<p class="ql-block">北京城內(nèi)有座最古老的寺院——天寧寺。位于北京市西城區(qū)廣安門外護(hù)城河西岸北濱河路西側(cè)的天寧寺前街上。該寺始建于北魏孝文帝年間，當(dāng)時叫“光林寺”，到唐代該寺名叫“天王寺”，后明清時都曾重修。現(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">相傳隋文帝未稱帝時，一印度高僧送他一袋舍利，他登上帝位后，在仁壽年間將舍利分送中原三十州各建一塔秘藏。法門寺、天寧寺均為其一。仁壽二年（公元602年）佛舍利入塔。</p><p class="ql-block">初建時的塔為木塔，有臺階可上，后塔毀。唐開元年間（公元712年），弘業(yè)寺改稱天王寺。到了遼代天祚帝天慶九年至十年（公元1119—1120年），于寺內(nèi)建八角十三層舍利磚塔，建塔歷時十個月，其造型取《華嚴(yán)經(jīng)》經(jīng)義。主持建塔者是天祚帝的叔叔耶律淳，此人于保大年間（公元1122年）稱帝，帝號：天賜皇帝。但僅三個月而死，此塔也就成了這個短命王朝的唯一紀(jì)念。此塔的建筑師是寇世英、寇世興。金代（公元1115—1234年），在遼的燕京正式建都，天王寺在金中都皇城的宣華門里，是皇城中的唯一大寺，所以在金世宗、金章宗時此寺修建得更為輝煌，并改名為大萬安寺。</p> <p class="ql-block">元朝（公元1271—1368年）末年，天寧寺遭到滅頂之災(zāi)，整座寺廟隨豪華的金中都?xì)в诒?，僅余孤塔，煢孑無依。明朝永樂元年（公元1403年），明成祖朱棣下令重建寺廟，依遼代原狀更換舍利塔基座磚雕，擴(kuò)大寺廟規(guī)模。輔佐朱棣登上皇位的高僧姚廣孝，不要爵位封號，退隱雙塔慶壽寺，后來移居天寧寺。</p><p class="ql-block">清初時塔頂坍塌?？滴醵荒辏ü?682年）重建天寧寺。清乾隆二十一年（公元1756年）重修天寧寺，寺中心為遼代舍利塔，將遼代鐵塔剎改為磚砌寶頂。塔前為山門、接引佛殿、東西配殿，塔后為三大士殿、戒壇、東西配殿。清乾隆四十七年（公元1782年）再次修繕天寧寺，使天寧寺門廡殿宇齋堂規(guī)制一新，成為京城的一處勝跡。</p> <p class="ql-block">天寧寺規(guī)模宏大，分中路和東西三路，現(xiàn)僅存中路。中路有山門殿（韋馱殿），山門前有高大古槐兩株。山門上書“敕建天寧寺”。山門殿內(nèi)前供彌勒佛，后站持杵韋馱。山門殿后為前院。前院正北為寺的主殿接引大殿，殿門上書“接引殿”。門前對聯(lián)東書“金界莊嚴(yán)鈴語鐘聲流靜梵”，西題“運(yùn)臺馣靄香云寶相現(xiàn)慈因”。</p> <p class="ql-block">鐘樓</p> <p class="ql-block">鼓樓</p> <p class="ql-block">五觀堂，也叫齋堂，是僧人吃飯的地方。“五觀堂”因僧人戒律規(guī)定進(jìn)餐之前應(yīng)作五種觀法而得名。</p><p class="ql-block"> 一、計功多少，量彼來處：面對供養(yǎng)，要算算自己做了多少功德，并思量粒米維艱，來處不易。</p><p class="ql-block"> 二、忖己德行，全缺應(yīng)供：藉著受食來提醒與反省自己，想想自己的德行受得起如此供養(yǎng)嗎?</p><p class="ql-block">三、防心離過，貪等為宗：謹(jǐn)防心念，遠(yuǎn)離過失，對所受的食物，美味的不起貪念，中味的不起癡心，下等的不起瞋心。</p><p class="ql-block">四、正事良藥，為療形枯：將所受的食物，當(dāng)作療養(yǎng)身心饑渴的良藥。</p><p class="ql-block">五、為成道業(yè)，故受此食：要藉假修真，不食容易饑餓，體衰多病，難成道業(yè);但是如果貪多，也容易產(chǎn)生各種疾病。所以必須飲食適量才能資身修道。</p> <p class="ql-block">大殿面闊五間，進(jìn)深三間。內(nèi)供接引佛——阿彌陀佛，寓意接引眾信徒進(jìn)入佛門廣接佛緣。大殿前有碑刻數(shù)方，其中有乾隆年間重修天寧寺碑。</p> <p class="ql-block">阿彌陀佛像高9米，由金絲楠木雕刻而成的。天寧寺內(nèi)原有一尊青銅大佛，但已毀于“文革”。今天的這尊大佛是在對原佛像基座進(jìn)行了勘測后復(fù)原的，佛像本身并未著色，呈現(xiàn)的是金絲楠木原色，這在全國非常罕見。</p> <p class="ql-block">天寧寺舍利塔通高57.8米，矗立在一個方形磚砌平臺之上。平臺以上是上下兩層八角須彌形基座，下層須彌座束腰中各面以短柱隔成六座壺門形龕，龕內(nèi)雕有一尊自內(nèi)向外伸出的獅頭，這些獅頭雕刻的十分精細(xì)，形神兼?zhèn)?。龕與龕之間雕刻纏枝蓮、蒲草茨菇、水生植物的圖案，其中蓮花和蓮葉的圖案造型各異、姿態(tài)豐富。</p> <p class="ql-block">在須彌座轉(zhuǎn)角處雕刻著金剛力士像，力士像赤裸著上身，全身肌肉緊繃，雙手承托著須彌座的上枋。</p> <p class="ql-block">塔身四面設(shè)半圓形券門，門兩旁高浮雕金剛力士、菩薩、天部，磚柱上浮雕升降龍。所有雕飾，造型優(yōu)美生動，只因年久失修，殘損嚴(yán)重。</p> <p class="ql-block">塔身的雕像是按《圓覺經(jīng)》布置的圓覺道場，塔的建筑和裝飾處理是按《華嚴(yán)經(jīng)》經(jīng)義設(shè)計的象征大日如來的“華藏世界”，兩者結(jié)合，顯示出遼代尊崇華嚴(yán)宗，融合顯教密教的佛教特點。整座塔身上的浮雕工藝精湛，造型優(yōu)美，手法細(xì)膩，人物栩栩如生。只可惜，歷經(jīng)時代風(fēng)雨的侵蝕，這些浮雕大都?xì)垞p嚴(yán)重，但它仍不失為中國佛塔雕塑藝術(shù)中的經(jīng)典之作。</p> <p class="ql-block">塔北側(cè)有一道墻隔開，墻上開一垂花門，里面是僧人居住的地方。</p> <p class="ql-block">歷史上曾經(jīng)記載，春節(jié)時皇帝會率領(lǐng)百官到天寧寺燃燈供佛，祈求一年風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。每月初八點燃三百六十盞燈。百姓聚眾觀燈，祈禱吉祥。全塔共懸掛風(fēng)鈴三千四百個、風(fēng)作時鈴齊鳴，仿佛編鐘悠遠(yuǎn)流長。有古詩為證：燈明三百六十點，最好天寧云外塔。風(fēng)撼三千四百鈴，恨無梯級上青冥。</p>