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清言見古今

逸翁

<p class="ql-block"><b><i>且談吳國斌（逸翁）先生繪畫作品的表現(xiàn)力———學儒</i></b></p><p class="ql-block"><b><i>賦閑時日，本想放空自己，卻被美友力邀為逸翁先生的畫藝作品潤潤筆。恰好逸翁新出爐《青山無古今》和《清言見古今》二篇美文力作，乍賞之下，不免叫苦不迭！苦從何來？君所不知，古往今來，藝術(shù)創(chuàng)作的筆墨質(zhì)感與皴染技法都是鑒賞藝術(shù)流派和作品的首要因素。觀摩逸翁作品，我發(fā)現(xiàn)競不知用什么辭藻來表述作品的恢弘浪漫與典雅精致，不知道如何描述他這手好筆墨與皴皺，不知用何種度衡來測度逸翁藝術(shù)境界所在的高度！你說苦不苦？好在美友對我的苦處倒也有幾分體諒，讓我隨心隨意說點感覺而已。</i></b></p><p class="ql-block"><b><i>就逸翁先生的畫藝作品，對我最大的視角沖擊就是它靈動的表現(xiàn)力！我們熟知逸翁穿越二千年修成秦漢線，連他的提款書法也屬秦漢線的血脈，起筆方折寬厚，切角方圓兼?zhèn)?。行筆直書奔放，線條伸展抒情。字體內(nèi)境質(zhì)感，筆墨樸茂自然。整體好平衡、局部不對稱。結(jié)構(gòu)嚴密方整，風貌古雅多彩。偶爾的一些小圓筆，在方厚沉雄之外，流露出虛實相生、率真簡樸的秦漢風韻，視角美態(tài)不以言表。</i></b></p><p class="ql-block"><b><i>在其繪畫作品中，他以蒼勁的筆墨與厚重的畫風相倚，表現(xiàn)出一種鋼鐵般的意志和啟道蒼穹的智慧。他善疑神成炁，冠蓋九天，喜御勢稱雄，吞霸山河。他藏力道于渲染之下，舞神魂于筆墨之間。無論淡墨干墨仰或正鋒側(cè)鋒他均持重心在筆墨之中，無論石峭山脊或植被紋理他都皴皺出柔和溫潤。他既有學院派李唐方筆的棱角銳氣，也含文人畫風董源圓筆的方正完滿。他用圓筆時因秦漢線的上乘修為而車輕熟路，讓畫面產(chǎn)生立體的縱深厚度，靈性質(zhì)感。他用方筆時在浪漫中隨心隨性，揮墨自如，將山水風光畫出無主題的主題，非故事的故事，情節(jié)梯交疊進，形像而色駐，韻馳而神逸。他效仿古法但又不專寵中鋒圓筆與側(cè)鋒方筆，兼具二方技法的適中運用和重心平衡。他昌導新風，著力描寫事物的真實情形，又更抽象山水的順勢意境。他沖破傳統(tǒng)水墨藝術(shù)的純黑白表象，勇于探索大光圈的明暗對比，擅長暈染效應，吸取歐美復興藝術(shù)的精致典雅，在透視法中和合大色彩的浪漫情懷，充分表達來自心靈深處的自由意志與兼善情懷，讓生息靈動而韻律和聲，有交響曲之恢弘和奏鳴曲之幽蘭，有通古今之變的靈動和學貫中西的博大！</i></b></p><p class="ql-block"><b><i>青山無古今是他清明內(nèi)境認知自然本質(zhì)和領(lǐng)悟藝術(shù)表現(xiàn)力的雋永，清言見古今是他藝術(shù)作品中故事情感與戲劇沖突的表達和藝術(shù)境界的交付。概因見山無古今，則創(chuàng)作就非寫實而實。正偶合了古來繪畫大家黃公望枯筆淡墨《富春山居圖》和王希孟青綠山水《千里江山圖》的創(chuàng)意和不寫實的意境。而清言見古今之清言，也就是在他炫麗的好筆墨與適度的皴皺中躍然紙上的凌云志趣和非凡氣度，即逸翁繪畫作品的特質(zhì)表現(xiàn)力。</i></b></p><p class="ql-block"><b><i>————壬寅.仲夏.于重慶沙坪壩</i></b></p> <p class="ql-block"><b><i>多謝學儒兄韻文</i></b></p><p class="ql-block"><b><i><span class="ql-cursor">?</span>寅虎.仲夏.逸翁</i></b></p>