<p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 長(zhǎng)沙擁有“娛樂(lè)之都”的美名，解放西路向來(lái)以酒吧聞名，一頭連著以繁華著稱的黃興路步行街，一頭通向風(fēng)光秀麗的湘江路。</span></p> <h1><span style="font-size: 22px;"> 培榮書(shū)屋就位于解放西路BoBo國(guó)際大廈，是汪涵以其父“汪培榮”之名開(kāi)設(shè)的一處公益場(chǎng)所，陳列有“涵哥”收藏的部分書(shū)籍、字畫(huà)和文玩，免費(fèi)供大家分享。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 正門(mén)墻上懸掛著鐘叔河所書(shū)匾額，鈐有“鐘叔河”“念樓”二印。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 鐘叔河（1931年∽ ），湖南平江人。著名編輯、學(xué)者、史學(xué)家、散文作家，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家。榮獲1986年“中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)”和第三屆“韜奮出版獎(jiǎng)”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 鐘老住單位宿舍20樓，門(mén)口懸有“念樓·鐘寓”豎額。“念樓”系集周作人的字，由浙江桐鄉(xiāng)竹刻家、被聯(lián)合國(guó)教科文組織和中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)授予“一級(jí)民間工藝美術(shù)家”稱號(hào)的葉瑜蓀雕刻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> “廿”即20，又與“念”同音，故將寓所稱為“念樓”?；蛟S還與鐘老一輩子心心念念的讀書(shū)、寫(xiě)書(shū)與編書(shū)有關(guān)吧！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 汪涵自書(shū)《念伺廬》，“念伺”就是以正知正念伺察、觀照、護(hù)持自心。引首閑章“遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想”出自《心經(jīng)》，意即“不持是非與妄想”；另一枚自號(hào)“澡雪山房”印，出自《莊子·知北游》：“汝齊戒，疏瀹而心，澡雪而精神”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 雪，色白質(zhì)潔，晶瑩剔透，是純潔干凈的象征，以雪洗身可以清凈神志。中國(guó)傳統(tǒng)文化一貫注重自我修身、講求人格追求，古代冰雪詩(shī)詞恰好傳承了其潔身自好、清凈純樸、不失志節(jié)的寶貴精神。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 草書(shū)七言詩(shī)：“翩翩華省舊名流，擁節(jié)專城正黑頭。司馬山川仍助史，元龍淮海自登樓。階庭秀茁蘭芽滿，杖履云生桂樹(shù)幽。無(wú)限香泉難老酒，為君遙酌洞庭秋。”款識(shí)：長(zhǎng)沙陳鵬年，鈐?。宏慁i年印（白）、滄州（朱）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 陳鵬年（1663-1723），字北溟，別字滄州，今湘潭縣分水鎮(zhèn)人。28歲中進(jìn)士，歷任浙江西安（衢縣）知縣、江南山陽(yáng)知縣、江寧知府、蘇州知州、江寧布政使等。兩次入武英殿修書(shū)，官至河道總督兼總漕運(yùn)事，卒于任、謚號(hào)“恪勤”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 著有《道榮堂文集》、《喝月詞》、《歷仕政略》、《河工條約》等。他秉性剛直，身正心正，善于任事，敢于同官場(chǎng)的蠅營(yíng)狗茍叫板，有“陳青天”之稱。郭沫若評(píng)價(jià)他“正氣傳吹鬼，青天德在人，一時(shí)天下望，萬(wàn)古吊中珍。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 汪涵原名汪建剛，1974年出生于江蘇吳中。父親是蘇州人、母親是常德人，自小隨父母來(lái)到了湘潭。1996年從湖南廣播電視學(xué)校畢業(yè)后，進(jìn)入湖南經(jīng)視工作，所以他常策自己是“江湖人”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 從其收藏的這幅字來(lái)看，除了陳鵬年的字寫(xiě)得好、且受人敬重外，或許還與他湘潭人履職蘇州的經(jīng)歷有關(guān)吧！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “生歡喜心”是汪涵的座右名。人生莫不如此，山珍海味或粗菜淡飯，品的是一種心境，只需快樂(lè)就好。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這幅字除了“練肖河”姓名章外，還有兩枚閑章：一枚“隨意”，一枚“安且吉兮”，落款：“汪涵先生囑題字，霄鶴隨喜隨喜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 練霄鶴（1926-2013），河南嵩縣人。曾名肖河，字蔭亭，號(hào)鏡齋，又署二南鄉(xiāng)老、豫湘陳人，晚號(hào)駝翁。1948年入伍，隨后南下湖南參加土改。先后在省檢察院、省日化總廠工作至離休，被譽(yù)為“星沙八老之一”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 曾為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，長(zhǎng)沙市書(shū)法家協(xié)會(huì)顧問(wèn)，湖南省書(shū)法家協(xié)會(huì)首期書(shū)法研修班導(dǎo)師，長(zhǎng)沙市書(shū)法家協(xié)會(huì)創(chuàng)始人之一。工書(shū)法，善書(shū)論，精鑒賞，偶作花卉和篆刻，書(shū)法諸體皆能，所作取法高古，尤以行草書(shū)成就最高?！ ?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 其書(shū)法論文曾多次在全國(guó)書(shū)學(xué)研討會(huì)發(fā)表，文章散見(jiàn)于各報(bào)刊，為湖南當(dāng)代書(shū)壇早期理論研究的代表人物。主要著述有《書(shū)學(xué)散論》《談書(shū)法創(chuàng)新》《漫論何紹基的書(shū)法藝術(shù)》《懷素自敘帖真?zhèn)无q》等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 《金剛經(jīng)》殘片拓本。其中四句偈語(yǔ)：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影。如露亦如電，應(yīng)作如是觀?！币饧矗阂磺杏袨榈姆ǎ匆磺写嬖冢?，如同夢(mèng)幻和泡影，如同露珠和閃電很快就消逝，應(yīng)該保持這樣的正確觀念。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 劉迪公山水《秋》，有意思的是除姓名章外，鈐有“非吾子孫不予”朱文印章，也不知“涵哥”從何而得。</span></p><h1><span style="font-size: 22px;"> 劉迪公（1915-2013），又名迪耕，山水畫(huà)家。湖南長(zhǎng)沙人，"星沙八老之一"。早年勤習(xí)古人畫(huà)卷，14歲受業(yè)于著名畫(huà)家雷恭甫，三十年代畢業(yè)于華中藝專，長(zhǎng)年從事國(guó)畫(huà)創(chuàng)作和教學(xué)，曾任湖南老年大學(xué)校長(zhǎng)、湖南省文史館館員、湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、江蘇淮安畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)、臺(tái)灣《中國(guó)美術(shù)》雜志終身顧問(wèn)。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一誠(chéng)大法師所書(shū)《戒定慧》，佛教的證法為“戒、定、慧”三學(xué)，無(wú)論是密宗、顯宗，任何宗派都是圍繞這“三學(xué)”而展開(kāi)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 修持禪定的方法，在佛教中有各種竅訣，而這些方法有相同的一點(diǎn)，就是以正知正念伺察或觀照自心，護(hù)持自心安住于所緣境，這是修學(xué)大圓滿、禪宗、凈土任何一個(gè)法門(mén)成就的前提。</span></p> <h1><span style="font-size: 22px;"> 《般若波羅蜜多心經(jīng)》小楷，由瀟湘云開(kāi)書(shū)院云水閣周煜倩女士所書(shū)。周老師現(xiàn)為湖南省直書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)理事、致公書(shū)畫(huà)院書(shū)畫(huà)家、長(zhǎng)沙市攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員。自幼愛(ài)好美術(shù)，近年專攻小楷和工筆畫(huà)。</span></h1> <h1><span style="font-size: 22px;"> 抄習(xí)、臨貼沐手用的瓷缸、石器。</span></h1><h1 style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">一筆一筆又一筆，</span></h1><h1 style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">清靜無(wú)為當(dāng)下習(xí)。</span></h1><h1 style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">潔手恭身隨緣熟，</span></h1><h1 style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">合掌誦讀共長(zhǎng)席。</span></h1><h1 style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">墨香書(shū)香半日閑，</span></h1><h1 style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">心正字正不焦急。</span></h1><h1 style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">市聲歌笛罕曾聞，</span></h1><h1 style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">自有輕安祥和吉。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> “靜坐讀書(shū)先得半日；清風(fēng)明月不用一錢(qián)”木刻門(mén)聯(lián)，落款少穆林則徐。不難看出林則徐對(duì)讀書(shū)的喜愛(ài)，以及他淡泊名利的高尚品格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 林則徐把讀書(shū)當(dāng)作天底下最快樂(lè)的事。步入青年后，他便將謀生與學(xué)習(xí)擰成一股繩，白天處理公務(wù)，晚上挑燈夜讀，除了學(xué)習(xí)有關(guān)洋務(wù)貿(mào)易知識(shí)外，還自學(xué)英語(yǔ)和葡萄牙語(yǔ)，后來(lái)思想家魏源將林則徐和幕僚們翻譯的文章編輯成書(shū)，發(fā)行全國(guó)，這便是著名的《海國(guó)圖志》。這部譯著對(duì)清末民初的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、實(shí)業(yè)救國(guó)和民智啟蒙產(chǎn)生了難以估量的影響。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 汪涵高中時(shí)學(xué)過(guò)篆刻，臨摹過(guò)很多漢印，還在學(xué)校舉辦了個(gè)人的篆刻作品展。與畫(huà)家李鳳龍的結(jié)識(shí)，讓他迷上了古印收藏。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 他的古印收藏極為豐富，官印、私印皆有，少說(shuō)也有兩三百方。進(jìn)門(mén)右側(cè)的墻壁上掏出了兩排小洞，整齊的放置著他的部分銅印藏品，每一枚都刻畫(huà)得極為細(xì)致、精到，別具匠心。</span></p> <h1><span style="font-size: 22px;"> 在眾多的銅印當(dāng)中，“龍門(mén)山柎”絕對(duì)算是“重器”。經(jīng)南京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師酈波考證，“山柎”是漢景帝孫子的名字，因?yàn)榻o皇帝供獻(xiàn)黃金的成色不足（即現(xiàn)在所說(shuō)的偷工減料），被貶謫到龍門(mén)一帶，去王為侯，然后他就以龍門(mén)為郡望，“龍門(mén)山柎”即由此而來(lái)?？梢哉f(shuō)是劉山柎的私印，也可以看作是他的官印。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 書(shū)屋里另一與印相關(guān)的事物，那就非“長(zhǎng)施古印研習(xí)所”莫屬了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> “研習(xí)所”空間不大，書(shū)架上擺滿了與研習(xí)古印相關(guān)的書(shū)籍。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 劉老師從某文化單位退休后，在此負(fù)責(zé)書(shū)屋的打理。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 他是一個(gè)詩(shī)書(shū)畫(huà)印雜家，鐫刻以漢印為主。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 其畫(huà)作頗具八大山人的風(fēng)格。</span></p> <h1><span style="font-size: 22px;"> 汪涵是虞逸夫先生關(guān)門(mén)弟子。慢下來(lái)，是老師告訴他的箴言，畢竟人生寥寥數(shù)十年，倘若行色匆匆，必然會(huì)失去很多沉淀。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 像他自號(hào)“澡雪山房“一樣，就是消除掉意念中庸俗的東西，以求凈化心靈，使自己的心志保持一個(gè)精神飽滿的狀態(tài)。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 汪涵詩(shī)稿：“離離山間樹(shù)，灼灼陌上花。驟雨息人跡，犬吠見(jiàn)農(nóng)家。蓬草引門(mén)徑，粗陶盛淡茶。老婦笑問(wèn)客，何來(lái)話桑麻?！?lt;/span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 里間辟有休憩區(qū)，羅漢床靠窗而設(shè)，窗外遠(yuǎn)眺橘子洲、岳麓山，室內(nèi)集聚閑情客?？芍^一榻望臨水，片心閑對(duì)云。</span></p> <h1><span style="font-size: 22px;"> 書(shū)屋的一些交流活動(dòng)，便是在這一方小室里展開(kāi)?！芭嗟聺?rùn)身書(shū)香治世，榮邦勵(lì)志屋覽清湘。”這副鑲嵌“培榮”二字的對(duì)聯(lián)系鄭定所書(shū)。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 書(shū)架上，擺滿了哲學(xué)、宗教，經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、教育、語(yǔ)言、文字、文學(xué)、藝術(shù)、史地等各類圖書(shū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 汪涵曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，你要想枝繁葉茂，必須要根深蒂固，我們給別人看到的是在舞臺(tái)上的迎風(fēng)搖曳、枝繁葉茂，但是你如果想真的經(jīng)得起風(fēng)浪，經(jīng)得起變故，受得了震動(dòng)的話，你就必須要根深蒂固。根深蒂固就是把你的根往地里面扎，從傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化里去汲取營(yíng)養(yǎng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 收藏是一種無(wú)時(shí)無(wú)刻都存在的東西，有的人收藏是為了投資升值、有的人是為了個(gè)人喜好，但是收藏是一種生活態(tài)度，是一種可以傳承的精神理念。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 現(xiàn)在長(zhǎng)沙有很多私人會(huì)所，吃喝玩樂(lè)各種服務(wù)都有，而培榮書(shū)屋就只是一個(gè)純粹的文化空間，這里除了書(shū)和藏品，什么也沒(méi)有。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 讀書(shū)不能保證你抵達(dá)理想的彼岸，你還是可以讀讀書(shū)。讀書(shū)不能保證加工資，你還是可以讀讀書(shū)。讀書(shū)不能保證學(xué)以致用，你還是可以讀讀書(shū)。這就是，我們可以追求的：無(wú)目的美好閱讀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 雨果說(shuō)：“書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料?！痹鴩?guó)藩也說(shuō)：“人之氣質(zhì)，由于天生，很難改變，唯讀書(shū)可以變其氣質(zhì)，變換骨相！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 讀書(shū)之樂(lè)何處覓，培榮書(shū)屋來(lái)探尋。在這酷熱的天氣里，讓浮躁的心沉淀下來(lái)，沏一壺好茶，手捧一本好書(shū)，相信你久久不愿離去！</span></p>