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點滴軼事（四十四）

正本清源

<p class="ql-block">1972年尼克松訪華，當(dāng)時國內(nèi)上上下下的戶外墻上都刷著反美標語，北京也不例外，尼克松下機場的時候，他身后就有一塊大牌子，上面寫著：全世界被壓迫人民、被壓迫民族團結(jié)起來！打倒美帝國主義及一切反動派！</p><p class="ql-block">當(dāng)時也有人提議，是否要把標語撤了，或者把一些反美標語墻刷白了，偉人回答：沒有必要！美國人搞陰謀，我們搞陽謀。他們無非是來做生意的，私下里在政治上不會放過我們，我們也沒有必要去避諱我們反美的決心。</p> <p class="ql-block">倪匡一生快意恩仇，跟古龍是好朋友，去臺灣找古龍喝酒，整晚整晚的喝白蘭地，喝到第二天去醫(yī)院打點滴。大醉之后兩人分別摟著妓女上樓自行快活的事情也常有。倪匡愛嫖，自己不諱言，親友也不替他瞞著。蔡瀾監(jiān)制的電影找他演嫖客演作家，他都去，樂呵呵的。倪太太說：“倪匡扮嫖客，作家，都是本行。”</p> 陳炯明挽孫中山：“唯英雄能生人殺人，功首罪魁，留得千秋青史在；與故交曾一戰(zhàn)再戰(zhàn)，私情公誼，全憑一寸赤心知?！? <p class="ql-block">1920年列寧密使波特波夫?qū)ｉT拜訪陳炯明，表示愿意全力支持他統(tǒng)一中國，但是要放棄外蒙，承認外蒙獨立，表示蘇俄可將儲存在海參崴的軍械供給粵軍使用，遭到陳炯明嚴詞拒絕。孫中山與蘇聯(lián)一直保持密切聯(lián)絡(luò)，陳炯明對此從來不贊成。他認為外交政策的基礎(chǔ)“不在強權(quán)而在公理，不在抗?fàn)幓驁髲?fù)，而在訴諸國際之間同情及其相互之利益”。</p> <p class="ql-block">1957年，艾青為丁玲辯護：“對于丁玲的斗爭是過火的、殘忍的，對同志不能一棍子打死，無限上綱，不能搞宗派……”結(jié)果艾青和丁玲一起被打成右派，而且對艾青說是被毛主席親自定性。</p><p class="ql-block">王震將軍愛惜知識分子，主動邀請艾青前往北大荒，后又轉(zhuǎn)到新疆建設(shè)兵團。</p><p class="ql-block">“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉”。</p><p class="ql-block">艾青，一個曾經(jīng)地主的兒子走上革命之路，用一生寫了一首悲壯詩歌，最后坦言“活著就是勝利”</p> <p class="ql-block">村上春樹得知自己父親當(dāng)年參加南京大屠殺時，他決定放棄生育后代，雖然他是家族獨子，但是，他就想讓這個罪惡的家族斷掉血脈。</p><p class="ql-block">他自己親自到中國驗證他父親是否參與慘無人道的南京大屠殺。兩周時間他在中國走訪各個有歷史戰(zhàn)爭的地方越發(fā)感覺心中有愧疚。虧欠感使他在中國14天沒吃過一口中國飯，一直吃自己帶的罐頭。</p><p class="ql-block">最后終于知道，他父親當(dāng)年是一個負責(zé)運糧草輜重的兵，并沒有參與到南京大屠殺中，但是他仍然不能原諒，因為他父親參與了日本侵華戰(zhàn)爭，這是從根本上洗不掉的罪惡。</p> <p class="ql-block">兩德統(tǒng)一后，被射殺的東德青年格夫洛伊的家人起訴開槍士兵亨里奇，要求追究亨里奇的法律責(zé)任。在法庭上，亨里奇的辯護律師辯稱:亨里奇作為一名守墻士兵是在執(zhí)行命令，作為一名軍人執(zhí)行命令是天職，他別無選擇；如果要說是有罪，那罪也不在己。而旁聽席上的人們也多數(shù)接受了上述辯詞，從心理上默認了亨里奇是無罪的。</p><p class="ql-block">然而，法官賽德爾面色嚴峻、義正詞嚴地反駁道:作為一名軍人，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有人翻墻越境時，不執(zhí)行上級命令(開槍)是有罪的，但是，你可以打不準，而打不準是無罪的。作為一個心智健全的人，你在舉槍瞄準自己的同胞時，有把槍口抬高一厘米的權(quán)利，而這也是你應(yīng)主動承擔(dān)的良心義務(wù)。</p><p class="ql-block">賽德爾還說:在這個世界上，法律之外還有良知 ，當(dāng)法律和良知發(fā)生沖突之時，良知才應(yīng)該是最高的行為準則，因為“尊重生命”是一個放之四海而皆準的原則。</p><p class="ql-block">賽德爾的話在莊嚴的法庭上回響，給人以深深的心靈震撼。旁聽席上，許多人的眼睛里閃爍著淚花，有的人相擁而泣。亨里奇的眼睛里也噙滿了淚水，胸口劇烈地起伏。他將目光投向格夫洛伊的家人，說了句“對不起，我錯了”，就低下了頭再也無力抬起。最終，他因蓄意射殺罪被判三年半徒刑，且不予假釋。</p><p class="ql-block">當(dāng)履行職責(zé)成了一種罪惡，就會有一種東西比職責(zé)更值得遵守，那就是我們作為人類的良心。你有服從命令的義務(wù)，但你有打不準的權(quán)力。換言之，如果你是柏林墻邊持槍的士兵，看見有人翻墻，你的責(zé)任就是把槍口抬高一點。</p><p class="ql-block">“把槍口抬高一厘米”閃耀著人性的光輝，成為文明國家的軍警在面對非刑事犯的同胞時，最高的思維底線和行為準則。</p> <p class="ql-block">那時私營餐館是不存在的，相反大多數(shù)人在一起吃“大食堂”。其實伙食也沒有想象的沒那么糟，理論上更像是軍事基地的食堂。所有東西都是集體烹飪和準備的，人們輪流在公社的廚房工作，有些人去上班，然后想吃多少就吃多少，而且是免費的，這樣就可以保持健康，有精力做更多的工作。</p><p class="ql-block">想法是非常好的，電視劇《老農(nóng)民》中深深體現(xiàn)了這一點，慢慢的變成只吃不干，甚至被烏托邦的想法沖昏了頭腦，有些地方開始浪費食物。最終在一個大多數(shù)人都是文盲和未受教育的社會中，集體化生產(chǎn)被證明是低效的，因為缺乏必要的知識和職業(yè)道德來生產(chǎn)足夠的食物。生產(chǎn)依靠的不是科學(xué)的管理，而是充滿激情的群眾運動，因為只有這樣才能激勵受教育程度低的人，更不用說當(dāng)時缺乏技術(shù)，原始的人力也只能幫不會很多。</p><p class="ql-block">這是一個很理想的想法，但它不適合那個時代，或者任何一個時代。</p> <p class="ql-block">1977年，三名投機倒把的男子被法院判處死刑。臨刑之際法院拍下了這張照片，用以警示人心。這三名男子投機倒把破壞經(jīng)濟秩序，社會危害性極大。</p><p class="ql-block">他們胸前牌子上寫著罪名，三人都是沒有改造好的壞分子。左邊和中間的那兩個表情沉重，垂頭喪氣，似乎已經(jīng)深刻認識到自己所犯罪行的嚴重性。</p><p class="ql-block">右邊那個居然目視前方，滿臉地不服。人之將死，三人表現(xiàn)各異。</p> <p class="ql-block">中移動的高管李向東，被紀委找去談話，聊天中，紀委讓李向東出示身份證，李向東說沒帶身份證，可以回家去取。李向東出門后直接買了一張去香港的機票，然后轉(zhuǎn)機去了加拿大，與此同時，將隨身攜帶的中國移動手機交給了街邊的一個小混混。稱去外地會女友怕被老婆發(fā)現(xiàn)，要求小混混配合演一出金蟬脫殼，然后便給了小混混3000塊錢，要其代為保管，并許諾三天后出差回來，再給小混混3000塊錢，要求只有兩條:1不能接聽2不能關(guān)機，小混混很高興，滿街溜達，監(jiān)控者仍然以為李向東還在城中，滿心歡喜，結(jié)果三天后才發(fā)現(xiàn)上當(dāng)。明修棧道，金蟬脫殼，李向東臨危不亂，身手不凡。真是把36計學(xué)到家了，不愧是中國移動的高手，舉杯邀明月，李向東目前還在加拿大！</p> <p class="ql-block">1990年，天安門廣場。 </p> <p class="ql-block">民國十二年（1923年）留影。</p> <p class="ql-block">1966年10月間，文革“紅人”戚本禹指使北京師范大學(xué)紅衛(wèi)兵頭領(lǐng)譚厚蘭去山東曲阜“造孔家店的反”。</p><p class="ql-block">11月9日，譚厚蘭率領(lǐng)兩百余名北京各校紅衛(wèi)兵來到曲阜，聯(lián)合曲阜師范學(xué)院紅衛(wèi)兵，發(fā)動無產(chǎn)階級貧下中農(nóng)聲討孔夫子，要砸爛孔墳。他們先請示了戚本禹又請示了陳某達，陳某達批示“孔墳可以挖掉&nbsp;”，于是這里的孔府被封，孔林蒼松古柏被伐，墳被扒墓被掘，三孔書籍化紙為灰，無數(shù)石碑被砸被拔。</p><p class="ql-block">1966年11月28、29日連續(xù)兩天，數(shù)十萬人聚集曲阜，召開“徹底搗毀孔家店大會”。大會向毛澤東主席去“致敬電”，“匯報一個激動人心的消息&nbsp;”：“敬愛的毛主席：我們造反了！我們造反了！孔老二的泥胎拉了出來，‘萬世師表’的大匾我們摘了下來。……孔老的墳?zāi)贡晃覀冪P平了，封建帝王歌功頌德的廟碑被砸碎了，孔廟中的泥胎被偶像被我們搗毀了……”</p><p class="ql-block">對于這封“致敬電”，毛澤東主席并未予置詞。據(jù)毛澤東主席身邊工作人員回憶：其實這封“致敬電”根本就沒有到過主席手中，而是被陳某達攔截了，至于陳某達為何要攔截，不得而知。</p> <p class="ql-block">1908年，13歲的潘玉良被舅舅賣入紅樓。媽咪嫌她太丑：“嘴唇厚，臉龐大，一臉苦相，我不要?！闭l知潘玉良一聽，竟撲通跪了下來：“求您收下我吧！我什么都會做，當(dāng)個使喚丫頭也行！”</p><p class="ql-block">潘玉良原名張玉良，生于揚州一個貧苦的家庭。一歲時父親去世，八歲母親重病，臨終托孤將她交給舅舅收養(yǎng)。</p><p class="ql-block">奈何舅舅爛賭、舅母苛刻，潘玉良的童年十分不幸。更不幸的是，13歲那年，嗜賭成性的舅舅為了還債，竟將潘玉良賣入紅樓。</p><p class="ql-block">紅樓的媽咪上下仔細打量了一番潘玉良，隨后搖了搖頭說：“這人嘴唇厚，臉龐大，一臉苦相，我不要，她吃不了我們這碗飯”</p><p class="ql-block">潘玉良也不愿意再和舅舅、舅母一起生活了，見媽咪不想要她，竟撲通一下跪在媽咪面前：“求您收下我吧，當(dāng)個使喚丫頭也行”</p><p class="ql-block">媽咪見狀，壓價2擔(dān)大米，將潘玉良給買了下來。</p><p class="ql-block">就這樣潘玉良成了煙花女子，但她實在是長得太丑了，沒人翻她的牌子，反而因禍得福保住了清白。</p><p class="ql-block">潘玉良雖然樣貌不咋地，但學(xué)習(xí)吹拉彈唱卻很有天賦。到17歲時，她因為才藝出眾，在紅樓里小有名氣。也是在這一年，她遇到了改變自己一生的貴人——潘贊化。</p><p class="ql-block">潘贊化是新任的蕪湖鹽督，鹽商們?yōu)榱擞懞盟?，就叫了幾名姑娘作陪，安排潘玉良唱曲?lt;/p><p class="ql-block">潘贊化接受過新思想，他深惡痛絕官 場上收受賄賂的惡習(xí)，但這場專門為他接風(fēng)洗塵的宴會，他又不得不參加，所以當(dāng)時的心情是既厭惡又無奈。</p><p class="ql-block">站在一旁唱歌的潘玉良，在紅樓這幾年也學(xué)會了識人的本事，她似乎讀懂了潘贊化的心事，從潘贊化的身上，看到了自己新的生機。她決定賭一把，于是在角落里撥動琵琶，彈唱了一首《卜算子》：</p><p class="ql-block">“不是愛風(fēng)塵，似被前緣誤......若得山花插滿頭，莫問奴歸去”</p><p class="ql-block">歌聲婉轉(zhuǎn)凄清，道盡心中的不甘與苦楚，潘贊化聽后十分動容。歌罷，潘玉良準備離去，卻被潘贊化叫住交談了幾句，言談之中潘贊化感受到這個風(fēng)塵女子高潔的心靈，心中不禁有些尊重她。</p><p class="ql-block">后來，又通過對彼此的了解，潘玉良得知潘贊化為人正派，便懇求他救自己脫離苦海。潘贊化同情她不幸的身世，也欣賞她的善良和倔強，便替她贖了身。</p><p class="ql-block">之后潘贊化又不顧世俗眼光，納潘玉良為妾。感恩于潘贊化，潘玉良將自己的姓改成了“潘”。</p><p class="ql-block">嫁給潘贊化后，潘玉良并沒有沉迷于富家太太的生活，而是一有時間就學(xué)習(xí)寫字，畫畫。</p><p class="ql-block">那時他們有個鄰居叫洪野，是個畫家。潘玉良常常偷看他作畫，然后回家自己臨摹，居然畫得有模有樣。洪野先生發(fā)現(xiàn)之后，驚嘆于她的藝術(shù)天賦，便免費收她做了學(xué)生，潘玉良的藝術(shù)人生也從這里開始了。</p><p class="ql-block">1918年，潘玉良考入上海美術(shù)?？茖W(xué)校。1921年，在丈夫的支持下，潘玉良考取官費赴法留學(xué)，與徐悲鴻成了同學(xué)。1923年，又考入巴黎國立美術(shù)學(xué)院。</p><p class="ql-block">在法國學(xué)習(xí)期間，因為官費時斷時續(xù)，留學(xué)生過得很清苦，很多人堅持不下去回國了。而潘玉良卻不畏艱辛，選擇了繼續(xù)前往意大利學(xué)習(xí)雕塑。</p><p class="ql-block">7年海外求學(xué)，潘玉良的藝術(shù)造詣突飛猛進，她的作品在羅馬國際藝術(shù)展覽會上榮獲金獎，成為羅馬皇家美院第一位中國畢業(yè)生。</p><p class="ql-block">1928年，潘玉良學(xué)成歸國，被聘為中央大學(xué)藝術(shù)系教授，人生從此逆風(fēng)翻盤。</p><p class="ql-block">可是，當(dāng)時的中國人們思想沒那么開 放，潘玉良曾經(jīng)尷尬的身份讓她遭到了一次次輿 論的羞辱。無奈，受不了國內(nèi)輿 論的她，在1937年再度遠赴巴黎，而這一次，竟成了她與丈夫潘贊化的永別。</p><p class="ql-block">1939年，巴黎淪陷后，潘玉良的畫室被強行征用，潘玉良近十年時間無法和國內(nèi)的親朋聯(lián)系。</p><p class="ql-block">解放后，潘玉良和家人恢復(fù)通信，她屢屢表達想要回國的愿望。</p><p class="ql-block">但潘玉良自己的畫作卻不能帶回國，理由是這些畫被認定為法國的重要文化資產(chǎn)，沒有批準就不能帶出境。</p><p class="ql-block">潘贊化只能勸她等候法國和新中國建立正式邦交，再帶著這些畫一起回來。</p><p class="ql-block">1959年潘贊化逝世，潘玉良得知丈夫去世之后痛哭失聲，此后很少再提起畫筆。</p><p class="ql-block">1977年，潘玉良因病在巴黎去世，臨終前她向好友留下遺言：</p><p class="ql-block">第一：為她換上一件旗袍，作為一個中國女人下葬。</p><p class="ql-block">第二：將潘贊化送給她的項鏈和懷表轉(zhuǎn)交給潘家的后代。</p><p class="ql-block">第三：有朝一日，把她的作品帶回祖國。</p><p class="ql-block">此后經(jīng)多方交涉，好友終于將潘玉良的3000多件藝術(shù)作品完整運回中國，收藏在了安徽博物館里。</p><p class="ql-block">潘玉良的傳奇故事告訴我們，一個人的成功，天份和努力是一部分，更要善于抓住機會，不輕易向命運屈服！當(dāng)初如果她沒有勇氣請求潘贊化為自己贖身，也許就沒有后來的成就。</p><p class="ql-block">我們的生活中也難免會遇到一些挫折，經(jīng)歷人生的低谷期。當(dāng)遇到困難時，我們不能躺平，要向潘玉良學(xué)習(xí)，與命運作斗爭，只要我們自己不放棄，全世界都會給我們讓路！</p>