<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！?lt;/p><p class="ql-block"> Good character is not formed in a week or a month. It is created little by little, day by day. Protracted and patient effort is needed to develop good character.（Heraclitus）</p><p class="ql-block"> 良好的性格不是一周或一個(gè)月形成的。它是一點(diǎn)一點(diǎn)，一天一天被創(chuàng)造出來(lái)的。培養(yǎng)良好的性格需要長(zhǎng)期耐心的努力。</p><p class="ql-block"> 人本性善，每個(gè)人的本性也相差無(wú)幾，但由于受到各自環(huán)境的影響，于是彼此的本性就相差得遠(yuǎn)了。如果不加以教導(dǎo)，原本善良的天性就會(huì)變壞。所以教育的方法，最重要的就是要專心一意，始終不懈。</p><p class="ql-block"> 教育，對(duì)一個(gè)人保持本性至關(guān)重要。教育不僅僅包含在學(xué)校的學(xué)習(xí)，自我的教育才是蛻變和保持本性，更是性格形成的關(guān)鍵。</p><p class="ql-block"> 很多人說(shuō)，性格決定命運(yùn)。如何讓我們的本性時(shí)刻保持最純粹的狀態(tài)，不受外部環(huán)境浸染的同時(shí)，又能和外部的環(huán)境達(dá)成一種和諧的默契。這是一個(gè)人一輩子都要不斷精進(jìn)的過(guò)程，也是自我教育的關(guān)鍵。而在精進(jìn)的過(guò)程中，我們的性格也就逐漸形成。</p><p class="ql-block"> 性格的培養(yǎng)，并不是一蹴而就就能實(shí)現(xiàn)的。《大學(xué)》曾說(shuō)：“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器,切了還要磋,就象加工玉器,琢了還得磨。</p><p class="ql-block"> 一個(gè)人君子人格的建立況且如此，這種“琢”和“磨”的狀態(tài)，伴隨一個(gè)人的一輩子。更何況在這個(gè)過(guò)程中，一個(gè)人心境心態(tài)已經(jīng)性格上微妙的變化。</p><p class="ql-block"> 辯證法的奠基人，古希臘哲學(xué)家赫拉克利特曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話：良好的性格不是一周或一個(gè)月形成的。它是一點(diǎn)一點(diǎn)，一天一天創(chuàng)造出來(lái)的。培養(yǎng)良好的性格需要長(zhǎng)期耐心的努力。</p><p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)英語(yǔ)，亦是如此。對(duì)于有語(yǔ)言天賦的人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)或許是比較容易上手的。但是如果要輕松流暢地道表達(dá)，即使這些天賦型選手，也是在不斷練習(xí)中犯錯(cuò)，逐步改正才能變得更加優(yōu)秀的。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p>