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五臺(tái)山

江躍

<p class="ql-block">五臺(tái)山,位于山西省忻州市,景區(qū)占地面積607平方千米?!睹街尽份d:“五臺(tái)山五峰聳立,高出云表,山頂無(wú)林木,有如壘土之臺(tái),故曰五臺(tái)。</p> <p class="ql-block">五臺(tái)山是中國(guó)佛教四大名山之一。2004年,五臺(tái)山被評(píng)為中華十大名山。2009年6月,五臺(tái)山被列入世界文化遺產(chǎn)。2007年,被評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">五臺(tái)山由一系列大山和群峰組成,其中五座高峰峰頂平坦如臺(tái),故名五臺(tái)。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入景區(qū)。</p> <p class="ql-block">普化寺</p><p class="ql-block">創(chuàng)建于明代,原名帝釋宮,明末改名為玉皇廟。清末重建,更名為普化寺,為佛道合一的寺觀,現(xiàn)為佛教寺院。</p> <p class="ql-block">普化寺宇坐東向西,占地面積18900平方米,共有殿堂82間,僧房120多間,居士寮130間,中軸線上有天王殿、大雄寶殿、三佛殿和臥佛殿四座大殿。</p> <p class="ql-block">中軸線左右各有兩進(jìn)跨院,整體呈鳳凰展翅的格局。是一座以磚石雕刻藝術(shù)為特色并具有園林風(fēng)格的寺院。</p> <p class="ql-block">普化寺門前的一對(duì)石獅雕,威武雄壯。</p> <p class="ql-block">墻壁上的“法輪常轉(zhuǎn)”。</p> <p class="ql-block">影壁</p><p class="ql-block">長(zhǎng)約15.6米,高8米,厚1.6米,是五臺(tái)山最長(zhǎng)的一道影壁。影壁底座為漢白玉石雕束腰須彌座,中部墻嵌有三塊圓面形石雕。</p> <p class="ql-block">正中一幅為福祿壽三星。左右壁為“文王別子”、“渭水求賢”。整個(gè)影壁結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),雕工細(xì)致,是五臺(tái)山磚石雕刻藝術(shù)的珍品。</p> <p class="ql-block">天王殿</p><p class="ql-block">天王殿三門并開,大殿柱礎(chǔ)、檻墻、中門券口、兩頭角柱石上皆為精細(xì)石雕。內(nèi)容多為佛傳故事、花卉人物等。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)正中供彌勒佛像,背面立石雕佛馱像,兩壁塑有四大天王及哼哈二將。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿</p><p class="ql-block">面寬15.1米,進(jìn)深14.5米,單檐歇山頂,四出廊,殿內(nèi)供奉華嚴(yán)三圣。殿后墻左角,供有一尊老文殊,須發(fā)皆白,衣著頗具生活氣息,在五臺(tái)山塑像中別具一格。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿堂前一塊無(wú)字碑。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)兩壁供有十八羅漢,其中包括釋迦牟尼圣母摩耶夫人,是五臺(tái)山寺院中唯一的女羅漢塑像。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大雄寶殿前楹聯(lián):</p><p class="ql-block">佛生西域祥光現(xiàn)于周朝,</p><p class="ql-block">聖教?hào)|流金身夢(mèng)在漢帝。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">觀音殿。</p> <p class="ql-block">三佛殿</p><p class="ql-block">面寬五間,單檐歇山頂,前出廊,殿中供奉三世佛。兩側(cè)彩塑十六羅漢,眉骨外突,高鼻深目,張口露齒,形象奇特。屋頂?shù)牡尉茲?jì)公塑像,也極具新意。</p> <p class="ql-block">側(cè)殿。</p> <p class="ql-block">紫天閣。</p> <p class="ql-block">清涼素齋。</p> <p class="ql-block">出了普化寺門。</p> <p class="ql-block">上樓梯參觀文殊菩薩殿。</p> <p class="ql-block">文殊菩薩形象代表聰明智慧,文殊菩薩又稱文殊師利、曼殊室利、法王子。</p> <p class="ql-block">文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍,世稱“華嚴(yán)三圣”。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)佛閣</p><p class="ql-block">萬(wàn)佛閣俗稱五爺廟,距塔院寺數(shù)步之遙,在五臺(tái)山的寺院中是一座小得不能再小的寺院了,但其名聲之大卻無(wú)以匹敵。其名聲來(lái)自寺內(nèi)所供文殊菩薩的化身五龍王,據(jù)說(shuō)是五臺(tái)山許愿最為靈驗(yàn)的所在,也是香火最旺的地方。</p> <p class="ql-block">“龍參”傳說(shuō):有一年,清康熙皇帝又一次來(lái)到五臺(tái)山。那是一個(gè)風(fēng)清日朗的時(shí)日,皇帝趁興朝禮了中臺(tái)頂,一路上旗幡開道,盡情目睹了臺(tái)頂風(fēng)光,奇花異草,芳香撲鼻,又見演教寺孺童文殊圣像莊嚴(yán),香火旺盛,康熙皇帝不禁聯(lián)想到大清王朝的興旺鼎盛,心里甚是高興。返回途中,他與隨臣待從談笑風(fēng)生,很是愜意,但就在此刻,忽然一陣狂風(fēng)四起,頓覺天昏地暗,一步都不能動(dòng)彈,也分不清楚方向,康熙帝馬上驚慌起來(lái)。</p> <p class="ql-block">這個(gè)時(shí)候,抬轎子的人中,很快站出一人,黑臉金身,體魄健壯,大聲喊道:“我主何事驚慌?”康熙答道:“朕去中臺(tái) 寺廟 朝禮已畢,正要返回卻遇狂風(fēng)驟起,使我迷失途徑?!焙谀樔苏f(shuō)道: “我主莫急,佛臣即刻引駕回宮。”轉(zhuǎn)眼人已不見,眼前卻出現(xiàn)一道亮光,仿佛有誰(shuí)在黑暗中點(diǎn)燃了一盞明燈。抬轎人順著亮光趕路,順暢地回到了皇城行宮。</p> <p class="ql-block">次日一早醒來(lái),康熙皇帝自然想起了昨日朝臺(tái)迷失方向的事,也憶起了那位救駕回宮的黑臉人,就與陪同他的 僧人 說(shuō)了,問(wèn)五臺(tái)山寺廟有沒有一位黑臉僧人?僧人想了許久,也沒想起哪個(gè)寺廟有這樣一位僧人。</p> <p class="ql-block">吃過(guò)早飯,康熙皇帝信步走出行宮,來(lái)到萬(wàn)佛閣。他登上五龍王殿,抬頭一看,正中供奉的那尊黑臉金身塑像與他昨天見到的救駕人一般無(wú)二。</p><p class="ql-block">他非常激動(dòng),當(dāng)下就說(shuō): “原來(lái)救駕脫險(xiǎn)的就是你啊!朕封你為龍王菩薩。”</p> <p class="ql-block">康熙為了感激五爺?shù)木让?,特賜予他皇冠、龍袍,并賜金臉,還御筆題寫了“龍參”二字。所以,現(xiàn)在的五爺就成了這幅模樣。</p> <p class="ql-block">師傅說(shuō):“人這一輩子一定要來(lái)趟五臺(tái)山,一方凈土,三柱清香,愿所愿皆所求,三分求,七分修,但行好事,莫問(wèn)前程?!?lt;/p> <p class="ql-block">相傳五臺(tái)山原名五峰山,氣候異常惡劣,冬天滴水成冰,春天飛沙走石,夏天酷熱難當(dāng),農(nóng)民們根本無(wú)法到田里種莊稼。文殊菩薩碰巧到這里傳教,看到人們?cè)馐芸嚯y,決定改變這里的氣候。</p> <p class="ql-block">文殊菩薩了解到東海龍王那里有一塊神石叫“歇龍石”,可以把干燥的氣候變得濕潤(rùn),于是變成一個(gè)化緣的和尚,到龍王那里借歇龍石。</p> <p class="ql-block">文殊菩薩來(lái)到東海,見龍宮外面果然有一塊巨石。還沒有走到跟前,已經(jīng)感覺到一股涼氣迎面撲來(lái)。文殊菩薩見到龍王,說(shuō)明來(lái)意。龍王很抱歉地說(shuō):“大法師借什么都行,唯獨(dú)這塊歇龍石不能借。因?yàn)樗腔藥装倌旯し驈暮5状驌粕蟻?lái)的,清涼異常,龍子們每天工作回來(lái),汗水淋漓,燥熱難耐,便在上面歇息養(yǎng)神,你若借去,龍子們就沒有歇息的地方了?!蔽氖馄兴_反復(fù)說(shuō)明自己是五峰山的和尚,是為了造福于人間特地來(lái)求援的。</p> <p class="ql-block">龍王心里不愿意把神石借人,又不便直接回絕文殊菩薩的請(qǐng)求。估計(jì)這位老和尚一人無(wú)法將石頭運(yùn)走,龍王勉強(qiáng)答應(yīng)說(shuō):“神石很重,沒有人能幫助你,你如果能拿得動(dòng),就拿走吧!”。</p> <p class="ql-block">文殊菩薩謝過(guò)龍王,走到神石跟前,口念咒語(yǔ),立刻使巨石變成了小小的彈丸。文殊菩薩將彈丸塞進(jìn)袖筒,然后飄然而去。老龍王驚得目瞪口呆,后悔莫及。</p> <p class="ql-block">文殊菩薩回到五峰山時(shí),正是烈日當(dāng)空,因?yàn)榫煤挡挥?,大地干裂,人們?cè)馐苤钌畹目嚯y。文殊菩薩把神石安放在山中間的一條山谷中,奇跡發(fā)生了:五峰山立刻變成一個(gè)清涼無(wú)比的天然牧場(chǎng)。于是,這條山谷被命名為清涼谷,人們又在這里建了一座寺院,起名叫清涼寺,五峰山也改名叫作清涼山了。</p> <p class="ql-block">大白塔的全名為釋迦文佛真身舍利塔,座落在塔院寺內(nèi),實(shí)際上塔院寺也因其得名。大白塔是五臺(tái)山的一大標(biāo)志,也是五臺(tái)山的象征。</p> <p class="ql-block">五臺(tái)山的這座白塔塔高達(dá)50余米,全為實(shí)心修筑,建成實(shí)心塔是因?yàn)榉鸾讨v究的就是誠(chéng)心實(shí)意。</p> <p class="ql-block">大白塔在2004年耗資138萬(wàn)元經(jīng)過(guò)重新修建,整個(gè)塔身高大挺拔,氣勢(shì)恢弘,雍容高貴,為四大佛教圣地之首的標(biāo)志。</p> <p class="ql-block">大白塔是釋迦牟尼佛滅度,其尸骨煉就成八萬(wàn)四千個(gè)舍利子,塔內(nèi)存放有一部分舍利子。</p> <p class="ql-block">第五大寺院殊像寺:五臺(tái)山香火最旺寺廟之一。</p> <p class="ql-block">殊像寺?lián)鳛槲氖馄兴_道場(chǎng),即文殊居住處,故又名真容院、大文殊寺。</p> <p class="ql-block">殊像寺坐落臺(tái)懷鎮(zhèn)楊林街西南,是五臺(tái)山五大禪處之一,因供奉文殊像而得名。</p> <p class="ql-block">相傳始建于唐,元延祜年間(1314-1320年)重建,明成化二十三年(1487年)再建。明天啟六年(1626年),寺后西北角建客堂。</p> <p class="ql-block">在文殊大殿內(nèi)的三面墻壁上,懸塑有明代渡海五百羅漢圖。寺中現(xiàn)存康熙帝和乾隆帝御碑各一通,載有般若泉形制。該寺為青廟十大寺之一,為釋教全國(guó)重點(diǎn)寺院。</p> <p class="ql-block">大殊像寺大殿為文殊閣,殿闊五間,重檐歇山頂,是五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)中心區(qū)最大的殿宇。殿內(nèi)悉數(shù)塑像皆為明物,形象俊美,如出神工。</p> <p class="ql-block">文殊像通體貼金,頭戴花冠,青蘭色發(fā)絲于額中作兩個(gè)螺旋發(fā)卷,彎眉垂目,面頰豐滿,神態(tài)自然,相好莊嚴(yán)。上身穿緊袖內(nèi)衣,衣褶于胸前作兩螺旋狀裝飾,玉帶在胸間束扎,外披天衣帛帶。左手掌心朝上于腿面,右手抬起于胸前,雙手共執(zhí)一枚金色如意。菩薩身后是高大舟形背光,外圍是金色火焰紋熠熠生輝,中部飾有吉祥花卉、珍禽異獸,有佛八寶;寶傘、金魚、寶瓶、蓮花、法螺、吉祥結(jié)、寶幢、法論,以及“龍串富貴”等圖案。在背光下部?jī)蓚?cè)塑有五色祥云,從正面看如同青獅的翅膀,好似要騰云而飛,更增添了菩薩高大偉岸,金碧輝煌之感。</p> <p class="ql-block">大殿正中設(shè)佛壇,壇上供奉著五臺(tái)山最大的文殊菩薩騎獅塑像,通高9.87米。菩薩的坐騎青獅高3.95米,四爪蹬地,昂首豎耳,雙目圓睜,張口卷舌,頭轉(zhuǎn)向左前,邁出右腿,精神抖擻。身上彩繪藍(lán)底白點(diǎn),頸上長(zhǎng)滿深綠色的卷毛,脖間和胸間佩兩個(gè)項(xiàng)圈,紅色項(xiàng)圈鑲響鈴,掛鮮紅穗纓,色調(diào)格為醒目,一副活潑亢奮,兇猛矯健的神態(tài)。獅背披錦墊,上置仰蓮蓮花臺(tái),四周蓮瓣共計(jì)108辦,每個(gè)辦上還塑有一尊小佛像。文殊右腿盤曲,左腳垂蹬蓮花,半跏趺端坐獅背蓮臺(tái)之上。</p> <p class="ql-block">文殊菩薩是大智慧的象征,能開發(fā)智慧,提高悟性,尤其能幫助小孩學(xué)業(yè)有成、官人福祿雙增、商人增財(cái)增福。該本命佛能保佑兔年出生的人,增加創(chuàng)造力、開發(fā)力,使您在競(jìng)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝對(duì)手,使事業(yè)飛黃騰達(dá),目前以寶華堂開光本命佛的效果較為明顯,因此兔年生人,若能虔誠(chéng)佩戴或供奉文殊菩薩之本命佛法像,能獲文殊菩薩保佑加倍,增長(zhǎng)智慧,使學(xué)業(yè)事業(yè)順利,婚姻和諧,破除一切煩惱。</p> <p class="ql-block">殊像寺,是皇帝和太后經(jīng)常臨幸之所,建筑布局高低錯(cuò)落,內(nèi)部考究,環(huán)境幽雅,園林氣息濃厚,寺中疊石更為馳名。</p> <p class="ql-block">會(huì)乘殿、山門、鐘鼓樓等建筑多次修繕,仍保持原有風(fēng)貌。后重新修建了天王殿和東西配殿。</p> <p class="ql-block">殿右側(cè)供奉著送子觀音,據(jù)說(shuō)特別靈驗(yàn),大家都是來(lái)求子,求事業(yè)或者求智慧的。</p> <p class="ql-block">五臺(tái)山是中國(guó)四大佛教名山之首,以濃郁的佛教文化聞名海內(nèi)外。</p> <p class="ql-block">世界文化遺產(chǎn)五臺(tái)山殊像寺。</p> <p class="ql-block">五臺(tái)山成為持續(xù)1600余年的佛教文殊信仰中心――一種獨(dú)特而富有生命力的組合型文化景觀。</p>