰(zhàn)時期,在中國革命的圣地“延安”為打破國民黨頑固派對陜甘寧邊區(qū)和各抗日根據(jù)地的經(jīng)濟圍困和封鎖,在延安發(fā)起的以“自力更生、艱苦奮斗、自己動手,生產(chǎn)自救”來反抗國民黨和日寇的經(jīng)濟封鎖。在毛澤東主席的號召下,在中共中央所在地“延安”而掀起的一場大生產(chǎn)運動。這場反封鎖斗爭運動開創(chuàng)了“自力更生、艱苦奮斗”的“南泥灣精神”。它是中國共產(chǎn)黨和毛澤東主席在艱苦的抗戰(zhàn)年代“延安精神”的重要組成部分。</p><p class="ql-block"> 抗戰(zhàn)時期的1939年,是中國共產(chǎn)黨倡導全民抗戰(zhàn)和抗擊日夲帝國主義的最艱苦的相持階段。中共中央和毛澤東主席在延安領導指揮各抗日根據(jù)地在敵后頑強的抗擊著日寇的猖狂進犯和掃蕩。然而在這全民抗戰(zhàn)的重要關頭,國民黨政府和反動頑固派卻在陰謀破壞抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線大好政治局面。與積極堅決抗戰(zhàn)的中國共產(chǎn)黨和他領導的抗日軍民進行軍事圍困和經(jīng)濟封鎖。</p><p class="ql-block"> 艱苦抗戰(zhàn)時期的延安,由于國民黨消極抗戰(zhàn)積極反共政策而對我邊區(qū)和根據(jù)地使施經(jīng)濟圍困,造或陜甘寧邊區(qū)和敵后各抗日根據(jù)在財政經(jīng)濟上日益困難,為打破敵人的經(jīng)濟封鎖,在艱苦抗戰(zhàn)時期的1941,黨中央、毛主席為克服當時邊區(qū)在經(jīng)濟和物資上的嚴重困難,中央再次強調(diào)走生產(chǎn)自救的道路來解決軍民的自給問題。</p><p class="ql-block"> 延安大生產(chǎn)運動就是在這樣的歷史背景下開展了起來。在黨中央、毛主席的號召下,一時之間延安的黨政軍民和中央機關所屬人員響應號召積極行動,在延安掀起了大規(guī)模的“大生產(chǎn)運動”。從中央機關到中央領導率先垂范,毛主席、朱總司令帶頭開荒種菜,周恩來、任弼時同志帶頭學習紡線。至此,一場轟轟烈烈大生產(chǎn)運動在延安帶領下各根據(jù)地同時開展了起來。這就是中國共產(chǎn)黨在艱苦的抗戰(zhàn)年代,在毛澤東主席的號召下為中國革命開創(chuàng)的“延安精神!”</p><p class="ql-block"> 在當年這樣歷史背景下的1941年,為了減輕邊區(qū)政府和人民的負擔,毛澤東主席命執(zhí)行保衛(wèi)延安和邊區(qū)任務的359旅,由王震旅長率領359旅指戰(zhàn)員臨危受命,高唱著:“一把镢頭一枝槍,生產(chǎn)自給保衛(wèi)黨中央”的戰(zhàn)歌,浩浩蕩蕩開赴“南泥灣”從此開始了“背槍上戰(zhàn)場”荷鋤到田莊”的軍墾戍邊那艱苦的歷史歲月。</p><p class="ql-block"> 359旅挺進南泥灣執(zhí)行軍墾和保衛(wèi)黨中央和邊區(qū)的雙重任務,從1941在執(zhí)行這非常艱苦的軍墾任務的笫一年中,從旅長到戰(zhàn)士在極其艱苦的抗戰(zhàn)歲月,一個背包一桿槍,一邊生產(chǎn)一邊戰(zhàn)斗,從露宿荒灘一面挖窯洞一邊開荒屯田,這時期359旅的官兵經(jīng)歷了常人無法想象的困苦并付出了代價,在不到一年的艱苦開荒當年秋天便迎來了豐收的回報。</p><p class="ql-block"> 英雄的 359旅在延安大生產(chǎn)運動中,一手拿搶,一手拿鎬在南泥灣墾荒屯田,不到一年中不但解決了糧食的自給,在1941的秋后還初步開辦副食品加工廠,利用當年收獲的大豆、麻子榨油。同時用自己生產(chǎn)的高梁玉米加工釀酒,用其副品做為部隊養(yǎng)殖的飼料。經(jīng)過轉(zhuǎn)化生產(chǎn)的產(chǎn)品,在保證了自供自給的前提下,剩余還向咐近村鎮(zhèn)出售。而且巧妙的通過各種渠道外銷到周邊國統(tǒng)區(qū)的宜川、韓城等地,并以此換回大批部隊和邊區(qū)所需的物資、藥品和棉花。從而解決了部隊和邊區(qū)的經(jīng)濟困難。 </p><p class="ql-block"> 359旅在南泥灣三年大生產(chǎn)運動中的1942年,不但解決了部隊的生活自給,而且還向邊區(qū)政府激納了一萬石公糧。在創(chuàng)辦副食加工廠的基礎上擴大增建了中央和邊區(qū)機關辦公需要的造紙廠。為了解決造紙原料問題,就地取材,采用當?shù)匾环N馬蘭草做為生產(chǎn)紙的原料,并以此研制生產(chǎn)出了質(zhì)量較好的可以印書、出刊報紙的“馬蘭紙” 解決了中央機關和邊區(qū)及部隊所需問題。此外,359旅還創(chuàng)辦紡織廠、鞋廠肥皂等日用加工廠。 隨著中央和邊區(qū)人民生活的需要,同時建起了部隊自己的鹽井、謀井和部隊生產(chǎn)所需用的工具加工廠等部隊和邊區(qū)所需的物資生產(chǎn)。</p><p class="ql-block"> 359旅在南泥灣艱苦開荒到1944的三年中,在毛澤東主席“自力更生、自己 動手,豐衣足食”的 號召下,在極其艱苦的抗戰(zhàn)時期,以自己動手生產(chǎn)自救的舉措,解決了自己的所需,減輕了邊區(qū)政府和人民的負擔,以自己堅強的奮斗精神,打破了國民黨頑固派及日寇對邊區(qū)和抗日根據(jù)地的圍困和經(jīng)濟封鎖! </p><p class="ql-block"> 我們今天在延安的革命博物館中可以看到一把359的老戰(zhàn)士,曾經(jīng)用過的一把不會發(fā)光的“老镢頭”恭整的擺放在博物館中,現(xiàn)代人們對此不一定能理解這把銹跡班班的農(nóng)具在博物館中陳列的重要意義。我們這些生活在現(xiàn)代社會發(fā)展氛圍中的人們,有可能不會被人們所關注和欣賞??僧斘覀兇┰?0多年前歷史的時空,去審視這把不會發(fā)光的老镢頭就會使你十分虔誠的肅然起敬!也正是用這樣的老镢頭,359旅的老戰(zhàn)士們用血汗開墾出了萬畝良田而撒下了希望的種子,從此你將會覺著這把銹跡班班的老镢頭會在人們心目中閃爍出燦爛奪目的光彩。</p><p class="ql-block"> 英雄的359旅在戰(zhàn)場上英勇善戰(zhàn)使敵喪膽,開荒屯田個個是好漢。該旅在短短的三年中使曾經(jīng)荒蕪的南泥灣呈現(xiàn)出;牛羊滿山豬滿圈,肥鴨滿塘雞滿院,糧油大豐收瓜菜堆如山的豐收景象。把昔日荒無人煙的南泥灣變成了“陜北的好江南”。</p><p class="ql-block"> 代表南泥灣精神的老镢頭所詮釋的是延安“自力更生”的精神像征,和南泥灣艱苦奮斗精神的見證,也是我們勤勞勇敢、不懼困難、勇于向困難挑戰(zhàn)的中國共產(chǎn)黨所領導的人民軍隊在那段艱苦抗戰(zhàn)歷史歲月中,逆境求生所爆發(fā)出來的偉大民族精神的重要標志!</p><p class="ql-block"> 體現(xiàn)著“南泥灣精神”的這把老镢頭,完美彰顯了359旅的指戰(zhàn)員們在那個艱苦抗戰(zhàn)年代一邊生產(chǎn)一邊戰(zhàn)斗屯墾戍邊,在南泥灣三年的墾荒屯田的艱苦歲月中還主要擔負著保衛(wèi)延安和中央安全的重要使命。三年中曾多次打退了邊區(qū)周邊國民黨軍的侵擾,確保了中央的安全。艱苦奮斗的“南泥灣精神”為抗戰(zhàn)勝利做出了貢獻,曾被邊區(qū)政府和人民譽為“軍隊模范”為全軍做出了榜樣!受到毛主席的多次表彰。359旅在艱苦的抗戰(zhàn)時期以“自力更生、自己動手,豐衣足食的延安精神”和艱苦奮斗的“南泥灣精神”列入中國革命歷史的光輝史冊永放光芒!</p><p class="ql-block"> “南泥灣精神”是中國共產(chǎn)黨及其領導下的人民軍隊在困境中奮起,在艱苦中發(fā)展的強大精神力量。這種力量來自共產(chǎn)黨人的堅定信仰和它領導的軍隊對革命的忠誠和勇于獻身的犧牲精神,在特定的歷史條件下激勵無數(shù)革命者和乍人志士,為革命前赴后繼赴湯蹈火的精神源泉,更是我們黨和中華民族的寶貴財富以及社會主義精神文明建設的重要支柱。</p><p class="ql-block"> 南泥灣精神,在中國革命最艱苦的歷史時期發(fā)揮了不可替代的重要作用,而在建設社會主義各個歷史介段中同樣發(fā)揮著奮進拼搏的精神力量。上個世紀六、七十年代,代表中華民族精神的“兩彈一星”的問世,完整體現(xiàn)著中華民族的科技精英們,在那艱苦的環(huán)境中和最艱難的歷史歲月中,“做隱姓埋名人,干驚天動地事”的偉大民族精神與南泥灣精神是一脈相承和異曲同工的精神源泉。</p><p class="ql-block"> 南泥灣精神體現(xiàn)著重要的歷史價值,那么,在今天的社會主義“新時代”同樣具有無可替代的推動社會主義建設發(fā)展的強大精神力量,和新時代民族復興的精神動力!</p><p class="ql-block"> 我們今天在研討南泥灣精神時刻,無論是中華民族的兩彈一星精神、還是今天研討的南泥灣精神,都無不完整體現(xiàn)著抗戰(zhàn)時期延安精神的具體體現(xiàn)。那么,無論南泥灣精神,還是兩彈一星精神、都是只有在中國共產(chǎn)黨領導下,在各困難歷史時期能夠有力暴發(fā)和釋放象“核能”那樣的巨變能量,去摧毀一切圍堵我們的困難和艱難險抯。歷史早已證明在艱苦的抗戰(zhàn)年代是這樣,在建設社會義的各階段是這樣,同樣在改革開放的新時代,和當今全球抗疫的非常時代,都能看到在中國共產(chǎn)黨領導下中國人民那種不同其它任何國家和民族的團結(jié)向心力,和強大的凝聚力。這些力量的來源和延續(xù)都是體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨的正確領導下,才能釋放出強大的正能量!這也是歷史的結(jié)論。</p><p class="ql-block"> 二、 歷史川流不息,精神薪火相傳。</p><p class="ql-block"> 我們今天站在歷史的高度研討南泥灣精神,在我們這一代人也有自己的親身感受和傳承。在20世紀的70年代的1971年,我們47軍、139師調(diào)防陜西的笫一年,我曾在139師417團服役。在1971年的6月我團奉蘭州軍區(qū)命令開赴陜西省大荔縣的朝邑黃河灘涂執(zhí)行軍墾任務。當時以執(zhí)行和落實毛主席的五.七指示精神挺進黃河灘屯墾戍邊,</p><p class="ql-block"> 關于軍隊參加生產(chǎn)建設工作,早在建國初的1949年12月5日,毛澤東主席發(fā)出《關于1950年軍隊參加生產(chǎn)建設工作的指示》指示號召全軍“除繼續(xù)執(zhí)行作戰(zhàn)任務和服勤務者外,應擔負一部分生產(chǎn)任務。使人民解放軍不僅是一支國防軍,而且是一支生產(chǎn)軍,籍以協(xié)同全國人民克服長期戰(zhàn)爭所遺留下來的困難,加速新民主義的經(jīng)濟建設”。(時稱新民主義是建國初期的體制)</p><p class="ql-block"> 中國人民解放軍在建設社會主義各個歷史時期,在保障國防安全的前提下始終履行著“兩個戰(zhàn)斗隊”的使命。繼續(xù)延續(xù)和保持南泥灣精神在軍隊建設中的傳承。</p><p class="ql-block"> 139師的前身是抗戰(zhàn)時期威名顯赫、戰(zhàn)功卓著的英雄部隊,是創(chuàng)建南泥灣精神的功臣和模范部隊。我們417團是359旅的老部隊,具有抗戰(zhàn)時期359旅艱苦奮斗的血脈和傳統(tǒng)。為此,我們417團在1971年夏奉命開赴荒無人煙的朝邑黃河灘,在新的歷史年代發(fā)揚南泥灣精神墾荒屯田,繼承和發(fā)揚359旅的南泥灣精神,開荒種田為國家減負。 </p><p class="ql-block"> 回顧20世紀七十年代139師、417團進軍黃河灘執(zhí)行毛主席五.七指示的那段艱苦歷史歲月,雖在和平年代沒有戰(zhàn)爭的冼禮,但同樣是經(jīng)歷了一個背包一桿槍,在方圓幾十平方公里的黃河灘執(zhí)行艱苦的軍墾任務。部隊在烈日炎炎的盛夏開進黃河灘首當其沖的笫一件事,必須立即解決部隊的生活用水和居住問題。部隊連首長帶領戰(zhàn)士放下背包臨渴掘井挖個泥坑解決部隊的飲水問題。在當天僅用一下午時間白手起家就地取材,用遍地的蘆葦搭建可從棲身的草棚遮風擋雨。喝過車轍水,住著茅草棚,夏天悶熱潮濕蚊叮蟲咬,冬季寒冷透風而群聚抱團取暖。就這樣,從一個背包、一桿槍、頭頂日月腳踏荒野,部隊在沒有立錐之地的蘆葦蕩的笫一年住著干打壘的草棚,就開墾出了5萬畝土地,當年就開創(chuàng)了生產(chǎn)糧油2000多萬斤的紀錄。全團指戰(zhàn)員經(jīng)過艱苦的三年墾荒為國家開墾出了10萬畝土地。三年來為國家生產(chǎn)激納貢獻了幾千萬噸的軍糧 。同時開辦了養(yǎng)殖場、釀酒廠 和用自己生產(chǎn)的菜子 創(chuàng)建了自己的榨油廠及其它加工廠。這些都是傳承和發(fā)揚南泥灣精神艱苦創(chuàng)業(yè)為導象,在建設社會主義歷史時期 發(fā)揚南泥灣精神的繼承和延續(xù)。</p><p class="ql-block"> 三、南泥灣精神的時代價值</p><p class="ql-block"> 南泥灣精神是中國共產(chǎn)黨和毛澤東主席在艱苦的抗戰(zhàn)年代,反抗封鎖、堅持抗戰(zhàn)的邊區(qū)軍民和359旅的官兵在極其艱苦的抗戰(zhàn)年代,在毛澤東主席的號召下,以共產(chǎn)黨人堅強的信念和他領導的軍隊忠誠于黨、忠誠于民族抗戰(zhàn)那種不偎艱難、知難而上,自力更生,艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。這種強大而百折不撓的創(chuàng)業(yè)精神,在今天已完全超出了它的歷史范疇,它的影響力從359旅而影響帶動了全黨、全軍。從抗日戰(zhàn)爭到三年解放戰(zhàn)爭時期,繼而深入影響了建國初期的任何年代和現(xiàn)在。</p><p class="ql-block"> 南泥灣精神是“延安精神”的一個重要組成部分,它不只僅代表一個時代的精神風貌,而是代表著我們偉大中華民族精神的歷史傳承和發(fā)展。然而這種民族精神的傳承也是有階級社會區(qū)別的,南泥灣精神所創(chuàng)造的奇跡和它的深遠影響是具有政治和信仰基礎的。政治基礎是建立于中國共產(chǎn)黨和他的領袖們的政治信仰和主張是創(chuàng)建南泥灣精神的精神支撐和動力。</p><p class="ql-block"> 南泥灣精神的形成和首創(chuàng)是靠“艱苦奮斗”的拼搏精神實現(xiàn)的。歷史證明,只有共產(chǎn)黨領導的軍隊才能在極端困難的逆境絕境求生,紅軍的長征精神早己證明了這一鐵的事實。中國革命的偉大勝利就是靠共產(chǎn)黨和它指揮的軍隊和覺悟起來的人民從延安出發(fā)推向全國的解放!這些都體現(xiàn)著信仰的力量和延安精神的具體體現(xiàn)。 “延安精神”孕育的“南泥灣精神”在抗戰(zhàn)時期和解放戰(zhàn)爭時期是推動中國革命勝利的強大精神動力。那么在建設社會主義初期開發(fā)和建設新疆的歷史時期發(fā)揮了重要決定性作用。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">新疆建設兵團發(fā)揚南泥灣精神在開發(fā)新疆時的資料</p><p class="ql-block"> “南泥灣精神”在抗戰(zhàn)時期和解放戰(zhàn)爭時期是推動革命勝利的強大精神動力。那么在社會主義建設初期開發(fā)和建設新疆的歷史時期而發(fā)揮了決定性的、不可替代的重要作用。</p><p class="ql-block"> 三年解放戰(zhàn)爭時期的1949年10月10日,西北野戰(zhàn)軍笫一兵團司令兼政委的王震將軍奉命率大軍進疆。中共中央和毛澤東主席對進軍新疆和建設發(fā)展新疆,早有謀略發(fā)展新疆的戰(zhàn)略構(gòu)想和計劃。毛澤東主席考慮到新疆解放后的發(fā)展大計,派王震將軍率大軍進疆實屬深謀遠慮,高瞻遠矚用兵之道中的神來之筆。這完美體現(xiàn)著毛澤東不同常人的戰(zhàn)略發(fā)展構(gòu)想和軍事、政治藝術(shù)。</p><p class="ql-block"> 新疆和平解放后,王震將軍把首創(chuàng)的南泥灣精神帶到了新疆。為了開發(fā)和建設新疆,1952年2月,毛澤東主席向駐疆將士發(fā)布命令:“你們現(xiàn)在可以把戰(zhàn)斗的武器保存起來,拿起生產(chǎn)建設的武器。當祖國有事需要召喚你們的時候,我將命令你們重新拿起戰(zhàn)斗的武器,捍衛(wèi)祖國”。</p><p class="ql-block"> 1954年10月,中央決定中國人民解放軍駐疆部隊大部就地轉(zhuǎn)業(yè),同時組建新疆生產(chǎn)建設兵團。這一決策是建國初中央治國安邦的重要戰(zhàn)略布局,是根據(jù)形勢和需要強化國家邊疆治理的重要方略。從此,以南泥灣精神開啟了新中國屯墾戍邊的新篇章。</p><p class="ql-block"> 南泥灣精神80年來的歷史傳承和實踐有力的證明,南泥灣精神就是359在艱苦抗戰(zhàn)歷史年代客觀存在的產(chǎn)物。南泥灣精神是繼井崗山精神、長征精神和延安精神等紅色中華文化精神的繼承和具有代表性的發(fā)展,也是兵團精神乃至為新疆精神的發(fā)展形成提供了強大的歷史實踐支撐和理論基礎。</p> <p class="ql-block">  四、弘揚新時代的“南泥灣精神”</p><p class="ql-block"> 隨著歷史發(fā)展的進程和時代的變化,我國社會主義建設進入到“新時代”,社會發(fā)展進入了新的發(fā)展階段。時代雖變,但我們?nèi)匀恍枰捌D苦奮斗的精神”,艱苦奮斗和自力更生則是我們國家發(fā)展的立國之夲。正是因為中國革命的勝利是我黨、我軍以“艱苦奮斗”的忘我犧牲精神,和堅定的信念,在最艱苦而艱難的歷史時期能夠絕境逢生,戰(zhàn)勝困難,創(chuàng)造奇跡而最終奪取勝利和成功的根源。南泥灣精神是延安精神的延伸和傳承,也是我黨我軍過去和將來治國理政的傳家寶,這個傳家之寶任何時代都丟不的。</p><p class="ql-block"> 歷史的硝煙雖已遠去,精神的豐碑要永遠矗立于胸!過去抗戰(zhàn)年代我們面對的是國民黨反動派和日夲帝國主義圍堵和封鎖。那么處在新時代的今天,我們?nèi)匀幻媾R著來自西方大國及其盟友的遏制和圍堵,形式與年代雖有不同,但性質(zhì)是一樣的,不同的只是斗爭的領域從以前的直面軍事斗爭轉(zhuǎn)向經(jīng)濟、與政治斗爭的交織。對此,我們在近幾年已更加明顯的看到當今世界斗爭的格局更加尖銳復雜多變。面對動蕩多變的國際局勢,我們必須清醒的認識到當今世界局勢的發(fā)展趨向,即存在有利于我們發(fā)展的一面,那就是我們代表著正義的一方。但世界格局仍就以美國為首的西方世界主載著世界經(jīng)濟的發(fā)展。在當今世界經(jīng)濟一體化的格局中,美國和其盟友組團圍堵我國經(jīng)濟發(fā)展的形勢依然存在,而且愈演愈烈。這是從經(jīng)濟發(fā)展上看,從政治上看,世界格局沒有變。</p><p class="ql-block"> 從當今世界的政治格局看,以美國為首的西方國家與我國的社會體制與意識形態(tài)領域的斗爭仍然是今后斗爭的焦點。我們必須看到,當今世界以美國為代表的西方國家在政治上雖無法改變我國的政治體制,但他們企圖巔覆和改變我國政體的目的不會政變,這是東、西方社會水火不容矛盾沖突的根源。為此,他們以軍事圍堵、經(jīng)濟、貿(mào)易制載、和政治打壓仍是今后一段時間的存在。雖然我們對來自美國及西方某些國家在經(jīng)濟上的遏制和制載有足夠能力反制,但我們必須有長足的精神和思想準備,繼續(xù)保持和發(fā)揚南泥灣精神過艱苦奮斗的日子,要用南泥灣艱苦奮斗的精神理念去正面影響和引導,生活在新時代一代人的思想理念。啟發(fā)和引導我們的青年和少年一代對艱苦奮斗精神的認知。使他們能夠認識和理解在新時代傳承和發(fā)揚艱苦奮斗精神的意義,使他們在此基礎上能夠自覺接受前輩給我們留下的這一精神法寶,并繼承發(fā)揚光大,從而轉(zhuǎn)化為民族復興的動力。繼而穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展我們來之不易的發(fā)展局面。</p><p class="ql-block"> 我們在當今錯宗復雜的世界局勢下,具有百年奮斗征程的中國共產(chǎn)黨的前輩和先賢們在困難面前那種愈挫愈奮的精神風骨,和百折不撓的堅強意志和艱苦奮斗精神,激勵著我們這個民族奮進拼搏。這種精神是我們黨歷經(jīng)百年困苦而依然風華正茂的重要原因。</p><p class="ql-block"> 無論世界局勢發(fā)生什么樣的變化,和社會處于任何時代,我們處在新時代的歷史發(fā)展中,仍須繼續(xù)保持和發(fā)揚自力更生的“延安精神”和艱苦奮斗的“南泥灣精神”,這是我黨我軍在社會主義建設的征程中戰(zhàn)勝一切困難而立于不敗之地的源泉,更是永不能丟的立國之夲!。</p><p class="ql-block"> 以自力更生的“延安精神”孕育發(fā)展的南泥灣艱苦奮斗的精神,己被中央列入“中國共產(chǎn)黨人精神譜系”名錄之一,它將繼續(xù)激勵著我們在新時代奮斗征程上,為民族復興發(fā)揮重要的精神支撐和注入不可替代的強大精神動力。</p>